Глава первая. О молитве Господней вообще

Происхождение молитвы Господней

Первые последователи Иисуса Христа и самовидцы Его во плоти, то есть апостолы, часто видели Его молящимся, и начав сами ощущать всегдашнюю необходимость и спасительную силу молитвы, стали говорить Небесному Наставнику: Господи! Научи ны молитися, якоже и Иоанн научи ученики своя¹. На прошение учеников Спаситель отвечал:

Молитесь вы так: Отче наш, иже еси на небесех, да святится имя Твое; да придет царствие Твое; да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли; хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас в напасть, но избави нас от лукавого. Яко Твое есть царство, и сила, и слава, во веки аминь². В лице апостолов Иисус Христос преподал сию молитву всем православно-верующим во все времена и во всех веках.

Определение сущности ее

Молитва Господня в сущности своей есть общее и совершенное учение, или наставление молиться, первый и главный образец для всех молитв³. Нет для молитвы лучше сего наставления.

Название

Господнею сия молитва именуется потому, что она преподана самим Господом Иисусом Христом; это название и отличает ее от всякой другой молитвы.

По духу Молитвы Господней должно учиться молиться

Должно всякому христианину, по духу молитвы Господней, учиться возносить к Богу всякое моление, так как она есть совершеннейший образец для христианского моления. Сам Единый Учитель и Наставник наш Христос⁴ благоволил преподать сей именно образец, а не другой, всем христианам. Несогласно с сим образцом молиться было бы, по мнению Святого Киприана, не только неведением, но и преступлением, по изречению самого Иисуса Христа: оставльше Заповедь Божию, держите предания человеческая⁵⁶.

Какая молитва бывает истинною?

Следовательно та только молитва может быть истинною, которая возносится согласно с духом, сущностью и содержанием сего совершеннейшего образца. Сколько бы и как христианин ни молился, но доколе не научится молиться в духе сей молитвы, дотоле моление его будет совершаться более по житейским побуждениям, нежели по побуждению сыновней любви к Богу; дотоле молитва его не будет вполне чистою, приятною и угодною Богу жертвою; дотоле не вкусит он и вожделенных плодов истинной молитвы. Следовательно, молитва: Отче наш, должна быть как бы душою всякого Христианского моления.

Молитва: Отче наш, должна быть особенно уважаема

Молитва Господня должна быть каждым христианином особенно уважаема пред всеми прочими молитвами, как потому, что преподал ее сам Спаситель, так и по важности содержания своего. Всякий христианин непременно должен выучивать оную с самого детства, а выучив, каждодневно, по утру и вечером, и в другое время дня, возносить ее с совершенным вниманием и благоговением. Да нельзя и мыслить о сем предмете иначе, когда сам Богочеловек во святом Евангелии глаголет нам: Молитесь вы так: Отче наш, иже еси на небесех и проч. Пример особенного уважения к сей молитве показали нам собою Святые Отцы и Учители Церкви, когда установили читать, или петь оную, во время всякого общественного Богослужения, при совершении Св. таинств, и при отправлении христианских треб.

Учение о важности Молитвы Господней Св. Киприана, епископа Карфагенского

Св. Киприан преподает относительно молитвы Господней следующее учение: «Тот, кто даровал нам жизнь, научил нас и молиться…, и дабы мы скорее и удобнее могли быть услышаны Отцем Небесным, должны воссылать к нему ту молитву, которой научил нас Сын Его. Притом, по Божественному наставлению самаго Сына Божия, мы обязаны покланяться Отцу духом и истиною⁷. Какая же другая молитва может быть духовнее преподанной нам Иисусом Христом, который ниспослал нам и Духа Святаго? Какая молитва к Отцу может быть и истиннее произнесенной устами Сына, Который есть истина⁸? Какая молитва угоднее и приятнее Богу той, когда молимся Ему собственными Его словами, касаемся слуха Его молитвою Христовою? Какая молитва о грехах наших благоусыпнее перед Богом той, когда молимся о них словами Самого Ходатая нашего, благоволившего изречь к нам: елико аще чесо просите от Отца во имя Мое, даст вам⁹¹⁰».

Содержание молитвы Господней

Хотя кратка молитва Господня, но она заключает в себе все существенные правила для христианского моления. В ней преподается наставление и о том, каковым должен быть сам молящийся; и о том, каким образом надобно ему возносить к Господу свои прошения; и о том, каких должно просить у Бога даров, духовных и телесных, существенно необходимых, и для благоденствия настоящей жизни, и для приобретения вечного блаженства.

Разделение ее

Для обстоятельнейшего и легчайшего обозрения и истолкования молитвы Господней, ее разделяют на призывание, семь прошений и славословие.