Материалы для истории Владимирской епархии. Выпуск 4: Юрьевская десятина жилых данных церквей и пустовых церковных оброчных земель

Жилые данные церкви и пустовые церковные оброчной земли Юрьевской десятины Польского в приходных окладных книгах патриаршего казенного приказа¹ писались со 136 (1628) г., по 176 (1668) г., а со 177 г., не писались потому, что Юрьевская десятина Польского променена была Стефану, архиепископу Суздальскому на Калужскую десятину во 176 г. Церкви же: Иоанна Богослова в Косинском, Покрова Пресв. Богор. в Афинеевском, Арх. Михаила в Пьяницыне, Прор Илии в Ильинском, Николая чуд. в Кривдине, Арх. Михаила в Андреевском, находившиеся в патриарших вотчинах, писались в вышеписанных книгах по 184 (1676) г.

Юрьевская десятина Польского, „по письму и дозору Григрия Житкова 128 (1620) г., “... состояла из 58 однорядных² жилых данных церквей³, во 137 г. к вышеписанным церквам „прибыло“ (в окладные приход. книги) 2 церкви, во 139 г. прибыла 1 церковь, во 140 г. – 2, во 153 г. – 2, во 162 г. – 12 церквей. а всего со 136 г. по 176 г. в Юрьевской десятине Польского состояло 77 жилых данных церквей, да во 178 г. прибыла 1 церковь в патриарших вотчинах.

Пустовых церковных оброчных земель с таможенными пошлинами десятой недели и с десятильничим дворовым местом со 146 (1638) г⁴. по 176 (1668) г, в приходных окладных „пустовых“ книгах патриар. казенного приказа писалось 45 статей, из них на 10 церковных землях (см §§ 3, 6, 9, 11, 12, 15, 33, 34, 35 и 38) были построены церкви, и переписаны были последние из пустовых „в жилые“ книги, да исключены были из пустовых книг церковные земли: а) Успенская на р. Пекше (§ 43), приписанная во 159 году к жилой данной церкви; б) Воскресенская, да Ильинская (см. § 2), отданные во 155 г. в поместье сыну боярскому Стефану Еврееву с тем, чтобы ему, Еврееву, „патриарши службы служить“; в) а на десятильничем дворовом месте (§ 5) во 156 г. построен был новый десятильнич двор. Таможенная пошлина десятой недели (§ 1), отдававшаяся разными лицам на откуп, во 158 г., по государеву патриархову указу, пожалована была „из того ж откупу Юрьева Польского земскому старосте и всем посадским людям“.

Из сличения всех трех отделов настоящего выпуска видно, что в 1 отделе 23 церкви (§§ 8–17, 20, 22, 23, 36, 51–54, 56, 57 и 76), как состоящие в дворцовых селах, не имеют сведений в 3 отделе, кроме 154 (1646) г., и то немногих; не найдено также сведений для церквей: Успенской в Линцове на р. Пекше (§ 45), Петропавловской в Юрьеве за посадом (§ 49) и Дмитриевской на р. Пекше (§ 70).

Во втором отделе церковные земли: Воскресенская и Ильинская (§ 2), в пустоши большого села Петровского (§ 4), Покровская с пустошами (§ 10), Флоролаврская в вотчине Ухтомского (§ 22), Пророка Амоса на посаде (§ 36) и Козмодемьянская на Пекше (§ 42) – не имеют сведений ни в 1, ни в 3 отделах.

В третьем отделе⁵: а) в Золотцком стану: Ильинской погост, что был девичь монастырь (§ 21), деревня, что было село Мандарьево (§ 22) и вновь поселенное на пустоши село Петровское (§ 23); б) в Сорогожине стану: Благовещенский погост „пуст“ (§ 7), Ильинский погост на р. Селекше (§ 16), две пустоши Петра и Павла, из коих одна, что был монастырь Петра и Павла (§ 17), Семь-ильинское село⁶ без церкви (§ 19); в) в Тихотине стану: сельцо, что было село, Богородское (§ 4), пустошь, что было село Марьино – без церкви (§ 6), пустоши, что были села Петровское, Рождественское и Космодемьянские, в первых церкви не показаны, а в последней место церковное Космы и Домьяна (§§ 11, 12, 13 и 14); г) в Мешутине стану: Селинское село с жилою церковию Николая чуд. (§ 6), Маслово деревня с местом церковным (§ 9), Богоявленская пустошь с местом церковным (§ 13), Кузьминское со 186 г. – без церкви (§ 17); д) в Климове стану: пустошь, что было село Петровское (§ 4), Тютково сельцо, что было село (§ 5), с церковными местами, Васильевское село с церковию Покрова Пресв. Богор. „без пения“, а в 177 г. „воздвигнут храм“ (§ 6); е) в Кузьмине стану: Ворогово сельцо (§ 3), Коблуково село (§ 7) с церковными местами, Тенки село с жилою церковию (§ 9), монастырь Столбинцы на реке Кисти „пуст“ (§ 12); ж) в Кривцове стану: пустошь, что был погост Богородицкой, с местом церковным § 11), села Ивашок и Богословское и пустоши, что были села: Тольба и Ермолино, без означения церквей (§§ 15, 16, 17 и 18), не имеют сведений ни в 1, ни во 2 отделах.

Из текста 3 отдела видно, что многие церкви, прибывшие в приход, окладные книги по письму и дозору Леонтия Молвянинова во 162 (1654) г., существовали, как „жилые“, еще во 153 (1645) г. Благовещенская в Даниловском, Николаевская в Никольском Клине, Благовещенская в погосте Благовещенском, Преображенская в Колмане, Рождественская в Варварине, Петропавловская в Горках, Введенская в Иванове и Рождественская в Вогине, и странным представляется, почему оные церкви не были обложены окладом до писца Леонтья Молвянинова, но еще удивительнее то, почему не были исключены из приходной оклад, „жилой“ книги церкви, прибывшие в окладные книги, как жилые, по дозору 128 (1620) г., а в писцовый (153–154 г.) период бывшие не только без пения, но совсем разрушенные, с показанием названия места церковного и дворовых мест духовенства (так, например, Николаевская в селе Шипове, Николаевская в Алексине, Богословская в Родионовском, Успенская в Чернигове – „без пения“⁷. Кроме сих церквей, едва ли существовали во 162 г. церкви Петра и Павла в Юрьеве за посадом и Успенская в селе Литвинцове, так как под статьями сих церквей дозора 162 г. не подписано и писцовых сведений 153 г. не найдено.

Главными документами для 1 и 2 отделов настоящего выпуска служили приход. окладные „жилые“ и „пустовые“ книги патр. казенного приказа и книги печатных пошлин того ж приказа, – для 3 отдела – дозорные, писцовые и переписные 101 и 102, 120, 121, 131, 138, 153, 154 и 186 гг. книги⁸, грамоты и отказные книги разных годов. Если бы все означенные документы сохранились в полном своем составе по всему уезду, тогда не только летописи церковные, но и истории городов отличались бы подробными статистическими и археологическими сведениями XVI и XVII в. Но, к сожалению, нужно сказать, что из всех вышеозначенных документов только одна малая часть касается города и его уезда, большая же часть падает только на вотчины Троицы-Сергиева монастыря⁹, а именно 101, 102 и 120 гг., – 121, 131 и 138 гг., для города, 153, 154 и 186 г. для всего уезда, и из последних 186 г., не дают никаких сведений для церквей.

Сохранившиеся до настоящего времени документы дают прекрасные сведения о состоянии города до и после литовского разорения. Не касаясь всех частных подробностей, заключающихся в самом тексте, который выписан дословно, мы обращаемся к сохранившимся итогам, помещенным в конце книг. В 121 (1613) г., внутри Юрьева-Польского города в осыпи состояло два соборных храма св. в. муч. Георгия, каменной, и Успения Пресв. Богородицы с теплою церковию, и разоренный – „без остатков, так что и кельи выжжены и старцы высечены,“ – Архангельской пастырь, на посаде, бывший Никольский девич монастырь с новопоставленною деревянною церковию, да приходская церковь Козмы и Домиана с теплою церковию; о соборном Успенском и о Введенском попах в подлиннике сказано, что „они попы своих дворов не имеют, а скитаются меж дворов“.

Из книги 131 (1623) г. видно, что Архангельский монастырь с каменною церковию арх. Михаила был возобновлен, строение государя царя и в. князя Михаила Федоровича, да сверх выше писанных церквей упоминается о новой церкви Воскресения Христова в Воскресенской улице и о пустом церков. Ризположенском месте за р. Колокшею за вражком на посаде.

В книге 138 (1630) г. подробно описываются все храмы с их приделами, ризничею утварью, книгами, дв. духовенства с их церков. землями.

По книге 121 г., в Юрьеве живущих тяглых 9 дв. с получетвертью, пустовых дворовых мест 94, да пустых дворовых мест до литовского разорения 18, да 11 дв. пустых „с хоромами, а жильцов в них нет“. (В конце книги упоминается, что на дозоре были: Архангельского монастыря арх. Феодосий, соборной церкви Егорья Страстотерпца протопоп Моисей, соборной поп Аввакум, Успенской поп Климентий, Никольской поп Микита, Кузьмодемьянской поп Симеон, да староста... да соседские люди...).

По книге 131 г.: в городовой осыпи поставлен посадскими людьми двор, а „на нем ставится приказные люди“, а дворовых пустых мест вдоль 100 саж., поперег 50 саж., а „чейския те места имяны бывали, того никто не ведает“; в слободке Архангельского монастыря во дв. дьяков Евтихей, дв. губного старосты Юрья Курова, а сам живет на церковной на придельной троицкой земле“, дв. пуст Троицкого попа (?), во дв. Успенской поп Костентин, дв. воловей, 2 дв. рассыльщиковых, дв. монастырской, 2 дв. служних. На посаде посадских и тяглых 64 дв., в них 73 челов., 44 дв. бобыльских, в них 45 челов., 16 дв. нищих, в них 22 челов., которые ходят по миру и кормятся Христовым именем, пустых и с теми, которые погорели во 131 г., 8 дв., 22 места, дворовых и огородных паханых, новые пустоты 5 мест, да старые пустоты дворовых и огородных 85 мест, а не владеет ими никто.

По книге 138 г.: осыпь, что бывал гор. Юрьев-Польской, по мере по осыпи кругом 580 саж., и с тем, что бывали ворота и башни; в осыпи, кроме дв. духовенства, церковных бобылей и монастырских служних, дв. воеводский в длину 17 саж., поперег 10 саж., съезжая изба, да съезжая гумных старост, тюрьма, дв. бирюча в длину 19 саж., поперег 9 саж., да пустых мест от св. ворот Архангельского монастыря до тюрьмы в длину 30 саж., поперег тож, а посадские люди сказали, кто на тех местах живал, того не помнят, да к съезжей избе пустое место Успенского попа в длину 19 саж., поперег 9 саж , а кто живал, того не помнят. На посаде, тяглых посадских людей 61 дв., бобыльских 39 дв., пустых 34 дв., а люди в них иные померли, а иные бежали, 15 дв. нищих, кормятся Христовым именем, 67 пустых дв. мест, лежат впусте издавна, да пустых 6 дв. мест, старые пустоты, а чейския – того не помнят; на посаде 69 лавок, 2 харчевни, 3 лавочных места запустели издавна, а крепостей на те места никто не клал, даны посадским людем, да лавочных пустых мест 38, кабак, таможня, 4 дв. разсыльщиковых пустых, 5 кузниц, 2 солодовни, под посадом перевоз на р. Колокше на оброке у посадских людей, а оброк платят в Галицкую четверть. Под посадом луг дворцовый на реке на Гзе на оброке у всех у посадских людей, а оброку и пошлин по 20 алт., на год, да под посадом выпуск животинный всех посадских людей 20 десятин, на р. Колокше мельница на оброке боярина Ивана Никитича Романова у крестьянина Богдашки Окулова, а оброк платят в Галицкую четверть. У Юрьевичан посадских тяглых людей промыслы – „кормятся от огородов, а в торговыя дни по торжком“.

По книге 154 (1646) г. в Юрьеве-Польском на посаде посадских и всяких ремесленных людей 192 дв., в них 284 человека, да на посаде ж двор Въезжий посадских людей, ставятся на нем государевы посланники, а в том дворе дворник, да вдова, да дв. губной избы подъячого, 3 дв. разсыльщиковых, в кремле городе и на посаде, на монастырских землях 2 дв. служних, в них людей тож, 37 дв. бобыльских, в них 70 человек, обоего в Юрьеве-Польском на посаде посадских и за кремлем городом всяких чинов 268 дв., в них 414 человек.

В записных сметных книгах Московского стола (№61) 176 (1668) г. показано, что в Юрьеве-Польском города и острогу, и городовых, и острожных крепостей и наряду, и зелья, и свинцу, и пушечных, и хлебных запасов, и ядер, и соли нет, а городовой вал попорчен на селитреное варенье в пяти местех, по мере в длину 147 саж., поперег 120 саж.¹⁰.

186 (1678) г. на посаде земской староста, ямской староста, посадских 192 дв., дв. помещиков, дв. солдатской, дв. пустой Тимошки Микифорова, живет у соборной церкви в пономарех, в них 594 челов., да посадских 7 человек живут меж дворов, да во 181 году пришли из дворцовых сел крестьянских 13 человек детей, живущих в 2 дв., а всего 197 дв., в них 614 человек.

Итоги уездные для большей наглядности представляем в следующей таблице:

К означенной таблице присоединяем общий итог, выписанный из писцовых и переписных книг.: 153–155 г., всего в 7 станах в Юрьевском уезде Польского за помещики, вот чинники, патриархом и за монастырями 1 446 дворов крестьянских, в них 4 378 человек, 874 дв. бобыльских, в них 1909 челов., в итог почему-то не вошли 24 дв. крестьянских и бобыльских с 58 челов., находившихся в примерных землях под Сорогожским станом; в числе 18 сел Золотцкого стана значится монастырь и погост, в числе 10 селец 2 слободы, в числе 14 пустошей селище. В переписной книге 154 г. помещены Боголюбский и Опольской станы (Владимиуского уезда Юрьевской приписи) и общий итог выведен следующий: а всего в Юрьеве-Польском на посаде и Юрьевского уезда и Владимирского уезда Юрьевские приписи в дворцовых селах и за помещики, и за вотчинники, и за патриархом, и за монастырьми, и на церковных землях крестьянских, и бобыльских служних, и детенышев 8 986 двор., а в них 20 657 челов., 243 дв. пустых и из того числа за помещики и за вотчинники, и за архиереи, и за монастыри, и на церков. землях 166 вдов да 2 девки. В тексте и в итогах переписной 186 и 187 гг., книге под Юрьевском уездом Польского помещены Боголюбов и Опольской станы и две волости: Палежская и Корочаровская и общий итог выведен следующий: всего Володимер. уезда Юрьевские приписи и в Юрьевском уезде Польского за помещики, вотчинники, патриархом, монастырями и за соборными попами и на церковных землях крестьянских 6 760 дв., в них 32 469 человек, бобыльских 1 870 дв., в них 5 341 челов., обоего 8 601 (?) двор, в них 37 810 челов., помещиковых 173 дв., в них 903 чел., вотчинниковых 55 дв., в них 358 челов., обоего 228 дворов, в них 1 261 человек.

Из представленной таблицы видно, насколько велика воспоследовала убыль крестьянских дворов и людей от литовского разорения и при том только в вотчинах Сергиева монастыря, такое же разорение – без сомнения – было и в поместных и вотчиных землях! В тексте дозорной 120 г. книге при перечислении крестьянских пустых дворов сделано весьма много отметок о крестьянах „убитых панами и казаками со всею семьею во 116, 117, 118, 119 и 120 годах“, или „умерших в осаде у Троице, а жена и дети сошли безвестно“ или „скитаются меж дворов“, или „по миру“, или „жен и детей взяли паны и казаки“. Конечно, не „литва“ только была причиною разорения и запустения крестьянских дворов, но и разные заразные смертельные болезни. Хотя в дозорной книге и не упоминается под Юрьевом, как в других уездных городах, „о моровом поветрии“, но умерших в „лихолетье“ или „вымерших со всею семьею с женами и детьми в 117 и 118 г.“ встречается очень часто; оставшаяся в живых после умершего хозяина семья и наоборот хозяин, за смертию своей семьи, покидали свои дома и уходили „безвестно“. Были случаи и не редкие, что не только деревни, но и села с храмами и домами духовенства, после литвы, запустели совсем, и те места, на которых некогда бывали храмы и дворы духов., писцы обозначали термином „место церковное такое-то“, „место попово“, „место дьячково“ и т. д.

В итогах писцовой и дозорной 101 и 120 г. книгах не говорится о числе церквей жилых и без пения, в итоге же 136 г. показано: в Золотцком стану в 4 селах 4 церкви с пением, а в двух сельцах, что были села, 2 места церковных; в Тихотине стану в селе и погосте 2 церкви, одна с пением, а другая пуста; в Кузьмине стану в двух сельцах 2 места церковных. Как прежде было сказано, так и опять повторяем, что все это говорится о вотчинных селах Троице-Сергиева монастыря, о селах же с церквами, состоявшими в вотчинных и поместных землях, начинаются сведения с 153 г., в итогах которого за помещиками значится 10 сел, да 7 неполных (полсела, четверть села, треть села и жеребей села), состоящих в общем владении с вотчинниками, а в них 11 церквей, 12 мест церковных (в сельцах, деревнях и пустошах), 8 дв. поповых, 2 дв. дьячковых, 2 дв. пономаревых, келья просвирницына, 15 мест поповых, 5 мест дьячковых, 18 мест пономаревых, 18 мест просвирницыных за вотчинниками 15 сел, да 7 неполных (см. выше), а в них 21 церковь, 12 мест церковных, 20 дв. поповых, дв. дьяконов, 11 дв. дьячковых, 7 дв. пономаревых, 12 келей просвирницыных, 11 мест поповых, 7 мест дьячковых, 14 мест пономаревых, 17 мест просвирницыных, за патриархом, за митрополиты и за монастыри в вотчинах 3 погоста, 25 сел, в них 27 церквей, 13 мест церковных, 26 дв. поповых, дв. дьяконов, 15 дв. дьячковых, 14 дв. пономаревых, 17 келей просвирницыных, 14 дв. церков. бобылей, 14 мест поповых, 20 мест дьячковых, 16 мест пономаревых, 19 мест просвирницыных.

Из текста тех же 153 г. писцовых книг видно, что все храмы, кроме двух: в селе Красном „строение вотчинниково“ и в Благовещенском погосте, в Тихотине стану „строение монастырское – каменных, были деревянные, строение большею частию мирское – приходных людей, встречаются храмы „строение патриарше“, „монастырское“, „вотчинниково“ и „помещиково“.

Церковь Успения Пречистыя Богородицы в Юрьеве, внутри города, дани девятнатцать алтын, пять денег.

Марта в 26 день на нынешней на 136 год те деньги взято¹⁴. Апреля в 26 день на нынешней на 137 г. те деньги взято. Февраля в 19 день на нынешней на 138 г. те деньги взято. Марта в 4 день на нынешней на 139 г. те деньги взято и т. д.

162 г. по новому дозору Леонтия Молвянинова, положено дани 2 руб., 24 алт. десятильнпчих и заезда гривна, и августа в 31 день те деньги взято, платил из Юрьева Польскаго Успенской поп Игнатий.

Церковь воскресения Христова на посаде, дани одиннатцать алтын, четыре деньги, десятильничих гривна.

162 г, по новому дозору, положено дани 33 алтына, заезда гривна.

Церковь Николы Чгудотворца на посаде, в девичьем монастыре, в особняке, дани четырнатцать алтын, три деньги, десятильничья гривна.

162 г. по новому дозору, положено дани рубль, 9 алт. 3 ден., заезда гривна.

1723 года марта 28 запечатан указ Суздальской епархии архиерейских дел управителем, по челобитью Суздальской епархии города Юрьева Польскаго новопостроенного бывшего Покровского девича монастыря Никольского попа Петра Лукина, да дьякона Стефана Андреева с прихожаны посадских людей Алексея Плохина с товарищи, велено: Николаевской церкви, что была в Покровском девиче монастыре, быть по прежнему приходскою церковью, и у той церкви служить попу Петру и дьякону Стефану по прежнему; пошлин 1 р 16 алт. 4 ден.

1724 г. генваря в 19 запечатан указ из духовной дикастерии в Суздале Архиерейских дел управителем, велено, против доношения Юрьева Польского Николаевского попа Петра о взятых у него из церкви дву колокол, которыя взял без указу гор. Юрьева Польского Архангельского монастыря иеромонах Сергий, об отдаче ему, попу Петру, тех колокол указ учинить; пошлина, 8 алт.

Церковь Козмы и Дамиана на посаде, дани девятнатцать алтын, две деньги, десятильнича гривна.

162 г. по новому дозору, положено дани рубль, 8 алтын, 2 ден., заезда гривна.

Церковь Дмитрия Селунского в государеве в дворцовым селе Красном, Симской клад, дани осмнатцать алтын, четыре деньги, десятилничья гривна.

147 г. в вотчине дьяка Григорья Нечаева, дани, по жаловальной грамоте в однорядь, 18 алт. 4 ден., десятильничих и заезда гривна¹⁵.

148 г. февраля 3 те деньги взято, платил Большого приказу дворца подъячей Михайло Отлипаев.

149 г. Григорьев, человек Нечаева.

154 и 155 г. г. – Васильев, человек Нечаева.

162 г. но новому дозору, положено дани рубль, 12 алтын, 5 ден., заезда гривна.

* * *

191 г. Стольник Александр Иванов Милословской бил челом в. государем: „За мною, в. г. ваше жалованье – в Юрьевском уезде село Красное, а преж сего то село бывало за дьяком за Григорьем и за сыном его за Васильем Нечаевыми, и в прошлых годех Григорий Нечаев в то село Красное привез в церковь Божию мощи разных святых отец в ковчеге свидетельствованные, а иные не свидетельствованные, и в прошлом во 189 году то село Красное отказано было Михаилу Лихачеву, и те мощи св. отец в те числа были в селе Красном ж, а ныне в ту мою вотчину, в село Красное, на те св. отец мощи Иларион, митр. Суздальский и Юрьевский, присылал архимандритов, велел те мощи взять к себе в Суздаль, и человеченко мой тех мощей не дал, потому преж сего за прежними помещики и вотчинники то село Красное было и в то число те св. отец мощи Суздальские митрополиты и архиепископы к себе в Суздаль не взяли, и митр. Иларион Суздальский и Юрьевский за то ту мою вотчину, село Красное, положил под запрещение, и священнику села Красного у церкви Божии служить не велел, и из города Юрьева и из иных сел с причастием и с иною ни с какого церковного потребою священником ходить не велел ж, а в той моей вотчине, в селе Красном, крестьянишки мои многие лежат больны, а иные и при смерти, а священники поновлять и причащать, ради запрещения от митрополита Илариона, не смеют; милосердые государи, Иоанн Алексеевич и Петр Алексеевич, пожалуйте меня холопа своего из приказу Большого дворца послать грамоту, и тем мощам быть в селе Красном у церкви Божии, и от того б той моей вотчине и церкви Божии и священнику от запрещения свободиться, цари государи, смилуйтеся“.

191 г. апреля 26 от великих государей послана была грамота преосв. Илариону митр. Суздальскому и Юрьевскому: „Из вышеписанныя стольника Александра Милословского вотчины, села Красного, из церкви св. мощей имать не велел бы, и той церкви священнику и того села людем и крестьян от запрещения освободил бы и учинил бы ты, богомолец наш, по своему архиерейскому разсмотрению, а что о том учинено будет, и ты б богомолец наш писал к нам, в. государем“.

191 г. июня 25 в поданной на имя в г. отписке Иларион митр. Суздальский и Юрьевский писал: «В нынешнем, государи, во 191 г. апр. 26 в грамоте вашей писано ... (повторение выше писанного), и я, богомолец ваш, посылал для тех святых мощей Архангельского монастыря архимандрита Иакова на страшной неделе ко освящению воды для того, что по мой приезд в Суздаль после прежних архиереов мощен святых в соборной церкви нет, и того села поп Афонасий учинился мне не послушен, архимандрита в церковь не пустил и мощей не дал, и я приказал ему те святыя мощи переписать, чтоб мне были ведомы, и он поп того ж учинился не послушен и мощей не переписал и ведомо мне не учинил, и за то непослушание приказал его держать в смирении, чтоб он поп Афонасий и иные священного чину были послушны, и в село Красное со всякою священною потребою я приказал с того времени входить иных сел попом, а что в грамоте ко мне написано как-де то село Красное было за прежними помещики и вотчинники и в то-де время тех святых мощей прежний архиепископы в Суздаль не взяли, в том меня он оболгал, при бывых Стефане и Маркелле архиепископех, те мощи были в Суздале в соборной церкви многие годы, и в прошлом во 190 г. в ноябре месяце, как поехал к Москве архиепископ Павел, что ныне митрополит Рязанский, те мощи в ковчеге приказал из собору выдать в то село Красное в церковь до моего поставления в Суздаль, и те мощи из села Красного и ныне не взяты, а по нынешнее число к вам великим государям я не писал, ожидал вашего пришествия в Суздаль. (Московского стола столбец № ⁶³²/₄).

Церковь Богоявления Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа в государеве в дворцовом селе Симе, дани рубль, восемь алтын, десятильничья гривна.

162 г. по новому дозору положено дани 2 руб. 6 алтын 4 ден., заезда гривна.

* * *

135 г. февраля 25 при Богоявленской церкви – Богоявленской поп Яков, 144 г. июля 27 – попы Иван и Селевестр, 165 г. декабря 10 – поп Ермил, дьякон Иван.

Церковь Воскресения Христова в дворцовом селе Нестерове, дани девятнатцать алтын, пять денег, десятильничья гривна.

143 г. марта 20 по подписной челобитной, за пометою дьяка Андрея Хлопова, дана тоя церкви попу Федору на оброк церковная земля, что была церковь Успение Пречистые Богородицы в селе Старинникове, а оброку с тое земли платить данью вместе, по гривне.

150 г. платил тое церкви поп Феоктист.

162 г. но новому дозору положено дани рубль, 2 алтына с деньгою, заезда гривна.

Церковь Воздвижения Честного Креста Господня в государеве в дворцовом селе Перемилове, дани дватцать один алтын, две деньги, десятильничья гривна.

162 г. по новому дозору положено дани рубль, 5 алт. с деньгою, заезда гривна.

Церковь Николы Чудотворца в дворцовом селе Кузминском, в Симском приселке, дани семнатцать алтын с денньгою, десятильничья гривна.

162 г. по новому дозору положено дани 17 алт. с деньгою, заезда гривна.

Церковь Воскресения Христова в государеве в дворцовом селе Матвеищеве Симской клади, дани рубль два алтына без полуденги, десятильничья гривна.

162 г. по новому дозору положено дани 2 руб. 24 алт., заезда гривна.

135 г. февраля 21 и 144 года июня 27 при Воскресенской церкви – поп Григорий Антипьев, да поп Афонасий Андреев, дьякон Иван Антипьев (из отказных книг).

Церковь Живоначальные Троицы в государеве в дворцовом селе Федоровском, дани дватцать девять алтын, четыре деньги десятильничя гривна.

162 г. по новому дозору положено дани рубль, 22 алтына, 2 ден., заезда гривна.

144 г. июня 27 в селе Федоровском Троицкой поп Косма (из отк. книг).

Церковь Егорья Страстотерпца в государеве в дворцовом селе Добрынском, дани тритцать два алтына, десятильничья гривна.

162 г. по новому дозору положено дани рубль, 25 алтын 4 ден., заезда гривна.

144 г. июня 27 – Егорьевский поп Дмитрий.

Церковь Дмитрия Селунского в дворцовом селе Волстинове, дани дватцать пягь алтын, десятильничья гривна.

162 г. по новому дозору положено дани рубль, 16 алтын с деньгою, заезда гривна.

Церковь Николы Чудотворца в государеве в дворцовом селе Городище Мстиславском, дани девятнатцать алтын с деньгою, десятильничья гривна.

І62 г. по новому дозору положено дани рубль, 21 алтын, 3 ден., заезда гривна.

* * *

144 г. июня 27 – Никольской поп Исай.

Церковь Александра Невского Чудотворца в государеве в дворцовом селе Некоморне, дани дватцать три алтына, четыре деньги, десятильничья гривна.

143 г. к названию села Некоморне прибавлено Турабьевской клади.

162 г. по новому дозору положено дани рубль, 27 алтын, б ден . заезда гривна.

* * *

144 г. июля 27 – в селе Некоморах Александровской поп Борис.

Церковь Ивана Богослова в государеве в дворцовом селе Фроловском, дани девять алтын, четыре деньги. десятильничья гривна.

162 г. по новому дозору положено дани рубль, 26 алтын, 3 деньги, заезда гривна.

* * *

163 г. приселка Флоровского дворцового села Некоморни Богословский поп Гавриил.

1722 г. октября 22 дана новоявленная память по приходской заручной челобитной Флору Герасимову сыну попову в Суздальскую епархию в Юрьевской уезд Польского в село Флоровское к церкви Иоанна Богослова во дьячки на место бывшего тое церкви дьячка Никиты Иванова, буде он Флор человек свободный и в службу в. г. не записан, пошлин 6 алт. 4 ден.

Церковь Николы Чудотворца в государеве в селе в Новом Некоморского приселка, дани тринадцать алтын, две деньги, десятильничья гривна.

162 г. по новому дозору положено дани рубль, 30 алтын, 4 деньги, заезда гривна.

Церковь Введения Пречистые Богородицы в селе Вышегодском, дани одиннадцать алтын, четыре деньги, десятильничья гривна.

162 г. по новому дозору положено дани 23 алт, 4 деньги, заезда гривна.

* * *

165 г. декабря 10 – Шеготского села Введенской поп Анкидин.

Церковь Рождества Пречистые Богородицы в селе Иворове, в вотчине Григорья да Ивана Огаревых, дани пятнатцать алтын с деньгою, десятильнича гривна.

162 г. по новому дозору положено дани рубль, 26 алт. с деньгою, заезда гривна.

* * *

1714 г. мая 26 дана перехожая память по заручной челобитной и вместо отпускной по подписанию на той же челобитной преосв. Игнатия епископа Суздальского и Юрьевского его епархии Юрьевского уезда Польского вотчины стольника Григорья Постникова сына Огарева села. Иворова церкви Рождества Богородицы попу Матвею Тимофееву в Арзамаской уезд в вотчину его ж Григорья Огарева в село Трехсвяцкое, Долгая Поляна тож.

Церковь собор Ивана Предтечи в государеве во дворцовом селе Раткове Турабьевского приселка, дани шесть алтын, две деньги, десятильнича гривна.

143 г. – в селе Раткове.

162 г. по новому дозору, положено дани 26 алт., 2 деньги, заезда гривна.

* * *

142 г. июня 16 Предтеченской поп Тит (из отказ. книг).

Церковь Егория Страстотерпца, монастырь, общей дани четыре алтына с деньгою, десятильнича гривна.

162 г. по новому дозору, положено дани 6 алтын, заезда гривна.

* * *

1723 г. октября 23 запечатан указ в Суздаль Архиерейских дел управителем, велено: против челобитья Юрьевского уезда Польского Георгиевского монастыря игумена Тихона с бра- тиею быть в том Георгиевском монастыре иеромонахом Суздальской епархии монаху Иосифу, который был в мире в Суздале в Дмитровском девиче монастыре белым попом, иеромонашескую службу ему служить по ставленной грамоте, бить челом, как в Суздале Архиерей будет; пошлин 25 алт.

1724 г. марта 29 игумен Тихон (патр. каз. приказ кн. 286, л. 43).

1733 г. апреля запечатана иеродиаконская грамота Володимерского уезду Синодального Николаевского Волосова монастыря иеродиакона Матвея, что в мире был дьякон Михайло, в дьяконы он посвящен Преосвященным Варлаамом, Епископом Суздальским и Юрьевским, в Юрьевской уезд в Георгиевской монастырь ко храму Великомученника Георгия в Суздальскую епархию в 779 году, пошлин 5 алт. нужнейших ¼.

Церковь Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа в государеве во дворцовом селе Турабьеве. дани дватцать три алтына, четыре деньги, десятильнича гривна.

162 г. по новому дозору, положено дани рубль, 19 алтын. 4 ден., заезда гривна.

Церковь Бориса и Глеба в государеве во дворцовом селе Шатилове, Симской клади, дани восемнадцат алтын, две деньги, десятильнича гривна.

162 г. по новому дозору, положено дани рубль, 31 алт., заезда гривна.

* * *

155 г. ноября 4 – Борисоглебской поп Богдан.

175 г. окт. 5 дворцового села Турабьева приселка Шипилова поп Никифор.

Церковь Живоначальные Троицы в селе Добрячеве, дани шесть алтын, три деньги, десятильника гривна.

162 г. по новому дозору, положено дани 14 алт. 2 деньги, заезда гривна.

* * *

181 г. Троицкой поп Роман.

Церковь Архангела Михаила в селе в Старкове в вотчине стрелецкого головы Андрея Жукова, дани четырнадцать алтын, пять денег, десятильника гривна.

162 г. по новому дозору, положено дани рубль, 4 деньги, заезда гривна.

* * *

155 ноября 4 в селе Старкове, в поместье Исака, да Федора Гавриловых Шенкурских, Архангельский поп Лука.

175 г. октября 5 села Старкова, в поместье стольника Якова Андреевича Жукова, Архан. поп Михайло, в 181 г. – он же.

Церковь Ивана Предтечи в селе Рыкове, в вотчине князя Федора, да князя Ивана Титовых, дани шест алтын, три деньги, десятильнича гривна.

162 г. по новому дозору, положено дани 29 алтын, заезда гривна.

Церковь Воскресения Христова в селе Новоселках, Покровского девичья монастыря, что в Суздале, дани восемь алтын, пять денег, десятильнича гривна.

140 г. в вотчине боярина князя Ивана Васильевича Голицына.

162 г. по новому дозору, положено дани 24 алт, 2 ден., заезда гривна.

Церковь Николы Чудотворца в селе Лычеве, в вотчине боярина Ивана Никитича Романова, дани восемь алтын, две деньги, десятильнича гривна.

156 г. в вотчине Никиты Ивановича Романова.

162 г. по новому дозору, положено дани 2 руб. 7 алт. 5 ден., заезда гривна.

174 г. отмечено: что было в вотчине...

Церковь Рождества Пречистыя Богородицы в селе Полазине, в вотчине князя Фомы Дмитреевича Мезецкого, дани семь алтын, три деньги, десятильнича гривна.

162 г. по новому дозору, положено дани 32 алт. 4 ден., заезда гривна.

Церковь Николы Чудотворца в селе Есиплеве, в вотчине Акинфова, дани двенатцать алтын с деньгою, десятильнича гривна.

150 г. данныя деньги платил Архангельского монастыря служка.

162 г. по новому дозору, положено дани рубль, 2 алт. 4 ден., заезда гривна.

* * *

160 г. марта 15 запечатана благословенная грамота, по челобитью Ивана Федорова, сына Акинфова, в Юрьев. уезд Польского в сельцо Есиплево на два престола во имя Николая Чудотворца, да св. муч. Бориса и Глеба, пошлин гривна, припись дьяка Василья Потапова.

Церковь Николы Чудотворца в селе Фролищеве, в вотчине Архангельских попов, что на Москве, на площади, дани тринатцать алтын, четыре деньги, десятильнича гривна.

162 г. по новому дозору, положено дани 2 руб. 3 алтына, заезда гривна.

Церковь Ильи Пророка в селе Ильинском, в вотчине Юрья Стромилова, дани девять алтын, три деньги, десятильнича гривна.

162 г. по новому дозору, положено дани рубль, 10 алтын, 5 денег.

Церковь Рождества Христова в селе Лучинском, в вотчине боярина князя Дмитрея Михаиловича Пожарского, дани девять алтын, две деньги, десятильнича гривна.

162 г. по новому дозору, положено дани 2 руб. 28 алтын 5 ден., заезда гривна.

* * *

160 г. ноября 5 запечатана благословенная грамота, по челобитью стольника князя Ивана Дмитриевича Пожарского, в Юрьевский уезд Польского в село Лучинское на четыре престола во имя Рождества Христова, да Софии Премудрости Божией, да Архан. Михаила, да Николы Чудотв., пошлин 13 алтын взято, припись дьяка Ивана Кокошилова.

Церковь чудо Архистратига Михаила, в вотчине боярина Ивана Никитича Романова, в селе Смердове, дани двенадцать алтын, пять денег, десятильнича гривна.

156 г. в вотчине Никиты Ивановича Романова.

162 г. во новому дозору, положено дани рубль, 30 алтын с деньгою, заезда гривна.

Церковь Покрова Пречистые Богородицы в селе в Клинах, в вотчине боярина Ивана Никитича Романова, дани четыре алтына, четыре деньги, десятильнича гривна.

156 г. в вотчине Никиты Ивановича Романова.

162 г. по новому дозору, положено дани рубль, 21 алтын с деньгою, заезда гривна.

* * *

135 г. сентября 27 при церкви Покрова Пр. Богор. – поп Никита Иванов, а во 155 г. апр. 23 – поп Антип (из отказных книг).

Церковь Николы Чудотворца в государеве в дворцовом селе Семьинском, Некомарской клади, дани тринатцать алтын, пять денег, десятильнича гривна.

143 г. в дворцовом селе Симусинском.

162 г. по новому дозору, положено дани рубль, 27 алтын, 5 денег, заезда гривна.

* * *

165 г. в селе Семьинском, в вотчине князя Якова Черкасского Никольский поп Абрам.

Церковь Ивана Богослова в патриарше вотчине, в селе Косинском, дани восемь алтын, две деньги, десятильнича гривна.

162 г. но новому дозору, положено дани рубль, 9 денег, заезда гривна.

* * *

177 г. в приселке Косинском церковь Иоанна Богослова, во дв. поп Иван Тимофеев с детьми, во дв. дьячек Евдокимка Федотов, да крестьянских тяглых 32 дв., бобыльских 3 двора (патр. дворцов. приказ кн. 18. л. 266).

200 г. апреля 27 по указу свят. патриарха и по помете на челобитной Андрея Денисовича Владыкина, выдано из казны и послано с памятью в патр. Дворцовой приказ для отсылки в Юрьевской уезд Польского патриарша домового села Косинского в приселок Косинской, в церковь Иоанна Богослова Евангелие напрестольное в полдесть, печатано на александрийской бумаге, по обрезу золочено, покрыто бархатом черным травчатым, печати 193 г., а Евангелисты и застежки медные на то Евангелие, куплено в ряду (патр. казен. приказ кн. 144, л. 220).

Церковь Покрова Пречистые Богородицы в патриарше вотчине, в селе Афинееве, дани восемь алтын, десятильнича гривна.

143 г. в селе Афинеевском.

162 г. по новому дозору, положено дани 30 алтын с деньгою, заезда гривна.

* * *

177 г. апреля в день в приселке Афинееве церковь во имя Покрова Пресв. Богородицы, во дв. поп Семион, у него сын Афонасий, да Иван, да Тимка, да Левка; у Афоньки сын Максимка, у Ивашки сын Нефедко, у него ж сын в попех в государеве селе Спасском Иван, да сын Игнатко живет в Юрьеве на посаде, да крестьянских тяглых 34 дв., бобыльских 2 двора. Двор. прик. кн. 18 л. 258.

Церковь Луки Евангелиста в селе Лучинском, в вотчине диака Федора Лихачева, да стрелецкого головы Андрея Жукова, дани пятнатцать алтын, четыре деньги. десятильнича гривна.

162 г. по новому дозору, положено дани рубль, 11 алтын, 5 денег, заезда гривна.

Церковь Николы Чудотворца в селе Головине в вотчине Спаса Евфимева монастыря, что в Суздале, дани дватцать два алтына с деньгою, десятильнича гривна.

162 г. по новому дозору, положено дани 26 алт., 5 денег, заезда гривна.

* * *

144 г. июля 27 Никитской июнь Федор.

152 г. мая 15 запечатана благословенная грамота в Юрьевский уезд Польского, по челобитью из Суздаля Спаса-Ефимьева монастыря архим. Иосифа, в монастырскую вотчину, в сельцо Головино на два престола: Воскресения Христова, да Николая Чудотв., пошлин 2 гривны.

Церковь Михаила Архангела в патриарше вотчине, в селе Пьяницыне, дани пять алтын, четыре деньги, десятильнича гривна.

162 г. по новому дозору, положено дани рубль, 3 алтына, 5 денег, заезда гривна.

* * *

177 г. апреля в день в приселке Пьяпицыне церковь чудо Арх. Михаила, во дв. поп Иван Савин, у него сын Федька, в том же дворе 2 попа вдовых: Никита, да Семион, у Семиона сын Федька, да крестьянских 40 дв., да бобыльских 2 двора (патр. Дворцов, приказ кн. 18, л. 210).

192 г. февраля 26 по указу свят. патриарха, выдано из казны и отдано Юрьевского уезду Польского патриарша дворцового села Пьяницына в церковь Арх. Михаила книг печатных в десть в переплете: Евангелие напрестольное, в досках, без евангелистов, покупки 186 г., печатано на книжной бумаге, Минея общая, Триодь постная в десть, покупки 191 г., Требник в полдесть, в переплете ж, покупки 186 г., и те книги отданы тое ж церкви попу Игнатию безденежно (патр. Дворц. приказ кн. 112, л. 139).

Церковь Успения Пречистыя Богородицы в селе Новоселке. в вотчине жильца Андрея Лазарева, дани два алтына, пять денег, десятильнича гривна.

162 г. по новому дозору, положено дани 8 алтын с деньгою, заезда гривна.

Церковь Николы Чудотворца в селе Алексине, дани шесть денег, десятильничих гривна.

150 года данныя деньги платил Архангельского монастыря слуга.

162 г. дозора не подписано и дани вновь не положено.

Церковь Ивана Богослова в селе Родивоновском, дани восемь денег, десятильнича гривна.

162 г. дозора не подписано и дани вновь не положено.

Церковь Успения Пречистыя Богородицы в селе Литвинцове, на реке на Пекше, дани два алтына, две деньги, десятильнича гривна.

143 г. – в селе Линцове.

162 г. – дозора не подписано.

Церковь Фрола и Лавра в селе Ненашевском, в вотчине Архангельского монастыря, что в Юрьеве, дани пять алтын с деньгою, десятильнича гривна.

162 г. по новому дозору, положено дани рубль, 17 алт. с деньгою, заезда гривна.

* * *

144 г. июня 27 в селе Ненашевском Флоровской поп Елизарий, а в 191 г. декабря 13 поп Герасим.

Церковь Бориса и Глеба в селе Кумине, в вотчине Архангельского монастыря, дани три алтына, две деньги, десятильнича гривна.

143 г. – в селе Козмине.

162 г. по новому дозору, положено дани рубль, 15 алтын 3 деньги, заезда гривна.

Церковь Великого Чудотворца Николы в селе Давыдовском, в вотчине Василия Петровича Отяева, дани три алтына, три деньги, десятильнича гривна.

162 г. по новому дозору, положено дани рубль, 9 денег, заезда гривна.

195 г. генваря 2 села Давыдовского Никольской поп Иван.

Церковь Святых Апостол Петра и Павла в Юрьеве, за посадом, дани два алтына с деньгою.

162 г. дозора, не подписано.

Церковь Николы Чудотворца в селе Шипове, в вотчине Покровского девича монастыря, дани два алтына с деньгою, десятильнича гривна.

162 г. дозора не подписано.

Церковь собор Архангела Михаила в государеве в дворцовом селе Юрикове дани семнадцать алтын, четыре деньги, десятильнича гривна.

162 г. по новому дозору, положено дани рубль, 19 алт., 2 ден., заезда гривна.

Церковь Успения Пречистые Богородицы в государеве во дворцовом селе Стряпкове, дани десять алтын, четыре деньги, десятильничих гривна.

162 г. по новому дозору, положено дани 28 алт., 5 денег, заезда гривна.

Церковь Успения Пречистыя Богородицы в государева, во дворцовом селе Странникове, дани шесть алтын, две деньги, десятильнича гривна.

143 г. в селе Страбникове.

162 г. по новому дозору, положено дани 18 алтын, заезда гривна.

Церковь Николы Чудотворца в государеве во дворцовом селе Глотове, дани восемь алтын, четыре деньги, десятильнича гривна.

144 г. июля 27 Никольской поп Павел.

162 г. по новому дозору, положено дани 28 алтын, 3 ден., заезда гривна.

Церковь Воздвижение Честного Креста Господня в вотчине Спаса Евфимева монастыря, что в Суздале, в селе Адамове, дани восемь алтын, две деньги, десятильнича гривна.

162 г. по новому дозору, положено дани 28 алт., 3 денги, заезда гривна.

142 г. августа 28 и 144 г., в селе Адамове Воздвиженской поп Григорий (из отказ. книг).

Церковь Архистратига Михаила в патриаршие вотчине в селе Андреевском, дани шесть алтын, пять денег, десятильнича гривна.

162 г. по новому дозору, положено дани рубль, 4 алтына, 4 ден., заезда гривна.

* * *

177 г. апреля в день в приселке Андреевском церковь Чудо Арх. Михаила, во дв. поп Федор Кириллов, у него детей Игнашка, Никифорка и Родька, да крестьянских тяглых 37 дв. (патр. Двор. прик. кн. 18, л. 265).

Церковь Святого пророка Ильи в государеве во дворцовом селе Турабеве, дани четыре алтына, две деньги, десятильника гривна.

162 г. по новому дозору, положено дани 2 руб., 26 алтын, 5 денег, заезда гривна.

142 г. мая 21 в селе Турабеве Ильинской поп Василий (из отказн. книг).

169 г, подписана грамота в Суздаль к архиепископьим приказному Денису Петровых, да дьяку Борису Васильеву, по челобитью Юрьева Польского государева дворцового села Турабьева попа Григорья, велено попадью его сыскать в Покровском девичье монастыре в Суздале и распросить, кто ее постригал, подписных пошлин взято 5 алтын. (Двор. Прик. кн. 16, л. 107).

Церковь Рождества Пречистые Богородицы в селе Кузьминском Ослопове, дани три алтына, десятильнича гривна.

162 г. по новому дозору, положено дани рубль, 4 алтына, 3 ден., заезда гривна.

142 г. июля 7 при церкви Рожд. Пресв. Богор., поп Василий Анкиндинов, во 173 г. марта 1 поп Макарий.

137 г. прибылыя (2) церкви.

Церковь Святого пророка Ильи в государева патриарше вотчине, в селе Ильинском, в одноряд дани два алтына пять денег, десятильника гривна.

156 г. мая 27 по указу свят. патриарха Иосифа и по челобитной, за пометою дьяка Ивана Кокошилова, с той церкви данных денег платить (?)¹⁶.

162 г. по новому дозору, положено дани 2 руб., 5 денег, заезда гривна.

* * *

151 г. июня в 10 день по государеву патриаршу указу и по отписке Юрьева-Польского Архангельского монастыря архимандрита Деонисия, того ж уезда патр. дворцового села Ильинского отдела новыя церкви св. Иоанна Богослова, да св. пророка Ильи плотником, которые присланы из патриарша ж села Старого, задатку дано 10 рублев, взял деньги того ж Архангельского монастыря слушка Федор Нарышкин.

151 г. июня 10 иконного ряду торговому человеку Прокофию Яковлеву за деисусиые образы, да на тех же цках написаны и праздники за 11 икон променены 11 рублев дано, взяты деисусные образы в патриарше дворцовое село Ильинское в церковь.

151 г. июля 10 по государеву патр. указу, иконописцу Леонтию Астафьеву за новые образы: за пророки и за праотцы 8 руб., за образ Пресв. Богородицы, за престольныя Владимирския 26 алт., 4 деньги, да от починки от деисусов и от царских дверей, что были у Ризположения¹⁷, рубль, 7 алтын, деньги взял иконник Леонтий, посланы образы в село Ильинское.

151 г. июля 15 по росписи, за пометою дьяка Григория Одинцова, в патр. дворцовое село Ильинское на церковное строение патр. крестьянину Алексею Железникову за трои крюки черные дверные 33 алт., к двум красным окнам за петли 7 алтын, 2 ден., за замок большой нутряной 13 алт. 2 ден., за 50 гвоздей больших 8 алт., за 50 гвоздей средней статьи 4 алт. 2 ден., за 1500 гвоздей сколовых 12 алт., всего 2 руб. 11 алт. 2 ден. дано.

Июля 25 по государ. патр. указу, из Юрьева-Польского Архангельского монастыря служке Федору Змееву от деисусных образов и от царских дверей, что послано в село Ильинское, провозу 23 алт. 2 ден., да за веревки, чем связаны возы, 2 ден., обоего провозу и за веревки 24 алт. дано.

Того ж дня иконописцу Леонтию Астафьеву за складни, за деревно и за левкас 3 алт. 2 ден., да ему ж за мочала 4 ден., чем связываны деисусы, образы и царския двери, и прокладывания сеном, которые посланы в село Ильинское в Юрьевской уезд Польского.

Июля 30 по государеву патр. указу, иконописцу Леонтию Астафьеву за церковныя двери, что посланы в село Ильинское в церковь святого апостола Иоанна Богослова.

Августа 23 по государ. патр. указу, Архангельского монастыря архимандриту Деонисию на церковное строение патр. дворцового села Ильинского 3 руб. 25 алт. 2 ден, дано, к архимандриту посланы деньги того ж монастыря со служкою с Федором Змеевым.

Того ж дня по государеву патр. указу и по книгам Юрьевского уезда Польского Архангельского монастыря архим. Деонисия, за пометою дьяка Григория Одинцова, государева патр. дворцового села Ильинского церкви святого апостола Иоанна Богослова, да св. пророка Илии на лес и на всякое церковное строение 13 р. 28 алт. 2 ден. дано.

Августа 27 по госуд. патр. указу и по отписке, за пометою дьяка Григория Одинцова, архим. Дионисию двор. села Ильинского церковного дела плотником к прежним задаточным деньгам в прибавку 45 руб дано, посланы деньги к архимандриту со служкою Федором Змеевым, церковь сооружена, два придела Иоанна Богослова, да пророка Илии.

Того ж дня по госуд. патр. указу, в село ж Ильинское в церковь св. Иоанна Богослова за благословящий деревянный крест 4 ден., да на тот же крест за оклад, за серебро за 11 золот., без чети 27 алт., да за дело и за золото 13 алтын 2 ден. и всего за крест, и за дерево, и за. оклад и за дело руб. 7 алт. 4 ден. дано.

151 г. августа 12 по госуд. патр. указу, иконником Степану Зубченину, да Леонтию Астафьеву за местные образа, св. Иоанна Богослова рубль 20 алт. дано, деньги взяли сами иконники Степан, да Леонтий.

Августа 14 по госуд. патр. указу, серебреннику Борису Иванову за три венца басемные на местные образы св. Иоанна Богослова, да на образ Николы Чудотворца в село Ильинское, (да на образ Николы Чудотв. в с. Пушкино), за серебро за 39 зол. с полузолотником, по полутретья алтына золотник, итого 2 руб., 30 алт., 5 ден., да от тех же трех венцов за сусальное золото и за дело 26 алт. 4 ден. и всего за серебро, и за дело, и за золото 3 руб. 24 алт. с деньгою дано.

Того ж дня дворцовому плотнику Сенке Ларионову за деревянные венцы, что сделаны на местные образы Иоанна Богослова, да на образ Николы Чудотв. под басемные венцы, по 6 ден. за венец, итого 3 алт. дано.

Августа 28 по государеву патр. указу, иконописцу Леонтию Астафьеву за местные образы, что посланы в село Илыинское в церковь св. ап. Иоанна Богослова, за образ Живов. Троицы 3 р., за образ Пресв. Богородицы Одигитрия 2 руб., за благословящий крест за письменной 8 алт. 2 ден., всего 5 руб. 8 алт., 2 ден. дано, взял деньги иконник Леонтий. (Выписано из расходной книги патр. казен. прик. № 15).

7152 г. сентября 4 по росписи, за пометою дьяка Григория Одинцова, патриаршу крестьянину Богдану Арефьеву, что он покупал церковного строения в патриарше с. Ильинское к церкви к Иоанну Богослову за евангелие напрестольное печатное, оболочено бархателью, евангелисты медные, золочены, 2 руб. 20 алт., за ризы полотняные, оплечье выбойчатое рубль, за стихарь полотняной, оплечье и поручи сатынные 30 алт., за патрахель бархательную цветную 16 алт. 4 ден., за поручи бархательныя 10 алт., за двои покровцы, за одни киндячныя, за другие зенденинные 16 ал. 4 ден., за пояс церковной 6 алт. 4 ден., за двои сосуды оловянные рубль, 10 алтын, за два кадила медные 40 алт., за два укропника 11 алт., за две губы грецкия 5 алт., за чашу водосвятную 23 алт. 2 ден., за 4 шандала медных 13 алт, 2 ден., за два подсвечника 16 алт., за два ставика железных 2 алтына, за 10 арш. крашенины на подкладку к пеленам 12 алтын, за 3 арш. миткалю к пеленам же на крест 10 алт., за верви 4 ден., за кропило 3 алт. 2 ден. и всего за покупку 11 руб. 13 алтын 2 ден., дано. (Патр. каз. приказ расход, кн. 18, л. 62).

* * *

163 г. в селе Ильинском Богословский поп Савва.

177 г. апреля в день в селе Ильинском церковь Святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова и св. пророка Илии в дв. поп Савва с детьми с Сенькою, Олешкою, Савкою, тяглых крестьянских 48 дв., бобыльских 4 двора. (Дворц. патр. приказ кн. 18 л. 250).

Церковь Святых Чудотворец Космы Дамиана в селе Парше, в вотчине Ивана Шевырева, дани два алтына, десятильнича гривна.

162 г. по новому дозору, положено дани 25 алт. с деньгою, заезда гривна.

175 г. октября 5 села Парши вотчины Михаила Яковлева Черкасского Введенской поп Василий.

По книгам из Юрьева Польского протопопа Семиона 139 г. новоприбылая:

Церковь Преображения Господня в селе Василеве, дьяка Герасима Мартемьянова, дани два алтына, три деньги, десятильнича гривна.

150 г. данныя деньги платил тое церкви поп Иван.

162 г. по новому дозору, положено дани рубль, 4 алтына 2 деньги, заезда гривна.

140 г. по книгам Юрьевской десятины Польского сбору Архангельского архимандрита Варсонофья, да поповского старосты Космодемьянского попа Семиона новоприбылыя (2).

Церковь Св. Мученик Флора и Лавра в селе Беречне, дани два алтына с деньгою, десятильнича гривна.

162 г. по новому дозору, положено дани 15 алт. 4 деньги, заезда гривна.

152 г. июня 29 запечатана благословенная грамота в Юрьевской уезд Польского в сельцо Баречиинцы, по челобитью Леонтия Харламова, на один престол Флора и Лавра, пошлин гривна.

159 г. Флоровской поп Иван.

Церковь Успения Пречистыя Богородицы в селе Черниге, в поместье Григорья Иванова сына Семашкова, дани два алтына с деныою, десятильничих гривна.

162 г. дозора не подписано.

154 г., церковь Живоначалныя Троицы в селе Голенищеве, что было в пустых землях, дани два алтына, две деньги, десятильничих гривна¹⁸.

162 г. по новому дозору, положено дани 21 алт. 4 деньги, заезда гривна. І

154 г., по книгам Юрьевския десятины десятильника Федора Булгакова, да старосты поповского Дмитровского попа Никифора прибыла:

Церковь Пречистыя Богородицы Казанския, что была в прописных землях, в селе Зогорье, в вотчине Горицкого монастыря, что в Переславле; дани два алтына с деньгою, десятильничих гривна.

Июня 2 те деньги взято, платил Дмитриевской поп Никифор.

162 г по новому дозору, положено дани 26 алт. заезда гривна.

* * *

1733 г. декабря 20 дана новоявленная память бывшему в селе Зогорье действительного попа Ивана Федорова сыну его дьячку Тимофею Иванову о бытии ему в Москве у церкви Неопалимыя Купины.

162 г. по дозорным книгам Леонтия Молвянинова, прибыло вновь (12 церквей):

Церковь Благовещения Пресвятыя Богородицы, да в приделе Сергия Радонежского Чудотворца, в вотчине Живоначальныя Троицы Сергиева монастыря, на погосте Благовещенском, дани рубль, тридцать один алтын с деньгою, десятильничих гривна.

Августа 31 те деньги платил поп Игнатей.

Церковь Николы Чудотворца в селе Черкасове, на речке на Ермаковке, дани двадцать алтын с деньгою, десятильничих гривна.

Церковь Преображения Господня в селе Колмане, на речке на Куске, дани двадцать восемь алтын, десятильничих гривна.

Церковь Николы Чудотворца в селе Никольском Клине, на речке на Шехе, дани рубль, семь алтын с деньгою, десятильничих гривна.

152 г. августа 22 запечатана благословенная грамота в Юрьевский уезд Польского в село Никольское, по челобитью Живоначальныя Троицы Сергиева монастыря архимандрита Адриана с братиею, на один престол Николы Чудотворца, пошлин гривна¹⁹.

Церковь Димитрия Селунского на погосте, на речке Пекше, дани рубль, тридцать один алтын, три деньги, десятильничих гривна.

Церковь Рождества Пречистыя Богородицы в поместье Ивана да Козьмы Акинфовых, да князя Василия Хилкова, в селе Вошне, на речке Вошне, дани двадцать четыре алтына, две деньги, десятильничих гривна.

194 г. села Вошни Пречистенской поп Семен.

Церковь Рождества Пречистыя Богородицы в поместье Федора Иванова сына Фефилатьева, в селе Варварине, дани двадцать алтын, две деньги, десятильничих гривна.

106 г. генваря 12 села Варварина Рождественской поп Василий.

* * *

1724 г. сентября 1 запечатан указ о строении церкви из духовной декастерии в Суздаль архиерейских дел управителем, по челобитью стольника Матвея Васильева, сына Калычева, да прапорщика Ивана Иванова, сына Феофилатьева, велено им в Юрьевской их вотчине Польского, в селе Варварине, вместо сгорелой церкви, построить вновь церковь Рождества Пр. Богор. или где приискав готовую, перевезти и поставить, а об освящении бить челом, где надлежит, пошлин 6 ал. 4 ден. взяты.

Церковь Введения Пречистыя Богородицы, в вотчине окольничего Осипа Сукина, в селе Иванове, дани девятнадцать алтын, три деньги, десятильничих гривна.

* * *

1723 г. мая 3 запечатан указ из Духовной Декастерии Суздальской епархии архиерейских дел управителем, велено в Суздале в архиерейском домовом приказе справиться: в прошлом 720 г. Юрьевского уезда Польского села Ивачева поп Иван Афонасьев из села Ивачева от церкви отлучен, для чего и не имеется ли за ним какого подозрения, подлежащего запрещению священнодействия, и буде имеется подозрение, за кия вины, справясь, отписать (патр. казен. приказ кн. 266, л. 73 об.).

Церковь Св. Апостол Петра и Павла, да в приделе Николы Чудотворца, в поместье Афонасия, да Никиты Игнатьевых детей, да Семена Иванова, сына Обуховых, в селе Дорках, на речке на Кисте, дани тридцать алтын, пять денег, десятильничих гривна.

195 г. августа 14 Петропавловской поп Матвей.

Церковь Благовещения Пресвятыя Богородицы, в вотчине Архангельского монастыря, что в Юрьеве Польском, в селе Даниловском, на потоке, дани двадцать три алтына, десятильничих гривна.

190 г. июня 10 Благовещенской поп Федор.

* * *

1723 г. февраля 10 запечатан указ Суздальской епархии архиерейских дел управителем, по челобитью Суздальской епархии Юрьевского уезда Польского, вотчины Архангельского монастыря, что в Юрьеве, села Даниловского вдовой попадьи Прасковьи Фоминой, велено, против ея челобитья о приеме к той церкви, на место мужа ея, сродника ея для ея прокормления с детьми, оследовать приходскими людьми и что покажут, о том писать, и дьячка с тем ведением прислать в Москву (патр. казен. приказ кн. 266, л. 22 об.).

Церковь Воскресения Христова в государеве дворцовом селе Симе, в приселке Спасском, на Роднике, дани двадцать восемь алтын, две деньги, десятильничих гривна.

Церковь Воскресение Христово, да в приделе Пресв. Богородицы Казанския, в поместье Ивана, да Владимира Новосильцовых, да Юрия Аксакова в с. Ельце, на Родниках, дани рубль, три алтына, десятильничих гривна.

178 г. церковь Николы Чудотворца в селе Кривдине, в вотчине святейшего патриарха, дани десять алтын с деньгою, заезда гривна²⁰.

* * *

177 г. апреля в приселке Кривдине церковь Николы Чуд., во дв. поп Сила, у него сын Сергунька, да крестьянских тяглых 11 дв., да дв. бобыльской (патр. двор. прик. кн. 18, л. 266).

Церковь Преп. Онуфрия в с. Киноболе, дани пятнадцать алтын, десятильничих три алтына.

162 г. по новому письму и дозору Семена Хлопова, положено дани рубль, 23 алт. 2 ден., заезда гривна.

190 г. июня 10 Онуфриевской поп Никита.

Церковь Бориса и Глеба в с. Кубаеве, дани семь алтын с деньгою, десятильничих три алтына.

162 г. по новому письму и дозору положено дани рубль 25 алт. с деньгою.

Церковь Св. Чудотворцев Козмы и Дамиана в селе Лидневе²¹, дани четырнадцать алтын, две деньги.

162 г. по новому письму и дозору, положено дани рубль, 27 алт. 2 ден., заезда гривна.

Церковь собор Архистратига Михаила в с. Кучьках, дани двадцать один алтын, две деньги десятильничих четыре алтына, три деньги.

162 г. но новому письму и дозору, положено дани 2 руб. 3 ден., заезда гривна.

Церковь Козмы и Дамиана в селе Козминском, дани пятнадцать алтын три деныи.

162 г. положено дани 2 руб. 2 алт. 4 ден., заезда гривна.

Церковь Покрова Святыя Богородицы в с. Покровском²², дани тринадцать алтын, пять денег, десятильничих два алтына, четыре деньги.

143 г. венечныя пошлины платил Покровского монастыря строитель старец Иона.

162 г. положено дани рубль, 27 алт., заезда гривна.

Церковь Николы Чудотворца в селе Никольском²³, дани тридцать алтын, две деньги.

162 г. положено дани рубль 26 алт. 4 ден., заезда гривна.

* * *

1723 г. ноября в 8 день запечатан указ из Духовной Декастерии в Суздаль Спаса Евфимьева монастыря архимандриту Даниилу, да дьяку Ивану Киселеву, по челобитью Юрьевского уезда Польского вотчины Троицко-Сергиева монастыря села Кинобола вдового попа Василья Емельянова, да тогож села Кинобола Соцкого Андрея Иванова, старосты церковного Григория Стефанова со крестьяне, велено против его приходских людей по челобитью в том селе Киноболе у церкви Онуфрия Великого быть на своем поповском месте и священнослужение отправлять и поповскою долею владеть по прежнему; пошлин 1 руб. 16 алт. 4 деньги.

146 г. с таможенныя пошлины десятыя недели в Юрьеве-Польском боярина Ивана Никитича Романова на Богдашке Окулове откупу тринадцать рублев, четыре деньги, а заплатить ему на срок марта в 1 день нынешняго 146 г.

И та таможенная пошлина по выписке, за пометою дьяка Ивана Соболева, на нынешней на 146 г. сентября с 1 числа да по 147 г. сентября по 1 число отдана на оброк из наддачи юрьевцу посадскому человеку Ваське Игнатьеву, а новыя наддачи сверх старого откупу велено ему заплатить 8 алт. 2 ден.²⁴, а заплатить ему тот откуп на срок марта в 1 числе нынешняго 146 года.

148 г. в доимках: с таможенныя пошлины десятыя недели на посадском человеке Ваське Игнатьеве откупу на 147 г. 13 руб. 25 алт. и о тех деньгах в прошлом во 147 г. послана патриарша грамота в Юрьев-Польской к десятильнику к Семену Сущеву, а велено ему с тое с десятые недели откупные деньги на 147 г. собрати, а собрав привести к Москве в патриаршу казну и в нынешем во 148 г. по челобитью Семена Сущева и по выписке за пометою казначея старца Илариона Псковитина, теми откупными деньгами пожаловал свят. патриарх его, Семена, и тех денег на прошлой на 147 г. имать²⁵.

149 г. в доимках: на Ваське Игнатьеве откупу на 148 г. 13 руб. 25 алт. и в нынешнем во 148 г. тою таможенною пошлиною десятые недели откупными деньгами пожаловал святейший Иоасаф патриарх своего патриарша сына боярского Козьму Домнина за жалованье и по имянному своему приказу тех откупных денег на 148 г. имать на нем²⁶.

149 г. октября 15 тою таможенною пошлиною откупными деньгами пожаловал свят. Иоасаф патр. своего патриарша сына боярского Василья Раткова за жалованье и по имянному своему приказу тех откупных денег на нынешней на 149 г. имать на нем²⁷.

150 г. по выписке за пометою дьяка Григорья Одинцова, та таможенная пошлина отдана на откуп из наддачи посадскому человеку Олешке Емельянову, новой наддачи 3 алт. 2 деньги, и августа в 15 день старая и новая наддача 13 руб. 28 алт. 2 ден. взято, платил Олешка Емельянов.

152 г. ноября 7 отдана на откуп из наддачи Стретенской сотни теглецу Ивану Гаврилову сыну Тюкину, новой наддачи 16 алт. 4 ден. и того ж числа старой откуп и новая наддача взято, платил деньги Иван Тюкин.

153 г. ноября 1 отдана из наддачи казенные слободы Петру Иванову, сыну Тюкину, новой наддачи 21 алт. 4 ден. и того ж числа старой откуп, и новая наддача взято, платил (?)²⁸.

154 г. октября 27 отдана из наддачи Стретенской сотни теглецу Ивану Гаврилову, сыну Тюкину, новой наддачи рубль, и того ж числа платил Иван Тюкин.

155 г. ноября 5 отдана из того ж откупу Юрьева-Польского патр. села Ильинского крестьянину Ивашке Костентонову, прозвища Доке и того ж числа те деньги взято, платил Ивашка Дока.

156 г. отдана из наддачи патр. села Ильинского крестьянину Кирилке Афонасьеву, новой наддачи 16 алт. 4 ден.

158 г. в прошлом 157 г. августа 6 по государеву патр. указу и по челобитной за пометою дьяка Василия Потапова, послана грамота в Юрьев-польской Арханг. монастыря архимандриту Сергию за приписыо дьяка Ивана Кокошилова, велено тою таможенною пошлиною десятою неделею владеть в нынешнем во 158 г. из того ж откупу Юрьева-Польского земскому старосте Никифору Кузьмину и всем посадским людем.

146 г. с церковныя земли, что была церковь Воскресения Христова, да Илии пророка, Столпничья монастыря деревни Столбиць, что на речке на Кисти, на патриарше сыне боярском на Степане Еврееве оброку двадцать шесть алтын две деньги, и генваря в 3 день те деньги взяты, платил Степан Евреев.

149 г. по выписке за пометою дьяка Григорья Одинцова, та земля отдана из того ж оброку Ивану Зубову да Степану Еврееву ж, и февраля в 8 день те деньги взяты, платил Степан Евреев.

151 г. октября 20 по имянному патр. указу и по выписке за пометою дьяка Григорья Одинцова, та земля отдана из селидьбы крестьянину Мартынке Еремееву и на той земле велено ему двор поставити и всяким дворовым строением устроить, а в тех оброчных деньгах для селидьбы дано ему Мартынке льготы на два года, и тех оброчных денег на нем Мартынке на нынешней на 151 г. и впредь по 152 год имать²⁹, а как льготные годы отойдут, и ему с той земли оброк платить по прежнему и изделие делать с крестьяны вместе.

154 г. февраля 19 по выписке за пометою дьяка Григорья Одинцова, та церковная земля отдана из наддачи патриаршу сыну боярскому Степану Еврееву, новой наддачи 6 алт. 4 деньги, и того ж те деньги взято, платил Василий Евреев.

155 г. марта 19 по выписке за пометою дьяка Ивана Кокошилова, та церковная земля отдана в поместье патриаршу сыну боярскому Степану Еврееву в его оклад в 200 чети, а с того поместья велено ему государева и святейшего патр. служба служить, а в службе велено взять поручная запись по нем в судном приказе и впредь с той церковной земли оброчных денег имати не велено, и из окладу вынесть и память о том в патриарш. в судной приказ послана.

146 г. с церковныя земли Живоначальныя Троицы, что в селе Голенищеве, на Иване Малечкине оброку шесть алтын с деньгою, и октября в 8 день те деньги взято, платил Иванов человек Спиря Меншиков.

157 г. на той церковной земле поставлена церковь и писана в приходных книгах, и впредь та церковная земля в оброчной не писать³⁰.

146 г. с пустоши большого села Петровского боярина Ивана Никитича Романова на попе оброку рубль, и марта в 7 день те деньги взято, платил староста поповской поп Еремей.

148 г. села Ильинского на попе Никите оброку рубль.

153 г. с пустоши большого села Клиновка на попе Никите оброку рубль, и в нынешнем во 153 г. по книгам десятильника Долмата Мурзина, та земля отдана патриарша села Косинского крестьянам Лучке Иванову, да Трепке Меншикову, новой наддачи 6 денег, и мая в 9 день те деньги взято сполна, платил Никольского девича монастыря поп Лаврентий.

156 г. сентября 12 по выписке за пометою казначея старца Иоакима Монотеина, та церковная земля отдана из наддачи патр. села Ильинского крестьянам Олешке Михайлову, да Кирюшке Афонасьеву, новой наддачи 5 алт. 4 ден.

146 г. с десятильничего дворового и с огородного места, что в Юрьеве-Польском, на посаде на посадском человеке на Афоньке Семенове оброку двадцать алтын.

153 г. а по книгам десятильника Долмата Мурзина, та земля патр. села Коснинского за крестьянином за Лучкою Ивановым.

156 г. марта 21 по государеву патриархову указу и по отписке Юрьева-Польского села Ильинского посельского старца Евфросима, за пометою дьяка Ивана Кокошилова, на том десятильниче дворовом месте велено поставить десятильничий двор, а на крестьянине на Лучке Иванове с того десятильнича дворового места оброчных денег на нынешней на 156 г. и впредь имать не велено и из окладу выложить.

146 г. с церковныя земли Дмитрия Селунского, что на речке Пекше, с пашни и с сенных покосов на Семене Соболеве оброку двадцать пять алтын.

150 г. а ныне та земля по Старостиным книгам за Семеном Кишкиным.

162 г. по дозорным книгам Леонтия Молвяникова нынешняго 162 г. на той церковной земле поставлена церковь и обложена данью, и писана та церковь в приходной книге и впредь той земли в оброчной книге не писать³¹.

146 г. с церковныя земли, что в селе Клабукове, на сыне боярском на Иване оброку восемь алтын, и марта в 7 день те деньги взято, платил поп Еремей.

146 г. с церковныя земли Николы Чудотворца, что в селе Высоком, на реке на Шахе, на Исаке Блудове оброку шесть алтын.

155 г. в доимках: оброку на 142. да на 143, да на 144, да на 145, да на 147, да на 148, да на 150, да на 151, да на 153 годы по 6 алтын на год, и августа в 31 день те деньги взято сполна, платил десятильник Долмат Мурзин.

155 г. октября 24 по выписке за пометою казначея старца Иоакима Монотеена та земля отдана из наддачи Андрею Архипову, новой наддачи 10 денег.

163 г. не писать, потому что на той церковной земле построена мельница, и писана ниже сего Карашския волости на крестьянине Ваське Васютине. (Патр. прик. кн. 32, л. 734).

171 г. декабря 8 велено сею церковную землю отдать вдове ростовца Андреевской жене Исакова сына Блудова Афимье с детьми ея на оброк (7 руб. с полтиною) без перекупки, пока место на той церковной земле церковь и священник будет, а иным никому на оброк для ея вдовства не отдавать, чтобы ей вдове утеснения не было и о том указ учинить.

146 г. с церковныя земли Рождества Пречистыя Богородицы, что в селе Вошне, в поместье Афонасьи Акинфеева оброку восемь алтын, две деньги и марта в 7 день те деньги взято, платил поп Еремей.

162 г. по дозорным книгам Леонтья Молвяникова, на той церковном земле поставлена церковь и обложена данью и писана в приходной книге, и впредь той земли в оброчной книге не писать³².

146 г. с церковныя земли Покрова Пречистыя Богородицы с пустоши Климовы да с пустоши Медведковы в вотчине Артемья Волынского села Васильевского на жильце на Богдане Садыкове оброку двадцать шесть алтын, и сентября в 4 день по выписке за пометою дьяка Ивана Соболева, та церковная земля на нынешней на 146 г. отдана на оброк из наддачи князю Тимофею Щербатого, а новые наддачи два алтына, и всего старого и новые наддачи двадцать восемь алтын взято, платил (?).

151 г. марта 18 на князе Тимофее Щербатом старого оброку 28 алтын, да новой наддачи 15 алтын взято, платил князь Тимофеев человек Щербатого Федор Григорьев.

154 г. марта 11 по выписке за пометою дьяка Григория Одинцова, та церковная земля отдана из наддачи стольнику князю Тимофею княжь Иванову сыну Щербатому, новой наддачи гривна и того ж числа те деньги взято, платил князя человек Иван Федоров.

160 г. марта 16 по государеву патр. указу и по выписке за пометою дьяка Ивана Кокошилова пустоши Климковы, что написаны Покровскою церковною землею, впредь в оброчную книгу... потому что та пустошь Климкова в писцовых книгах написана в поместьи за Богданом Садыковым, и ныне по писцовым книгам тою пустошью Климковою велено владеть Богдану Садыкову, а в церковныя земли писать одну пустошь Медведкову.

146 г. с церковныя земли, что в поместье Федора Филалова села Варварина оброку десять алтын, и марта в 7 день те деньги взято, платил поп Еремей.

148 г. с церковные земли Рождества Богородицы...

162 г. по дозорным книгам Леонтия Молвянинова на той церковной земле построена церковь и обложена данью и писана та церковь в приходной книге, и впредь той земли в оброчной книге не писать³³.

146 г. с церковныя земли Введения Пречистыя Богородицы, что в вотчине Ивана Леонтьева, да в поместье Ивана да Андрея Волоховых села Ивачева оброку шестнадцать алтын.

148 г. в доимках: оброку на 144, да на 145, да на 146, да на 147 годы по 16 алтын на год, и августа в 3 день те деньги взято, платил сполна староста Никольской поп Никифор.

162 г. по дозорным книгам Леонтия Молвянинова на той церковной земле поставлена церковь и обложена данью и писана в приходной книге, и впредь той церковной земли в оброчной книге не писать³⁴.

146 г. с церковныя земли Флора и Лавра в поместье Андрея Векентьева с товарищи села Березниц оброку девять алтын, две деньги.

150 г. в доимках: оброку на 142–149 гг. по 9 алтын, по 2 деньги на год, и июня в 10 день на 142, да на 143, да на 144, да на 145 годы по 9 алт. по 2 деньги на год, итого рубль четыре алтына взято, платил Архангельского монастыря слуга Федор Нарышкин.

155 г. в доимках: оброку на 146, да на 147, да на 148, да на 149, да на 153 г. по 9 алт. по 2 ден. на год, и августа в 31 день те деньги взято сполна, платил десятильник Долмат Мурзин.

146 г. с церковныя земли Введения Пречистыя Богородицы, что в поместье Петра да Григорья да Бориса Харламовых сельца Вындова оброку одиннадцать алтын.

155 г. в доимках: оброку на 144, да на 145, дана 146, да на 147–152 гг. по 11 алтын на год и августа в 31 день те деньги взято, платил сполна десятильник Долмат Мурзин.

146 г. с церковныя земли Воскресения Христова, что в поместье Михаила Новосильцова да Михайловские жены Ревякина села Селец оброку дватцать девять алтын, и марта в 7 день те деньги взято, платил староста поповской поп Еремей.

159 г. сбоку отмечено: поставлена церковь.

162 г. по писцовым книгам Леонтия Молвьнинова на той церковной земле поставлена церковь и обложена данью и писана в приходной книге и впредь той церковной земли не писать³⁵.

146 г. с церковныя земли Афонасия Великого и Кирилла Александрийских чудотворцев села Курчева оброку девять алтын.

150 г. в доимках: оброку на 145, да ла 146, да на 147, да на 148, да на 149 годы по 9 алтын на год, и августа в 12 день те деньги взято, платил Архангельского монастыря служка Федька Змеев.

146 г. с церковныя земли священномученика Власия, что в вотчине Покровского девича монастыря, что в Суздале, да бражника Обухова села Чагина оброку четыре гривны.

147 г. в доимках: оброку на 146 г. 13 алтын, 2 деньги, марта в 12 день взято, платил староста поп Еремей.

146 г. с церковныя земли Рождества Христова, что в поместье Филата Якимова сына Стромилова села Жереславского оброку тринадцать алтын, четыре деньги.

147 г. в доимках; оброку на 146 г. 13 алтын, 4 деньги взято, марта в 12 день платил староста поп Еремей.

146 г. с церковныя земли Николы Чудотворца, что в поместье Григорья Харламова с товарищи, оброку девять алтын, четыре деньги.

155 г. в доимках: села Махинина³⁶ оброку на 142, да на 143, да на 144–153 годы по 9 алтын, по 4 деньги на год, и августа в 31 день те деньги взято, платил сполна десятильник Долмат Мурзин.

146 г. с церковныя земли Дмитрия Селунского, что в поместье Якова, да Петра Колыговых, да Семена Кишкина, да Ивана, да Афонасья Братцовых в селе Алексине оброку шесть алтын.

152 г. в доимках: оброку на 146–151 гг. по 6 алтын на год, и августа в 31 день те деньги платил староста поповской Введенской поп Никифор.

166 г. марта 20 отдана из наддачи казенного приказу подъячему Василию Дементьеву, новой наддачи гривна.

146 г. с церковныя земли Ильи Пророка, с пустоши Огибки, что в вотчине Кирилла Стромилова да Володимера Прокова, оброку на них же две гривны.

155 г. в доимках: оброку на 145–153 гг. по 2 гривны на год, и августа в 31 день те деньги взято, платил сполна десятильник Долмат Мурзин.

146 г. с церковныя земли Флора и Лавра, что в вотчине князя Ивана Ухтомского, оброку пятнадцать алтын.

155 г. в доимках: оброку на 143–153 гг. по 15 алтын на год, и августа в 31 день те деньги взято сполна, платил десятильник Долмат Мурзин.

146 г. с церковные земли Рождества Пречистые Богородицы, что в поместье Федора Шаврова, села Богородицкого, а Мурмоча тож, на жильце на Иване Федорове сыне Шаврове об року девять алтын, две деньги, и сентября в 11 день те деньги взято, платил жилец Иван Шавров.

166 г. марта 11 отдана из наддачи Афонасыо Атяеву, новые наддачи 4 алтына.

146 г. с церковныя земли Николы Чудотворца в вотчине Кирилла Шаврова села Лычова оброку семь алтын, четыре деньги.

155 г. в доимках: оброку на 146–153 гг. по 7 алтын, 4 деньги на год, и августа в 31 день те деньги взято сполна, платил десятильник Долмат Мурзин.

146 г. с церковныя земли Архангела Михаила, что в поместье Аная Маметева, сельца Яковлевского оброку четырнадцать алтын, две деньги.

155 г. в доимках: оброку на 146–153 гг. по 14 алтын, по 2 деньги на год, и августа в 31 день те деньги взято сполна, платил десятильник Долмат Мурзин.

146 г. с церковныя земли Рождества Пречистые Богородицы, что в Поместье Петра Корсакова, сельца Фоминского оброку три алтына, четыре деньги.

151 г. в доимках: оброку на 144–151 гг. по 3 алт., по 4 деньги на год, и августа в 31 день те деньги... сполна платил староста Введенской поп Никифор.

146 г. с церковныя земли Рождества Христова, что в вотчине Прокофья Измаилова, сельца Рябинина оброку четырнадцать алтын, две деньги.

148 г. в доимках: оброку на 145, да на 146, да на 147 гг. по 14 алт., по 2 ден. на год, и августа в 3 день те деньги взято, платил староста Никольской поп Никифор.

155 г. марта в 9 день по выписке за пометою дьяка Ивана Кокошилова, та церковная земля отдана из наддачи Борису Григорьеву сыну Пушкину, новой наддачи 4 деньги, и того ж числа те деньги взято, платил Пушкина человек Иван Мартынов и поручная запись взята.

146 г. с церковныя земли Вознесения Господня в поместье Степана Павлова, да Андрея Мосеева с товарищи, в сельце Кропивне оброку семь алтын, четыре деньги.

149 г. в доимках: оброку на 145–148 гг. по 7 алт., по 4 деньги на год, и июля в 21 день те деньги взято, платил староста поповской Никольской поп Никифор.

146 г. с церковныя земли Введения Пречистыя Богородицы в пустоши Левашовой в вотчине Пречистые Богородицы Козьмина монастыря оброку семе алтын.

146 г. с церковныя земли Архангела Михаила с пустоши Глебовской, что в вотчине Данилова монастыря Переславля Залеского, оброку семь алтын.

146 г. с церковныя земли Ивана Предтечи с пустоши Березниц, в вотчине Данилова ж монастыря, оброку шесть алтын, две деньги.

146 г. с церковныя земли Николы Чудотворца с пустоши, что село Исакове, Кочергина тож, в вотчине Данилова ж монастыря, да в поместье Петра Жеребятичева оброку две гривны.

146 г. с церковныя земли Петра и Павла, что в поместье Ивана да Афонасья Обуховых, сельца Горок оброку двенадцать алтын, четыре деньги.

155 г. в доимках: оброку на 145–153 гг. по 12 алтын, по 4 деньги на год, и августа в 31 день те деньги взято сполна, платил десятильник Долмат Мурзин.

162 г. по дозорным книгам Леонтия Молвянинова, на той церковной земле поставлена церковь и обложена данью и писана в приходной книге, а впредь той церковной земли в оброчной книге не писать³⁷.

146 г. с церковныя земли Благовещения Пречистые Богородицы, что в пустоши Даниловской, в вотчине Архангельского монастыря, что в Юрьеве Польском, в кремле городе, оброку пять алтын, четыре деньги, и марта в 7 день те деньги взято, платил староста поповской поп Еремей.

162 г, по дозорным книгам Леонтия Молвянинова, на той церковной земле поставлена церковь и обложена данью и писана в приходной книге, и впредь той церковной земли в оброчной книге не писать³⁸.

146 г. с церковныя земли Николы Чудотворца в вотчине Кравцева Василья Яншеевича Сулешева оброку четырнадцать алтын, две деньги.

155 г. в доимках: оброку на 143–153 гг. по 14 алтын, по 2 деньги, и августа в 31 день те деньги взято сполна, платил десятильник Долмат Мурзин.

160 г. впредь писать в государевом дворцовом с. Клинех.

162 г. по дозорным книгам Леонтья Молвянинова, на той церковной земле поставлена церковь и обложена данью и писана в приходной книге, и впредь той церковной земле не писать³⁹.

146 г. с церковныя земли святого пророка Амоса, что в Юрьеве на посаде меж мясного и москательного ряду, с дву полков оброку семь алтын.

146 г. с церковныя земли Рождества Пречистые Богородицы⁴⁰ в с. Веснах, что в вотчине за подъячим за Андреем Галкиным, да за Матвеем Калачевым, на сытнике на Федоре Волчкове оброку две гривны.

151 г. в доимках: оброку на 145–150 гг. по 2 гривны, и июня в 10 день на 145, да на 146, да на 147 гг. по 2 гривны на год, итого 20 алт. взято, платил Архангельского монастыря слуга Федор Нарышкин.

152 г. в доимках: оброку на 148, да на 149, да на 150, да на 151 годы по 2 гривны на год, и марта в 24 день те деньги взято, платил староста поп Никифор.

166 г. марта 26 отдана Ивану Подлесову, новой наддачи 5 алтын.

146 г. с церковных пустых земель Юрьевского уезду Польского, что в вотчине Живоначальные Троицы Сергиева монастыря (4 земли), сельца Черкасова с церковные земли шесть алтын, две деньги.

147 г. в доимках: оброку на 144, да на 145, да на 146 гг. по 6 алт., по 2 деньги на год, и июня в 15 день те деньги взято, платил Троицкой подъячий Емельян Куколев⁴¹.

162 г. по дозорным книгам Леонтья Молвянинова, на той церковной земле поставлена церковь и обложена данью и писана в приходной книге, и впредь той церковной земли не писать⁴².

146 г. сельца Краснова с церковныя земли Николы Чудотворца оброку пять алтын, три деньги.

146 г. с церковныя земли Петра и Павла, что в селе в Малом Петровском, оброку десять алтын.

146 г. с церковныя земли Успения Пречистыя Богородицы, что в Богородицком, оброку тринадцать алтын.

147 г. по книгам старосты поповского Успенского попа Еремея прибыла вновь.

Церковная земля Козмы и Демьяна, что на Пенье, на оброке села Ильинскова за крестьян. за Богдашком Ивановым оброку 3 алтына, 3 деньги, и марта в 12 день те деньги взято, да с тое ж церковныя земли на прошлой на 146 г. оброку 3 алтына, 3 деньги взято, платил поп Еремей.

150 г. по выписке за пометою дьяка Григорья Одинцова, та земля отдана из товож оброку Иванову крестьянину Нелединского того ж села Кондрашке Михайлову, и генваря в 23 день те деньги взято, платил Кондрашко сам.

151 г. по книгам Архангельского монастыря архимандрита Деонисья, прибыло оброку 4 деньги, и июня в 10 день старой оброк и новая наддача взято, платил слуга Федор Нарышкин.

152 г. по книгам десятильника Дениса Чортова, да старосты поповского попа Никифора,прибыла вновь церковная земля Успения Пречистые Богородицы, что на реке на Пекше, против деревни Литвинцова, на Семене Фролове сыне Кишкине оброку два алтына четыре деньги, и марта в 14 день те деньги взято, платил староста поп Никифор.

159 г. февраля 26 тое оброчную землю впредь писать не велено, потому что с той церковной земли платят Кузьмина монастыря игумен с братиею за оброк данью, и писана та церковная земля данною церковью в приходной книге в Юрьевской десятине Польского⁴³, а в оброчную книгу внесено по книгам десятильника Дениса Чортова во 152 году.

162 г. по челобитью Ростовского уезду патриарши Корашския волости крестьянина Васьки Ванютина и по обыскам Леонтья Молвянинова прибыло вновь.

С мельницы, что отписано на государя святейшего патриарха у Андрея да у Лазаря Ананьиных на реке на Шахе на церковной Никольской земле, что писана в Юрьевской же десятине в селе Высоком на Андрее Архипове, на нынешней на 162 г. по новому окладу оброку Корашские волости на крестьянине на Ваське Ванютине пять рублев, и ноября в 3 день те деньги взято по отписке писца Леонтья Молвянинова, привез Володимерский стрелец Якушко Фадеев, а впредь те оброчные деньги велено платить Ваське Ванютину здесь на Москве самому, и в том взято по нем Ваське поручная запись.

166 г. отдана на оброк того ж села Высокого крестьян. Купряшке Никифорову, новой наддачи 2 рубля.

169 г. марта 15 по указу царя и в. к. Алексея Михайловича и по приказу преосв. Питирима митр. Сарского и Подонского и по выписке за пометою дьяка Парфения Иванова, и по памяти, какова прислана из поместного приказу с Юрьевских писцовых книг письма и меры князь Григория Шеховского с товарищи отдана вновь на оброк Тихотина стану, села Нового, что на ключах, церкви Флора и Лавра церковной земли отхожая пустошь Харино, на речке на Шарноге, боярина Ивановой жены Васильевича Морозова боярыне вдове Степаниде Семеновне, а оброку вновь на ту пустошь положено 13 алт. 2 деньги.

121 г, мая 15 после Литовского разорения, в Юрьеве внутри города соборный храм Георгий страстотерпец каменной⁴⁵, а у него служит протопоп да попы, да за рекою за Колокшею слободка, а в ней крестьян 7 дворишек, а оброк платят Егорьевскому протопопу с братиею.

131 г. февраля 4 в городовой осыпи соборная церковь каменная во имя Св. Муч. Христова Георгия страстотерпца, да в приделе⁴⁶ Троица Живоначальная, да Риз-Положения Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии, а в церкви образы, и книги, и свечи, и колокола и всякое церковное строение государя царя и в. к. Михаила Федоровича всея Руси и прежних государей, а служит в соборной церкви протопоп Симеон, да два попа, да дьякон.

138 г. в осыпи соборная церковь каменная с резьми во имя страстотерпца Христова Георгия, да в том же храме в приделех Живонач. Троицы, да Пресв. Богородицы Положения Пояса, а храм покрыт тесом, а в соборной церкви в тябле деисус, старых церковных икон 7 были добре ветхи, да к тем иконам приписаны в тябло новых 6 икон по государеву указу внове по Протопопову Симеонову челобитью, да в соборной церкви против правого крылоса местная чудотворная икона Георгий Великомученик на рези в киоте старинной настоящей образ, да в соборной же церкви государева строения всякого внове привезено с Москвы по Протопопову Симеонову челобитью, перед деисусом в соборе паникадило медное, а в паникадиле 30 шандалов, государево строенье, да в олтаре на престоле на старую индитью положена новая индитья киндяк светлоцы, на нем передина бархатель цветная, государево строенье, да Пречистая Богородица запрестольная на золоте, государево строенье, да на престоле евангелие, печать Московская в десть, евангелисты серебрены позолочены басменые, государево строенье, крест благословенный обложен сребром басменым позолочен, государево строенье, да на престоле покров большой, государево строенье, да на жертвеннике сосуды церковные оловянные и покровы служебные и воздух камчатые, государево строенье, кадило меденое и укропник меденой, государево строенье, да в ризнице государевы казны ризы...⁴⁷, да книг государевы казны...⁴⁸, да в соборе царския двери и столбцы резь посеребреная и сень писана на золоте церковныя старинныя, да образ Живон. Троицы местной стоит в киоте столпчатом на золоте церковной старинной пяти пядей, да деисусной образ ап. Павел церковной старинной, да образ в. м. Георгий письмян стоит в киоте дощатом, да крест благословенной резь по дереву церковной старинной, да в соборной же церкви поставление местных больших икон Григория Иванова Симашка, местные образа: Живон. Троицы в деянии, Пресв. Богородицы Знамение деяние в дверях стоит без киота, Успение Пречистыя Богородицы в деянии, Петра митр. в деянии, Алексия митр, в деянии, Сергий преп. в деянии, в. м. Екатерины, Николая чудотв. поясной – (каждая икона стояла в киоте столпчатом), да на жертвеннике образ Пресв. Богородицы Одигитрия и те все 9 икон поставил на время в соборную церковь поп Григорий Иванов; да в соборной же церкви старых письменных книг: псалтирь с следованьем, минеи месячные, треодь цветная и постная; минею месячную июнь, да треодь цветную письменные продал протопоп Симеон за 13 алтын 2 ден., минеи месячныя книги генварь да февраль в одном переплете вымененные тоеж соборныя церкви у дьякона Никиты Аввакумова на церковную на письменную треодь; да в придел Живон. Троицы, государево строенье, привезено с Москвы по протопопову Симеонову челобитью деисус, писан на старых цках на 8 икон, да местная икона Жив. Троица на золоте, государево строенье, да у Троицы Живоначальныя царския двери евангелисты столпцы и с сенью на краске, государево строенье, да на престоле крест благословенной на золоте, государево данье, сосуды оловянные, кадило меденое, укропник меденой, 2 ризы..., а то все церковное строенье привез с Москвы протопоп Симеон, да у Живон. Троицы Преч. Богородица запрестольная церковная старинная, да у левого крылоса образ Николы чуд. Можайского церковной старинной; да в приделе ж у Преч. Богородицы Положение Ризы, государево строенье, что привез с Москвы протопоп Симеон, местная большая икона настоящего храма Положение Ризы Преч. Богородицы на золоте стоит в киоте столпчатом, да на престоле крест благословенной на золоте, да сосуды оловянные, кадило меденое и укропник меденой, да на престоле покров, воздухи, государево строенье, да с Москвы привезены в придел к Положению Ризы царския двери и евангелисты столпцы и с сенью на красках, государево строенье, да образ Софии Премудрость Божия и иныя святыя на той иконе писаны, стоит в киоте дщатом, да на колокольнице колокол большой благовестной старинной, да 3 колокола государева даянья 80 пуд. без четырнадцати гривенок, привез с Москвы протопоп Симеон.

У соборной же церкви за рекою за Коловшею Георгиевского протопопа прежняго Симеона дв. пуст, по мере того двора и огорода и гуменника вдоль 72 саж. а поперег 26 саж., дв. Георгиевского дьякона по мере того двора и огорода вдоль 30 саж., поперег 18 саж., на Георгиевской же земле бобыли непашенные живут в 18 дворах, да 3 места пустых поповские и дьяконские, по мере тех мест в длину 60 саж., поперег 45 саж., да место бобыльское пусто.

154 г. соборныя церкви Георгия страстотерпца, что в кремле городе, на церковной земле 24 дв. бобыльских, в них 42 чел.

186 и 187г. г.соборной церкви бобыльских дворов нет, в прошлых годех иные бобыли померли, а иные живут самовольством на посаде, неведомо, по какому указу.

Под 1701 г. (в отказн. книгах) упоминается соборный поп Сергий.

121 г. в Юрьеве внутри города монастырь Архангельской разорен без остатков, и кельи выжжены и старцы высечены, а только в нем архимандрит, да 4 старца, а за ними служних и бобыльских 3 дворишка⁴⁹.

131 г. в городовой осыпи монастырь Архангельской, а на монастыре церковь во имя Архангела Михаила каменная, строение государя царя и в. князя Михаила Федоровича всея Руси и прежних государей.

138 г. в осыпи ж Архангельской монастырь, а в монас тыре храм во имя собор Архангела Михаила каменной на поклетех, да в приделе Иоанна Богослова крыты тесом, на главах по тесу бито чешуею, в храме образ Пр. Богородицы на золоте запрестольный, венец серебрян на рези, на другой стороне Никола Чудотворец, цата серебрена позолочена, на престоле крест воздвизальной оклад серебреной позолочен, на престоле евангелие печатное литовское в десть, евангелисты медные золочены, на престоле индита крашенинная, напереди престола выбойка червчата, воздух выбойчат же, сосуды церковные оловянные белые, покровцы крашенинныя, да на престоле полица Собор Архангела Михаила писано на золоте с полицею, пояс шелков, двери царския, сень и столбцы на золоте, оклад медной позолочены, двери северские на прозелени, против правого крылоса образ местной Собор Архангела Михаила, два венца, да две цаты серебрены позолочены, пелена зенденинная червчата, образ Ивана Богослова на прозелени, оклад медной позолоченой, венец и цата серебрена позолочена, образ Архангела Михаила Собор на золоте, оклад медной, басмы золочены, образ чудотворца Николы на золоте, оклад медной позолочен, на налое образ Господские праздники и новые чудотворцы на прозелени, против левого крылоса местной образ Пр. Богородицы Одигитрия на вохре, оклад медной позолочен, образ местной Илья Пророк на прозелени, оклад медной позолочены, 4 венца серебреных позолочены, да образ трех святителей Василия Великого, Григория Богослова, Ивана Златоустого оклад медной позолочен, образ Чудотворца Николы Можайского на золоте, у правого крылоса образ местной Пресвятыя Умиления на золоте, против левого крылоса Пр. Богородицы Одигитрия оклад медной позолочен, пелены у всех местных образов зенденныя опушены крашениною, деисус 13 образов на золоте, оклад медной позолочен, праздников 9 образов на золоте, оклад медной позолочен, 15 образов пророков на золоте, паникадило медное невеликое, да 2 кадила медных, а в приделе Ивана Богослова все разорено в литовское разорение.

Да теплой храм во имя Святого Пророка Ильи древян клетцки, на престоле образ Пречистыя, а на другой цке образ Николы чуд. на прозелени, крест воздвизальной на рези, индития крашенинная, сосуды древянные, покровцы крашенинные, евангелие письменное, евангелисты медные, двери царския и сень, и столбцы письмо вологодское позолочены, образ местной Ильи Пророка на прозелени, образ Пр. Богородицы на прозелени, на левом крылосе образ Пречистыя на прозелени, пелены у них крашенные, деисус из образов, северския двери, да книг... ризы... да у храмов колокольница, а на колокольнице колокол благовестной, да колоколы зазвонные, 2 колокола приборные.

А в монастыре в Архангельском архимандрит Макарий, да 9 братьев в 5 кельях, да архимандричья келья, а по мере под монастырем, где стоят хоромы и кельи и монастырские службы, в длину 60 саж., а поперег 60 же сажен, да под монастырем же в слободке двор слуги монастырского в длину 60 саж., а поперег 8 саж., двор белого Архангельского диакона Евтифия вдоль 60 саж., а поперег 4 саж., двор казенного дьячка Луки Ноговицына вдоль 60 сажен, а поперег 6 саж., да 3 дв. служних; да за рекою за Колокшею Архангельского монастыря место пусто в длину 20 саж., а поперег 10 саж., да 2 дв. служних; да против Архангельской же слободки по другую сторону слободка, а в ней 6 дв. да за осыпью ж место, а в нем живет боярина Ивана Никитича Романова крестьянин.

154 г. в кремле городе Архангельского монастыря подмонастырная слобода, а в ней и в Никитской слободе 2 дв. служних, 24 дв. бобыльских, в них 57 человек.

Лета 7130 г. апреля 15⁵⁰ от царя и в. к. Михаила Федоровича всея Руси в Юрьев-Польской губному старосте Юрию Курову: в прошлом во 129 г. декабря 23 дня послана к тебе наша грамота по челобитью Юрьева-ІІольского Архангельского монастыря архимандрита Макария, да старца Павла Стромилова с братиею, а по нашей грамоте велено тебе сыскати Архангельского монастыря архимандриту Герасиму с братиею воротничьи пустыя места у водяные башни по Егорьевских соборные церкви сторожей Архангельским попом и дьяконом и монастырским служкам и поваром, где дворы ставити, и от св. ворот из монастыря для въезду прямо по дорогу, да от огородные монастырские земли прямо по дорогу и за городом за водяными вороты по правую сторону по реке Колокше для гумен месты даны ль были, и на те места блаженныя памяти государя царя и в. к. Федора Ивановича всея Руси жалованная грамота, что им теми воротничьи пустыми въездными и гуменными месты владети безоброчно, была ли, и в литовское разорение та жалованная грамота утерялася ли, да о том велено отписати и обыску своего список за обыскных людей и за отцов их духовных руками прислати к нам к Москве, и того ж году марта в 10 день писал ты к нам и обыску своего список за обыскных людей и за отцов их духовных руками прислал к нам к Москве, и в обыску Юрьева-Польского соборные церкви протопоп Симеон Иванов сказал по священству, что он человек новой тово не ведает, владели ли они теми пустыми воротничьи месты или нет и грамота у них жалованная блаженныя памяти в. г. царя и в. к. Федора Ивановича была ли или нет, того не ведает же, в обыску же 25 человек попов, один дьякон, 12 человек старост, 4 чел. целовальников, 12 чел. дворян и детей боярских, 4 чел. приказщиков, 7 человек старост, 156 челов. крестьян, всего всяких людей 228 челов.

Попы и дьяконы сказали по священству, а дворяни, и дети боярские, и приказщики, и старосты и крестьяне сказали по нашему крестному целованию: прежде сего блаженные памяти при государе царе Федоре Ивановиче Архангельского монастыря архимандриту Герасиму с братьею воротничьи места от водяные башни по Егорьевских сторожей Архангельским попом и дьяконом и монастырским служкам и поваром под дворы от св. ворот для монастырского выезду прямо по дорогу и от монастырские земли по дорогу ж, да за городом за водяными вороты по правую сторону по реке по Колокше места для гумен даны и на те места в. г. Федора Ивановича жалованная грамота была, и в литовское разоренье та у них жалованная грамота утерялась, в обыску ж 2 человека попов, 2 челов. старосты, 35 челов. крестьян; попы сказали по священству, старосты и крестьяне по нашему крестному целованию: тово они не ведают, была ли у них жалованная грамота или нет на ту Архангельскую землю, а то им ведомо, что прежней архимандрит Герасим тою Архангельскою землею владел по Егорьевскую дорогу и за город за водяные ворота по Колокшу, и ныне нам бил челом Юрьева-Польского Архангельского монастыря архимандрит Макарий с братиею и сказал: в прошлом-де во 129 г. имел-де он нашу грамоту на твое Юрьево имя, а по нашей грамоте велено тебе про пустые места воротничьи сыскати, что воротничьи места прежде сего были за Архангельским монастырем, и ты-де про ту землю обыскивал и обыски прислал и нам бы их пожаловати велети им тою землею владети по прежней жаловальной грамоте и по нынешней и по обыском по прежнему, и как к тебе ся наша грамота придет и ты бы Архангельского монастыря архимандриту Макарию с братиею тою воротничыо землею велел владети по прежнему, да и в книги бы еси за ними написал и выпись им с книг дал, почему им впредь владети, а списав с сея нашие грамоты противень слово в слово отдал сю нашу грамоту архимандриту Макарию с братиею, и они се держат у себя для наших иных воевод и приказных людей. Писана на Москве лета 7130 г. апреля 15.

121 г. в Юрьеве внутри города соборная церковь Успения Пречистыя Богородицы, да теплая церковь Никиты Христова мученика, а у них поп⁵¹.

131 г. в осыпи церковь во имя Успения Пресвятыя Богородицы клецки, да другая церковь во имя св. муч. Никиты, – строенье мирских людей.

138 г. в осыпи ж церковь Пресвятыя Богородицы Успение а в ней деисус полной с праздники и с пророки на прозелени без оклады, да двери царския на прозелени с евангелисты, да двери северские, благоразумный разбойник на прозелени, да в алтаре на престоле Пр. Богородица Одигитрия на прозелени, оклад, венец, да гривны басмены позолочены, да местных образов Успения Пр. Богородицы на золоте оклад у Спасова образа венец сканью да гривна басменая, а у Пр. Богородицы венец и гривна басменые позолочены, да образ Рождество Господа и Спаса нашего Иисуса Христа на прозелени без окладу, да образ Воздвижение честного Креста Господня, да образ Пр. Богородицы Печерския, да образ Святыя Троицы Явление Сергиево, да образ Николы чуд., да образ Апостол Петр, – все на прозелени без окладу, да на престоле крест воздвизальной древяной на рези, да евангелие в полдесть письменное, евангелисты медные, да церковных книг..., сосуды церковные древяные, ризы... Да в другой церкви мученика Никиты деисус без праздников и без пророков на прозелени, двери царския Благовещения Пр. Богородицы, Василий Кессарийский, Иван Златоуст на прозелени, да в алтаре на престоле Пр. Богородица Одигитрия на прозелени, да местной образ Никиты Христова мученика на золоте, оклад, венец басменой позолочен, да 4 колокола, а у обех церквах строение все мирское, а на церковной земле во дворе поп Еремей Константинов, вдоль 30 саж., поперег 14 саж., да дв. нищего бобыля церковного вдоль 18 саж., поперег 6 саж., пашни церковныя 3 десятины в поле, а в дву потому ж, сена 20 копен, да под двумя храмы под Успеньем Пр. Богородицы, да великого Христова мученика Никиты и под кладбищем вдоль 45 саж., а поперег 30 саж.

154 г. Успения Преч. Богородицы, что в кремле городе, на церковной земле 2 дв. бобыльских, людей в них тож.

186 и 187 гг. бобыли написанные в 2 дв. померли в моровое поветрие с женами и с детьми, а после на церков. земле бобыльских дв. не бывало и ныне нет.

121 г. на посаде, что был Никольский девичь монастырь, а на нем поставлена новая церковь теплая Введения Преч. Богородицы деревянной, а у ней поп да дьякон, и те попы Успенской (соборной) и Введенской скитаются меж дворов, а своих дворов нет.

131 г. от торгу к реке Колокше, в переулке монастырь девичей Никольской, а на монастыре церковь Введения Пречистыя Богородицы клецки, да на монастырской земле живут бобыли⁵².

138 г. в Юрьеве ж Польском на посаде Новодевичь Никольской монастырь, а в монастыре церковь Введения Преч. Богородицы древян клецки, а по росписи, какову подали игуменья с сестрами за поповою рукою, евангелие письменое, а цка вся серебряная с евангелисты басмяные позолочены, а на той цке приложены бруски серебряные позолочены, а на брусках подпись дача государева, да крест воздвизальной сребрен позолочен сканью, во главе жемчужина простая ж, да 3 камени червцы, да 2 камени простых, да воздух на атласе шит шелком, да мирское строенье в церкви Пр. Богородицы образ на прозелени за престолом, да местной образ Введения Пресв. Богородицы, да Николы чуд. местные образы на золоте, да с мирских людей приложен образ Николы чуд. в окладе, да его ж образа, в окладе, деисус многие святые, да образ Николы чудотв. с деянием, да образ Пр. Богородицы в окладе, да другой образ Пречистыя Рождество, да Николы чуд. не в окладе, да образа Спаса Вседержителя, да преп. Макария Желтоводского чудотв. в окладе ж, да образ Рождество Пр. Богородицы, да Николы чуд. не в окладе., да 2 образа Николы чуд. не окладные, да образ Соловецких чудотворцев в окладе, да образ Николы чудотв. не в окладе, да образ Николы чуд. в окладе, да в церкви книг... и риз... сосуды древяные церковные, да колокол, а весу в нем 6 пуд, да 2 колокола, а весу в них полчетверти пуда, в монастыре ж игуменская келья, да 25 келей, а по мере под монастырем 35 саж., а поперег 30 саж., под монастырем же в слободке дв. попа Микифора, длина 28 саж., а поперег 14 саж., дв. дьяконов длина 28 саж., а поперег 14 саж., место пономарское длина 7 саж., а поперег 2 саж., Никольского же монастыря служних дворов 4, да дворовых мест 4, пашни церковныя 1½ десятины в поле, а в дву потому ж, сена 10 копен.

148 г. под 10 числом октября в расходной № 12 патр. казенного приказа книге на 72 л. об. значится: Николаевского девича монастыря из Юрьева-Польского старице Марине на дорогу гривна дано.

154 г. на посаде церковь Введения Преч. Богор., да Николы чудотв. девичья монастыря, на монастырской земле 13 дв. бобыльских, в них 15 человек.

186 и 187 гг. Введенского девича монастыря бобыли были, и те бобыли в прошлом во 167 г. по указу в. г. взяты в Юрьев-Польской в посад, а иные померли, а дворовые их бобыльския места по указу ж в. г. зогорожены в Введенской девичь монастырь для монастырского утеснения под кельи, и в прошлом во 168 г. Генваря в 9 день вместо тех бобылей дана в Введенской девич монастырь в. г. жалованная грамота, велено давать в Введенской девичь монастырь ругу Юрьева-Польского из таможенных доходов.

121 г. на посаде церковь древяная чудотворцев Космы и Демьяна, а другая теплая церковь (?), а у них поп живет в своем дворе⁵³.

131 г. церковь во имя Космы и Демьяна клецки, да другая церковь во имя св. муч. Пятницы, строенье приходских людей, у церкви дв. Козмодемьянского попа Семена, да дв. дьякона Ивана.

138 г. в Юрьеве же Польском на посаде храм во имя чудотворцев Космы и Домиана клецки ветх, да другой храм во имя мученицы Христовой Прасковеи, нарицаемая Пятницы, новой шатром вверх, а в храме чудотворцев Космы и Домиана деисусы с праздники и с пророки, да местных образов чуд. Космы и Домиана на золоте с деянием, да другой образ местной Пятница на рези, да образ местной Пр. Богородицы на золоте с деянием Одигитрия, да образ чудотв. Николы поясной на золоте, да Пр. Богородица запрестольная на золоте, да царския двери, сень и столбцы на золоте, на престоле евангелие тетр печатное с евангелисты с серебреными, да крест на престоле обложен серебром и позолочен, да ризы новые полотняные, оплечье бархатен, да поручи бархатеныя, да сосуды белые оловянные, да кадило медное, да книг..., да колокольница, а на ней 5 колоколов, большой колокол благовестной, а в нем весу 20 полтретью пуда, да зазвонных 2 колокола, и в тех колоколах весу 5 пуд, да малые 2 колокола, весу пуд, а земли у тое церкви нет пашенныя, а церковное строение мирское юрьевчан посадских людей.

131 г. в Воскресенской улице церковь Воскресения Христова клецки, строенье приходских людей, на правой стороне дв. Воскресенского попа Стефана⁵⁴.

138 г. храм Воскресения Христова клецки ветх., по мере и с кладбищем длина 30 саж., поперег 30 саж., а во храме Божие милосердие образы, и книги, и ризы, и колокола и всякое церковное строение мирское, юрьевчан посадских людей, а Воскресенской поп Стефан взят к Москве, на церковной земле дв. попов Стефана, длина 21 саж., а поперег 11 саж., место дворовое дьяконское запустело до литовского разорения, длина 16 саж., а поперег 8 саж.

154 г. на посаде церковь Воскресения Христова, на церковной земле 2 дв. бобыльских, в них 3 человека.

186 и 187 гг. церкви Воскресения Христова бобылей и бобыльских дворов нет, а на церковной земле дв. попов, да дв. дьячков.

131 г. в Юрьеве, на посаде, за рекою Колокшею, за Вражком, место церковное Ризположенское пусто.

I. 153–155 г. за Яковом Андреевым Жуковым отца его поместья треть села Старкова⁵⁵ на колодезе, а две трети села за Исаком Шенгурским, а в селе на опчей земле церковь Арх, Михаила древяна клецкии, а в церкви образы и свечи, и книги, и ризы, и колокола и всякое церковное строенье мирское, а на церковной земле во дв. поп Лукьян Матвеев, во дв. дьячек Тихонко Микитин, место пономарево, место просвирницыно, пашни паханыя церковныя добрыя земли, 10 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена 20 копен, да в селе ж на его треть дв. помещиков, 11 дв. крестьянских, в них 30 челов. 10 дв. бобыльских, в них 26 челов., дв. пуст, а писано за ним то поместье по государеве ввозной грамоте 153 г., а в дву третях того ж села дв. помещиков, 7 дв. крестьянских, в них 30 человек, 6 дв. бобыльских, в них 17 челов., 5 дв. пустых, а писано за Шенгурским поместье по государеве грамоте 157 года.

181 г. июня 24 Федорова вотчина Гаврилова сына Шенгурского треть села Старкова отказана сыну его Филиппу.

186 и 187 г. за вдовою Офимьею Ивановой, дочерью Яковлева, женою Жукова, за Филиппом Федоровым Шенгурским, за Борисом Андреевым Пушкиным, а в селе Старкове 2 дв. помещиковых, крестьянских и бобыльских 28 дв., в них 132 челов., задворных 6 дв., в них 36 челов.

191 г. октября дня, царем государем и в. к. Иоанну Алексеевичу и Петру Алексеевичу всея великия и малыя, и белыя Руси самодержцем бьет челом холоп ваш Бориско Андреев сын Пушкин государское жалованье вотчина за мною село Старково и по обещанию моему в том селе построена церковь во имя Арх. Михаила вновь, а не освящена, а обещание у меня, холопа вашего, чтоб той церкви освятитися в нынешнем во 191 г. на Архан. Михаила день, а ныне холопу вашему указано быти в вашем государском походе, милосердые государи, Иоанн Алексеевич и Петр Алексеевич, пожалуйте меня, холопа своего, велите на время от походу отпустить в Юрьевскую мою вотчину в село Старково для освящения церкви, чтобы мне холопу вашему обещание свое исполнить и на освящении церкви быть, – царь государь смилуйтеся пожалуйте.

На обороте сей челобитной подписано: 191 г. октября в 26 день государь пожаловал, велел отпустить на неделю, (Моск. стола столбец № 645, листы без переметы).

* * *

II. 153–155 г. за Андреем Русиновым сыном Павлова, отца его поместья и с тем, что ему дано Степаново поместье Павлова жеребей – сельца, что было село Кропивье, на речке на Парше⁵⁶, а сельцо без жеребья за Левонтьем Русиновым Павловым, да за Антоном, да за Андреем Афанасьевыми Мосеевыми, да за Григорием Романовым Селезневым⁵⁷, а в селе на опчей земле место церковное, что была церковь Вознесение Христово, а на церковной земле место попово, место дьячково, место пономарево, место просвирницыно, пашни перелогом церковныя добрыя земли 10 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена 10 копен, а писано за Андреем поместье по госуд. ввозной грамоте 135 г., а за Левонтьем писано по государ. ввозным грамотам 135 и 148 г., а за Андреем и Антоном Афанасьевыми писано по перечневому списку с книг письма и дозору Федора Арцыбашева, да подъячого Кирилла Немцова 128 и 129 г., а за Григорьем Селезневым писано по государеве ввозной грамоте 148 г.

177 г. мая 29 Андреево поместье Русинова Павлова жеребей сельца Крапивья отказано Сыну его Федору.

186 и 187 г. за Федором Андреевым, да за Григорием Матвеевым Павловыми, что было за дедом последняго, за Леонтьем Алексеевым Павловым, да за Федором Никифоровым Чубаровым, а в сельце 3 дв. помещиков, крестьянских и бобыльских 13 дв. в них 30 человек.

190 г. апр. 5 Петрово поместье Андреева Селецкого жеребей сельца Крапивья отказано брату его Семену.

207 г. генваря 17 Алексеево и Семеново поместье Ивановых детей Чубаровых жеребей села Крапивья отказано зятю их Семену Федорову Лихачеву.

* * *

III. 124 г. октября 12 по приказу в. г. преосвящ. Ионы митроп. Сарского и Подольского, и по приговору бояр, дана грамота патриаршу сыну боярскому Ивану Иванову Косогову на поместье в Юрьеве-Польском на 50 чети в селе Добрячеве⁵⁸, да в Суздальском уезде на Михайлове стороне на 100 чети, а ему б с того поместья государеву службу служити с патр. детьми боярскими вместе, как будет в 15 лет, и тетку свою Евдокимову жену Косогова вдову Елену кормити, а владети ему Ивану до патриарха и оброку имати с крестьян, почему они платили патриарху в казну, а больше ему того оброку не имати и крестьяном продажи и насильства никому не чинити и их не разгоняти (Костромския грамоты № 162 л. 150).

153–155 г. великого господина свят. Иосифа патриарха Московского и всея Руси за сыном боярским за Федором Никитиным Косоговым в поместье из патриарших домовых вотчин село Добрячево на роднике, а в селе церковь Св. Живонач. Троицы, да придел Николы чудотв. древяна клецкии, а в церкви образы и свечи, и книги, и ризы, и колокола, и всякое церковное строение помещиково, а на церковной земле во дв. поп Василий Афанасьев, во дв. дьячек Ивашко Тимофеев, во дв. пономарь Васька Федоров, место просвирницыно, пашни паханыя церковныя добрыя земли 10 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена 15 копен, да в селе дв. помещиков, 4 дв. крестьянских, в них 13 челов., 2 дв. бобыльских, в них 4 человека, 2 дв. пусты, а писано за ним то поместье по грамоте свят. патриарха Иоасафа 142 г.

186 и 187 г. за Андреем Федоровым Косоговым, а в сельце Добричеве дв. помещиков, в нем 3 челов., крестьянских и бобыльских 7 дв., в них 23 челов., задворных 3 дв., в них 6 человек.

* * *

IV. 153–155 г. за боярином за Микитою Ивановичем Романовым старинныя вотчины село Лычово, на речке на Ирмосе⁵⁹, а в селе церковь Николы чудотворца древяна клецки, а на церковной земле во дв. поп Сергей Исаев, во дв. дьячек Климка Филипьев, в келье просвирница, пашни паханыя церковныя добрыя земли 12 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена 30 копен, да в селе ж дв. боярской, дв. конюшей, дв. прикащиков, дв. земского дьячка, 8 дв сокольничьих, 2 дв. ястребничьих, 6 дв. стадных конюхов, дв. плотников, дв. мельников, 54 дв. крестьянских, в них 113 человек, 27 дв. бобыльских, в них 45 челов., 2 дв. пустых, а писано за ним та вотчина по перечневу списку с книг, письма и дозору Федора Арцыбашева, да подъячого Кирилла Немцова 128 и 129 г.

* * *

V. 143 г. октября 17 в селе Парше⁶⁰ отделено в вотчину вдове Офимье Ивановской жене Шевырева, да вдове Соломаниде Ивановской жене Калачева крестьяне и пашня, и всякие угодья по полям, а село на речке Липне, а в нем церковное место, был храм во имя Козмы и Демьяна, да на церковной земле дворище попово пусто, да во дв. дьячек Ивашка Харитонов с сыном, дворище проскурницыно пусто, церковныя пашни в поле 10 чети, а в дву по тому ж, сена 10 копен, дв. вотчинников, а на нем хором горница с комнатою на подклетех, да горница задняя на подклете, да поволушка, двои сени, чердак на сенях, да мыльня с сеньми, погреб, ледник, а на них сушила, поварня, 2 конюшни, да задней двор, а на нем изба, клеть, 2 хлева, сад во дворе, да сад за двором против церковного места (отказная кн. 1 № 24 ио гор. Юрьеву-Польскому).

153–155 г. за боярином за князь Яковом Куденетовичем Черкасским в вотчине, что он купил у вдовы у Соломониды Ивановны жены Калачова мужа ея вотчину, что мужу ея отказал дядя его родной Иван Шевырев купленую свою вотчину, да что он купил у вдовы Афимьи Ивановны жены Шевырева мужа ея купленую вотчину, а дал за тое вотчину 800 руб. денег, село Парша на речке на Липне, а в селе церковь Введения Преч. Богородицы, да придел Козмы и Домиана, да Иоанна Списателя лестницы древяна вверх, а в церкви образы и свечи, и книги, и ризы, и колокола, и всякое строенье церковное вотчинниково, а на церковной земле во дв. поп Иван Галахтионов, во дв. пономарь Алешка Алексеев, в келье просвирница Анница Полуэхтова дочь, пашни паханыя церковныя добрыя земли 10 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена 10 копен, да в селе дв. вотчинников, дв. прикащиков, крестьянских 19 дв., в них 62 челов., 10 дв. бобыльских, в них 23 челов., а писано за ним та вотчина по купчим 143 г.

186 и 187 г. за князь Михаилом Яковлевым Черкаским, а в селе Парше дв. боярской, дв прикащиков, дв. земского дьячка, крестьянских и бобыльских 35 дв., в них 125 чел., людских 10 дв., в них 17 человек.

* * *

VI. 153–155 г. за старицею за княгинею Маремьяною Михайловною боярина за князь Борисовою по сестрею Петровича Татева старинныя вотчины село Рыково на речке на Дубенке⁶¹, а в селе церковь Иоанна Предтечи⁶² древяна клецки, а в церкви образы и свечи, и книги, и ризы, и всякое церковное строенье вотчинниково, а на церковной земле во дв. поп Алексей Исаков, во дв. дьячек Ивашка Алексеев, в келье просвирница Анница Яковлева дочь, пашни паханыя церковныя добрыя земли 10 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена 10 копен, да в селе ж дв. вотчинников, дв. прикащиков, дв. скотской, 3 дв. людских, 20 дв. крестьянских, в них 32 человека, 10 дв. бобыльских, в них 30 человек, а писано за нею та вотчина по перечневу списку с книг письма и дозору Федора Арцыбашева, да подъячого Кирила Немцова 128 и 129 гг.

165 г. марта 18 отказано князю Ивану Алексеевичу Воротынскому вотчина боярина Федора Семеновича Куракина, Юрьевского уезда Польского, Золоцкого стана, село Рыково, а в селе церковь Иоанна Предтечи клецки, а в ней строение – образ местной Распятие Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа на прозелени, образ местной Усекновения главы Иоанна Предтечи с деянием на прозелени, у него два венца, да 4 цаты серебрены золочены басменные, да крест серебрян с финифтом, да рубль, 30 алт. копеек серебреных незолоченых, да крест серебрян не велик, да 6 копеек серебреных золочены, пред ним свеча восковая на краске, да в тяблех деисусы и праздники писаны на прозелени ветхи, царския двери на прозелени, по левую сторону местной образ нарицаемыя Пятницы на прозелени, в алтаре образ напрестольной Пречистыя Богородицы Одигитрия на золоте, у него 4 деньги серебрены золоченые, 19 алт. копеек серебреных золоченых, на престоле евангелие письменное, евангелисты медные, оболочено выбойкою, крест воздвизальной древяной, сосуды древяные, паникадило древяное. На колокольнице, два колокола не велики, а что в них весу, – того не ведомо. На церковной земле во дв. поп Алексей Исаков, во дв. просвирница Прасковьина.

186 и 187 г. за боярином за князь Иваном Алексеевичем Воротынским, а в селе Рыкове дв. боярской, крестьянских и бобыльских 54 дв., в них 179 челов., дв. скотской, в них 8 человек.

187 г. село Рыково отдано князем Иваном Алекс. Воротынским в приданое своей дочери княжне Наталье при выходе ея замуж за князя Петра Алексеевича Голицына, а по смерти последняго, село досталось в 1723 г. его сыну князю Николаю; в 1730 г. князь Николай свою вотчину – село Рыково продал вдове Авдотье Михайловне Извольской (Владимир. молодых лет, кн. 1, № 53).

* * *

VII. 135 г. июля 5 запечатана жалованная вотчинная грамота думного дьяка Федора Лихачева на его вотчину, что ему дано за царя Васильево Московское осадное сиденье с поместного его окладу с 750 чети в вотчину из его старого поместья в Юрьевском уезде Польского четверть в селе Лучинском⁶³ на 150 чети, грамота писана нынешняго 135 г. июля в 4 день за принисью дьяка Неупокоя Кокушкина. (Печатной конторы безпошлинная кн. 5, л. 26 об.).

153–155 г. за печатником думным дьяком за Федором Федоровичем Лихачевым в вотчине, что ему дано за царя и в. кн. Василья Ивановича всея Руси, Московское осадное сиденье и с тем, что ему государь царь и в. к. Михаил Феодорович всея Руси пожаловал из его ж поместья, что у него осталось за вотчинною дачею, в вотчину ж за его службы половина села Лучинского на ключах, а другая половина того села за Яковом Андреевым Жуковым, да за вдовою Анною Немчина, за Елисеевскою женою Павлова, да за сыном ея за Федькою, а в селе на общей земле церковь св. ап. Луки, да придел Флора и Лавра древяна клецки, а в церкви образы и свечи, и книги, и ризы, и колокола, и всякое церковное строенье мирское, а на церковной земле во дв. поп Тихон Иванов, во дв. дьякон Ивашка Мелентьев, в келье просвирница Любовка Тимофеева дочь, пашни паханыя церковныя добрыя земли 10 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена 20 копен, да в селе ж 3 дв. вотчинниковых, крестьянских 39 дв., в них 109 челов., 24 дв. бобыльских, в них 67 челов., 2 дв. пустых, а писана за Лихачевым та вотчина, по перечневому списку с книг письма и дозору Федора Арцыбашева 128 и 129 г., а за Яковым Жуковым писана по государеве послушной грамоте 153 г., а за Федором Павловым писана по государеве грамоте 154 года.

165 г. декабри 18 печатника и думного дворянина Федора Федоровича Лихачева вотчина полсела Лучинского на колодезе, отказана зятю его князю Ивану Семеновичу Прозоровскому, а во 175 гг. от последняго та же вотчина перешла ему ж Федору Лихачеву, а в селе на его половине дв. боярской, крестьянских и бобыльских 47 дв., в них 156 человек.

181 г. сентября 16 половина села Лучинского, что была вотчина боярина князя Ивана Семеновича Прозоровского, отказана детям его князьям Петру да Борису.

186 и 187 г. за Александром Яковлевичем Жуковым, а в селе Лучинском на его половине дв. вотчинников, дв. скотной, крестьянских и бобыльских 14 дв., в них 59 челов., да за боярином за князь Петром Ив. Прозоровским, в том же селе дв. прикащиков, крестьянских и бобыльских 58 дв., в них 206 челов.

* * *

VIII. 153–155 г. за Иваном Ивановым Малечкиным в вотчине., что ему дано за Московское осадное сиденье Королевичева приходу треть села Голенищева без жеребья, а две трети того села с жеребьем за Андреем Васильевым Кайсаровым, да за Дмитрием Ивановым, да за Лукьяном, да за Микифором Борисовыми Обуховыми, да в примерных землях, а в селе на опчей земле церковь Живон. Троицы, да придел Николы чуд. древяна клецки, а в церкви образы и свечи, и книги, и ризы, и всякое церковное строенье мирское, а на церковной земле во дв. поп Аникий Сергеев, во дв. пономарь Федька Степанов, место просвирницыно, пашни паханыя церковныя добрыя земли 10 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена 10 копен, да в селе ж 4 дв. вотчинниковых и помещиковых, крестьянских 12 дв., в них 42 челов., бобыльских 6 дв., в них 15 челов., а писана за Иваном та вотчина по перечневому списку с книг письма и дозору Федора Арцыбашева 128 и 129 г., за Андреем Кайсаровым по грамоте 147 г., за Дмитрием, Лукьяном и Микифором Обуховыми по ввозной грамоте 136 года.

186 и 187 г. за Афонасьем Андреевым Комаровым, за Иваном Пименовым Бошмаковым, за Лукьяном, да за Микифором Борисовыми Обуховыми, а в селе Голянищеве 2 дв. помещ., крестьянских и бобыльских 19 дв., в них 80 челов., да за Семеном Ивановым Комсиным крестьянских 7 дв.. в них 22 челов.

190 г. июля 10 Лукьяново поместье Борисова сына Обухова жеребий села Голенищева отказано брату его родному Никифору.

1701 г. марта дня Овдотьина Ивановой дочери вотчина Григорьевой жены Феоктистова сына Голенищева-Кутузова три жеребья села Голенищева отказана мужу ея Григорью Дмитриеву Селиванову (отказ. кн. 7 № 12).

1704 г. декабря 20 в дачах написано: за Иваном, да за Петром Васильевыми детьми Кайсарова было поместье в Юрьевском уезде Польского, в Золот. стану, в селе Голенищеве на колодезе, да в Кузьмине стану на р. на Сеге в пустоши Овшикова, а Шишково тож, в пустоши, что был починок Панов, а Панича тож, что им дано деда их родного Андреево поместье Кайсарова, справленное за сыном его, а за их дядею за Афонасьем Кайсаровым, вообще с братьями их родными с Алексеем, Федором и Борисом Кайсаровыми, да с сестрами, с девками, с Овдотьею и Ульяною. 1709 г. августа дня по челобитью Алексея, Федора и Бориса те поместья за смертью братьев их Ивана да Петра Кайсаровых, убитых на войне в Швецкую войну, отказаны челобитчикам.

1706 г. февраля 28 треть села Голенищева дано вдове Овдотье Григорьевой жене Дмитриева сына Селиванова, что ему дано ея ж Овдотьина приданая вотчина, доставшаяся ей после первого ея мужа Романа Бочина купленая его вотчина, а она, Овдотья, с тою вотчиною была за другим мужем за Григорьем Феоктистовым Голенищевым-Кутузовым. 1714 г. по продажной купчей крепости вотчина вдовы Овдотьи Селивановой треть села Голенищева перешла к солдату Якиму Семенову Сызловскому.

* * *

IX. 7074 (1566) г. село Киноболь, а в нем церковь Онуфрий Великий⁶⁴, да придел Никола чудотворец по купчей крепости от Фитиныи Васильевой жены Ондреевича Коробова и от сына ея Василия перешло в дом Живон. Троицы Сергиева монастыря, «а дали есмя Фетинье и сыну ея Василью 1 300 рублев, да шубу куныо (см. подлинную купчую в грамотах по Юрьеву-Польскому № 12/14562).

101 и 102 гг. село Киноболь на речке на Кинге, а в нем церковь Ануфрия Великого, да предел Николы чудотворца, да теплая церковь Николы ж чудотворца, а в церкви образы и свечи, и книги, и ризы, и все строенье приходных людей, а дворов церковных во дв. поп, во дв. диакон, во дв. пономарь, во дв. проскурница, да в селе ж дв. монастырской, дв. коровей, во дв. скужня жена вдова, а крестьян 89 дв., да бобыльских 6 дв., да 30 мест дворовых крестьянских, церковныя пашни 20 четьи, да перелогом 10 четьи в поле, а в дву по тому ж, церковного сена 15 копен.

120 г. ...⁶⁵ и всего в селе Киноболи новые пустоты 24 дв., да 14 мест дворовых, пашни новые пустоты перелогом и лесом поросло 143 чети, да старые пустоты 382 чети в поле, а в дву по тому ж, да сенных покосов лесом поросло по речке по Кинге 180 копен, да у села ж Киноболи лесу рощи осиннику во всех трех полях 11 десят. (в грамотах по гор. Юрьеву-Польскому № 50/14600 л. 1–4).

136, 137 и 138 г. село Киноболь на речке на Кинге, а в нем церковь преп. Онуфрия чудотв. да придел Николы чудотв. вверх Шатрова, а в церкви Божие милосердие образы и книги, и ризы, и колокола, и всякое церковное строение монастырское и приходных людей, а на церковной земле во дв. поп Гаврила Петров, во дв. церков. дьячек Тимошка Гаврилов, во дв. земской дьячек Кирилка Гаврилов, во дв. пономарь Федька Федосеев, во дв. просвирница Овдотьица с сыном Ивашком Шапелковым, да на церковкой земле 3 кельи, а в них живут нищие бобыли, питаются о церкви Божии Христовым именем, церков. пашни паханые добрые земли 9 чети, да перелогом 5 чети, да лесом поросло 6 чети в поле, а в дву по тому ж, в селе ж дв. монастырской, дв. скотской, да монастырских 10 дв., а в них живут детеныши для монастырския пашни и всякия работы, 12 дв. крестьянских, 6 дв. бобыльских, 6 дв. пустых, да старые пустоты 46 мест крестьянских (в грамотах по гор. Юрьеву-Польскому № 66/14616).

153–155 г. село Киноболь на речке Кинге, а в селе место церковное, что была церковь Онуфрия Великого, а на церковной земле во дв. поп Кирилло, во дв. пономарь Тимошка Григорьев, в келье просвирница Иринина Федорова дочь, да на церковной же земле дв. бобыльской, а в нем 3 челов. питаются о церкви Божии, пашни паханыя церковн. добрыя земли 30 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена 15 копен.

186 и 187 г. в селе Киноболи, в приселках: Кубаеве, Петровском, Телках, Черкасове, Ледневе, в дер.: Базловке, Богородской, Краснове, всего в селе, да в 5 приселках, да 3 деревнях крестьянских и бобыльских 318 дв., в них 915 челов., захребетников 27 человек, 3 дв. пусты.

* * *

X. 7078 (1570) г. Василий Васильевич Коробов продал в дом Живон. Троицы Сергиева монастыря вотчину свою в Юрьевском уезде Польского, в Золоцком стану, село Кубаево⁶⁶, а в селе церковь страстотерпцы Борис и Глеб, за 600 руб. денег, а из тех денег дал по матери своей по старице по Федосье, по ея душе в дом Живон. Троицы 50 руб. денег «... и архимандриту Федосию с братиею написати матерь мою старицу Феодосью в селник и в вечный сеноник для ради вечных блах наслаждения» (см. подлинную купчую в грамотах по Юрьеву-Польскому № 18/14568).

7078 (1570) г. июня в 3 день княгиня старица Александра Сутцкого село Кубаево купила у властей Троице-Сергиева монастыря за 400 рублев до своего живота, а после княгини, то село поступает в дом Жив. Троицы Сергиева ж монастыря по душе инока князя Ионы Федоровича Сутцкого и по душе княгини старицы Александры, «как Бог пошлет на мою душу», да по князе Василье Михайловиче Глинском и по дочерям нашим, по княгине Ирине и по княгине Феодоре и по всему по нашему роду (см. в грамотах по Юрьеву-Польскому № 3, л. 44).

101 и 102 г. село Кубаево на Суходоле, а в нем церковь Бориса и Глеба древяна клецки, а в церкви образы и книги, и свечи, и все церковное строенье монастырское, а у церкви во дв. поп, во дв. проскурница, а крестьян 15 дв., да бобыльских 10 дв., церковныя пашни 20 четьи в поле, а в дву по тому ж.

120 г. село Кибаево (sic) на Суходоле, а в нем церковь Бориса и Глеба, а у церкви поп Никита, во дв. проскурня Марья, да 4 дв. крестьянских, да 5 дв. бобыльских, пашни монастырские добрые земли 10 чети, да церковные пашни паханые 6 чети, да крестьянские тяглые пашни 4 чети без полуосмины в поле, а в дву по тому ж, сена 15 копен, да в селе 15 дворов пустых, да 4 места дворовых, пашни перелогом 60 чети с осминою и с четвериком, старые пустоты от лихолетья, перелогу ж и лесом поросло 290 чети с четвериком в поле, а в дву по тому ж.

136, 137 и 138 гг. к селу Киноболи село Кубаево на Суходоле, а в нем церковь Бориса и Глеба древяна клецки, а в церкви Божие милосердие образы и книги, и ризы, и колокола, и всякое церковное строение монастырское и приходных людей, а на церковной земле во дв. поп Исак Аврамиев, во дв. церков. дьячек Сенька Купреянов, во дв. пономарь Марко Андреев, во дв. просвирница Татьиница, да на церковной же земле келья, а в ней живут нищие бобыли питаются о церкви Божии Христовым именем, церковные пашни паханые добрые земли 10 чети, да перелогом 4 чети, да лесом поросло 6 чети в поле, а в дву по тому ж, сена в полях по врагам и по заполью 20 копен, в селе ж 4 дв. монастырских, да 6 дв. крестьянских, да 3 дв. бобыльских, да пустых 2 дв., да старые пустоты 20 мест дворовых крестьянских.

153–155 г. село Кубаево на речке на Вытеке, а в селе церковь Бориса и Глеба древяна клецки, а в церкви образы и свечи, и ризы, и всякое церковное строенье мирское, а на церковной земле во дв. поп Стефан Сергеев, во дв. просвирница Акулиница Савельева дочь, пашни паханыя церковныя земли 20 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена меж поль и по врагам 20 копен; а писаны те вотчины села Киноболь и Кубаево по купчим вдовы Фетиньи Васильевы жены Андреева, сына Коробова, да сына ея Василья, лета 7074 г., да 78 года (см. с купчими выше сего).

* * *

XI. Се аз князь великий Василий Иванович всея Руси пожаловал семи Троицкого Сергиева монастыря игумена Порфирья с братиею или кто по нем иный игумен будет, что в Юрьевском уезде княж Петровское Семеновича Ряполовского село Леднево⁶⁷, а дала ему то село Леднево мати его княгини Марья после своего живота до его живота, а после его живота велела ему то село Леднево дати к Троице в Сергиев монастырь по муже по своем по князе Семене Ивановиче и по себе, и по нем, и по своем роду, и князь Петр Лобан Семенович, отходя сего света, при своем животе написал: то село Леднево и с хлебом, что в земле, и с животиною дати к Троице в Сергиев монастырь по отце по своем, по князе Семене Ивановиче и по матери своей княгине Марье, и по себе, и по своей братье, и по своему роду, и аз князь великий тем селом Ледневым игумена Перфирья с братиею или кто по нем иный игумен будет пожаловал то село Леднево дати в дом Живоначальпой Троицы в Сергиев монастырь со всем потому и что к тому селу изстарины то тягло, как было за князем за Петром за Лобаном, по князе Семене Ивановиче и по его княгине Марье и по их сыне князе Петре Лобане, и по его братьи, и по их роду, и кто у них в том селе учнет жити из людей, и наши наместницы Юрьевские, и их тиуни тех их людей не судят ни в чем опричь душегубства и разбоя, и татьбы с поличным, а ведает и судит тех своих людей игумен Порфирий с братиею сам во всем, или кому прикажет, а грамота дана на Москве лета 7032 ноября в 11 день. (Юрьев-Польского грамота № ³/₁₄₅₃₃ л. 8).

101 и 102 г. село Леднево на речке на Вещере, а в нем церковь Косма и Домиан, а в церкви образы и книги, и свечи, и все строенье монастырское, а у церкви во дв. поп, во дв. пономарь, во дв. проскурница, да в селе ж дв. монастырской, крестьян 37 дв., бобыльских 16 дв., церковныя пашни 15 чети, да перелогом 9 четыи в поле, а в дву по тому ж, церковного сена 20 копен; деревня Базлова на р. Вещуре, а в ней крестьян 9 дв.

120 г. село Леднево, а в нем храм Козма и Домьян, дв. монастырской, во дв. поп Иван, во дв. проскурня Дарья, да крестьянских живущих 4 дв., да 6 дв. бобыльских, а людей в них тож, пашни монастырские паханые добрые земли 7 чети с осминою, да крестьянские паханые пашни добрые земли 4 чети без полуосмины, да церковные паханые пашни добрые земли 4 чети, сена на р. на Вещуре 30 копен, да в том же селе 20 дворов пустых, да место дворовое, пашни старые пустоты от лихолетья и новые 254 чети с полуосминою в поле, а в дву по тому ж, сена по р. Вещуре и по врагам и меж кустарей в разных местех 200 копен, да церковного сена 12 копен, лесу под селом рощи 3 десятины.

Деревня Базлова⁶⁸ на речке на Вещуре выгорела собою вся, а в ней 6 мест дворовых пустых.

136, 137 и 138 г. село Леднево на речке на Вещуре, а в нем церковь Косма и Домьян древяна клецки, а в церкви Божие милосердие образы и книги, и ризы, и колокола и всякое церковное строение монастырское и приходных людей, а на церковной земле во дв. поп Иван Иванов, во дв. церков. дьячок Федька Иванов, во дв. пономарь Дружинка Минин, во дв. просвирница Евфимьица, да на церков. земле 4 кельи, а в них живут бобыли нищие, питаются о церкви Божии Христовым именем, церковныя пашни паханыя добрыя земли 10 чети, да перелогом 4 чети, да лесом поросло 6 чети в поле,, а в дву по тому ж, сена промежь ноль и по врагам 20 копен, да в селе ж 3 дв. монастырских, крестьянских 6 дв., бобыльских 7 дв., пустых 2 дв., да старые пустоты 20 мест дворовых крестьян ских пустых.

К селу Ледневу пустошь, что была дер. Базлова, на речке на Вещуре, а в нем 9 мест дворовых пустых.

153–155 г. село Леднево на речке на Вещуре, а в селе церковь Козмы и Домьяна древяна клецки, а в церкви образы и свечи, и ризы, и всякое церковное строенье мирское, а на церковной земле во дв. поп Василий Иванов, во дв. дьячок Федька Иванов, в келье просвирница Оксиньица Макарова дочь, пашни паханыя церковныя добрыя земли 24 четверти в поле, а в дву по тому ж, сена межь поль и по врагам 20 копен, а писано то село по грамоте в. к. Василья Ивановича 32 году.

* * *

XII. 7105 (1597) г. генваря 28 Живоначальныя Троицы Сергиева монастыря архим. Кириллу с братиею дана была жаловальная грамота на дворцовыя села Козмодемьянское на речке на Колокше и на Петровское малое⁶⁹, да в Суздальском уезде на села: Перелоги, Семеновское и Брилкиной слободы, взамен взятых у них в разных городах невеликих мест, а от монастырских земель отдалели и от несуседства и от обид запустели (грамоты по гор. Юрьеву-Польскому № 3, л. 14).

136, 137 и 138 гг. сельцо, что было село Петровское, а в нем место церковное, что была церковь верховных апостол Петра и Павла, а на церковной земле мест причетников церковных место поповское, место дьячково, место пономарское, место просвирницыно, церковныя пашни перелогом 6 чети, да лесом поросло 14 чети в поле, а в дву по тому ж, церковного сена 20 копен, в сельце ж монастырских 3 дв., крестьян. 5 дв., бобыльских 5 дв., да старыя пустоты 10 мест дворовых крестьянских пустых. 89 153 – 155 г. сельцо, что было село Петровское малое, а в нем место церковное, что была церковь Петра и Павла, а на церковной земле место попово, место пономарево, место просвирницыно, пашни перелогом церковныя добрыя земли 20 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена 20 копен.

* * *

XIII. 136, 137 и 138 гг. Живов. Троицы Сергиева ж монастыря в воччине сельцо, что было село Богородское на речке на Выкарасе⁷⁰, взятое у Андрея Жукова, да у Андрея, да у Ивана Павловых, да у Козмы Акинфиева, по указу в. г. святейшего Филарета Никитича патр. Московского и всея Руси и поданой Марьи Васильевой дочери Ондреевича Челяднина Ивановы жены Петровича Федорова 72 г. и по суду, а с суда по его в. г. двум грамотам из его государева разряду, за приписыо дьяков Федора Рогозина, да Гаврила Левонтьева 136 и 138 г., а в сельце, что было село Богородское место церковное была церковь Успение Преч. Богор., дана церков. земле мест причетников церков.: поповское, дьячково, пономарское, просвирницыно, церковные пашни перелогом 6 чети, да лесом поросло 14 чети в поле, а в дву по тому ж, сена 20 копен, да бобыльских 2 дв., поселилися ново.

153–155 г. сельцо, что было село Богородское на речке на Выкарасе, а в нем место церковное, что была, церковь Успения Преч. Богородицы, а на церковной земле место попово, место дьячково, место просвирницыно, пашни перелогом церковныя добрыя земли 20 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена 20 копен, а писано то сельцо по правым грамотам в. государя свят. патр. Филарета Никитича 136 и 138 года.

* * *

XIV. 120 г. село Козмодемьянское на речке на Колокше⁷¹, а в нем храм Козма и Домьян, а у церкви поп Сидор, да крестьянских 7 дв., бобыльских 4 дв., крестьянские паханые пашни добрые земли 7 чети без полуосмины в поле, а в дву по тому ж, да церковные земли 3 чети в поле, а в дву по тому ж, сена по речке по Колокше 10 копен, да в том же селе крестьянских пустых 14 дв., да мест дворовых 13, пашни перелогу новые пустоты добрые земли 148 чети с осминою, да перелогу и лесом поросло пашни старые пустоты 95 чети в поле, а в дву по тому ж, сенных покосов лесом поросло 115 копен.

136, 137 и 138 гг. село Кузмодемьянское на речке на Колокше, а в нем церковь Козма и Домьян древяна. клецки, а в церкви Божие милосердие образы и книги, и ризы, и колокола, и всякое церковное строение монастырское и приходных людей, а на церковной земле во дв. поп Яков Агафонов, во дв. пономарь Ивашка Савельев, во дв. просвирница Ульяница, да на церковной же земле 5 копен, а в них живут нищие бобыли, питаются о церкви Божии Христовым именем, церков. пашни паханые добрые земли 8 чети, да перелогом и лесом поросло 12 чети в поле, а в дву по тому ж, сена 15 копен, крестьянских 9 дв., бобыльских 17 дв., 3 дв. пустых. Село Петровское и село Кузмодемьянское написаны за Троицким Сергиевым монастырем по государеве Цареве и в. князя Федора Ивановича всея Руси жаловальной грамоте 105 г.

153–155 г. село Кузмодемьянское на реке на Колокше, а в нем церковь св. чудотв. Козмы и Дамиана древяна клецки, а в церкви образы и свечи, и книги, и ризы, и колокола, и вся кое церковное строенье мирское, а на церковной земле во дв. поп Федор Тимофеев, во дв. пономарь Ивашка Исаков, в келье просвирница Елисафьица Исаева дочь, пашни паханыя церковныя добрыя земли 20 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена 15 копен, а писано то село и сельцо Петровское по жалованной грамоте 105 г.

А всего в 4 селах и в 2 сельцах и в деревне дв. монастырской, дв. скотской, крестьянских 170 дв., в них 575 челов., 96 дв. бобыльских, в них 263 челов., 8 дв. пустых.

* * *

XV. 153–155 г. Архангельского монастыря, что в Юрьеве-Польском, в вотчине село Даниловское на потоке⁷², а в селе церковь Благовещение Пресв. Богородицы древяиа вверх, а в церкви образы и свечи, и книги, и ризы, и колокола, и всякое церковное строенье мирское, а на церковной земле во дв. поп Иван Андреев, во дв. дьячек Анцыфорка Федоров, во дв. пономарь Гришка Иванов, сын Волк, да дети его Ивашка, да Филимонка, пашни церковныя паханыя добрыя земли 10 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена 10 копен.

* * *

XVI. 153–155 г. Архангельского монастыря, что в Юрьеве-Польском, в вотчине село Кумино на речке, на Бабке⁷³, а в селе церковь Бориса и Глеба древяна клецки, а в церкви образы и свечи, и книги, и ризы, и колокола, и всякое церковное строенье мирское, а на церковной земле во дв. поп Прокофий Семенов, во дв. дьячек Сенька Федоров, в келье просвирница Окулиница Иванова дочь, пашни паханыя церковныя добрыя земли 20 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена 20 копен.

А всего в дву селах: дв. монастырской, дв. служек, 43 дв. крестьянских, в них 98 челов., 22 дв. бобыльских, в них 51 челов., 2 дв. пустых, а писана та вотчина за Архангельским монастырем по перечневому списку 128 и 129 г. и по государеве жаловальной грамоте 133 г.

186 и 187 г. в селах: Даниловском и Кумине 2 дв. монастырских, в них 4 челов., крестьянских и бобыльских 65 дв., в них 260 человек.

* * *

XVII. От царя и в. к. Михаила Федоровича всея Руси в Суздаль воеводе нашему Богдану Семеновичу Сабурову били нам челом из Суздаля Покровского девича монастыря игуменья Ульянея, да келарь старица Великонида с сестрами, а сказали владел-де их монастырскою вотчиною в Юрьевском уезде сельцом Новоселками⁷⁴ боярин наш князь Иван Васильевич Голицын, и они-де о той вотчине о сельце о Новоселках нам били челом, и мы-де их пожаловали тое их монастырскую вотчину сельцо Новоселки велели им отдати и им-де тою вотчиною вперед владети не почему, и нам бы их пожаловати велети на ту вотчину на сельцо на Новоселки дати нашу грамоту, почему им тою вотчиною вперед владети, и как к тебе ся наша грамота придет, и ты б в Юрьевской уезд Польской Покровского девича монастыря в вотчину в сельцо в Новоселки по слал сына боярского добра и велел в том сельце Новоселках переписати в церкви и в церквах Божие милосердие образы окладные и неокладные, и у образов приклады и сосуды церковные, и книги, и ризы, и паникадила, и свечи поставные, и колокола, и всякое церковное строенье, и что к тому сельцу к Новоселкам приселков, и деревень, и починков живущих, и селищ, и займищ, и пустошей, и в сельце, и в приселках, и в деревнях, и в починках дворы живущие и во дворех крестьян и у них братью и детей, и племянников по имяном, чей кто сын и с прозвищи, и дворы пустые, и дворовые места, пашню паханую, и перелог, и сенные покосы, и леса, и всякия угодья, что к тому сельцу к Новоселкам изстари было, то все велел бы еси написати в двои книги подлинно порознь по статьям, да те книги обои велел тому сыну боярскому, кого пошлет, принести к себе за своею рукою, да по тем книгам велел то сельцо Новоселки со всеми угодьи отказати, и одне книги отдати в Покровской девичь монастырь игуменье Ульянее, да келарю старице Великониде с сестрами, а другие еси отписные книги прислал к нам к Москве, и о том к нам отписал, а описку и книги велел отдати в приказе большего дворца боярину нашему Борису Михайловичу Салтыкову, да дьякам нашим Ивану Болотникову, да Богдану Кашкину, да Патрекею Насонову, а прочет сю нашу грамоту, велел с нее списати список слово в слово и тот список оставил у себя, а подлинную сю нашу грамоту отдал бы еси Покровского девича монастыря игуменье Ульянее с сестрами, и они держат ее у себя, почему им впредь тою вотчиною владети. Писан на Москве лета 7128 г. генваря в 29 день (грамоты по гор. Юрьеву-Польскому № ⁵¹/₁₄₆₀₁).

137 г. декабря 4 запечатана жаловальная правая грамота на вотчину из Суздаля Покровского монастыря игуменьи Елены с сестрами в Юрьевском уезде на село Новоселки, что били челом на них государю и отцу его государеву в. государю свят. патриарху Филарету Никитичу Московскому и всея Руси и искали на государеве на патр. дворе стольники князь Федор, да князь Иван, княжь Борисовы дети Татева, а назвали тое вотчину село Новоселки родовою своею вотчиною, и та вотчина по суду и по сыску объявилась купленая, а не родовая и из монастыря тое вотчину взять не довелось и владеть тою вотчиною Покровского монастыря игуменье Елене с сестрами по прежнему, а стольникам князю Федору, да князю Ивану Татевым в той вотчине велено отказать, а сколь в ней четвертныя пашни, того не написано, и та правая грамота по государеву имянному приказу запечатана безпошлинно, да у той же грамоты печать приложена в. г. свят. патриарха Филарета Никитича Москов. и всея Руси, а печатана на его государеве патриарше дворе. (Печатной конторы безпошлинная кн. 7, л. 6).

153–155 гг. Покровского девича монастыря, что в Суздале, в вотчине село Новоселки на речке на Дубенке, а в селе церковь Воскресение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, да придел Иоанна Богослова древяна клецкии, а в церкви образы и свечи, и книги, и ризы, и колокола, и всякое церковное строенье мирское, а на церковной земле во дв. поп Исаия Федоров, место дьячково, место пономарёво, место просвирницыно, пашни паханыя церковныя добрыя земли 10 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена 10 копен, а писана та вотчина за Покровским монастырем по государеве грамоте 131 г.

186 и 187 г. в селе Новоселках, Дубенское тож, и в селе; Шипове, и в дер. Дубенках 2 дв. монастырских, в них 10 челов., крестьянских и бобыльск. 99 дв., в них 413 чел., 2 дв. служних, в них 7 челов., да в селе Новоселках дв. попа Федора Павлова, дв. дьячка Демки Михайлова.

* * *

XVIII. 153–155 г. того ж монастыря в вотчине сельцо, что было село Шипово, на речке на Ирмесе⁷⁵, а в нем место церковное что была церковь Николы чудотв., а на церковной земле место попово, место дьячково, место пономарево, место просвирницыно, пашни церковныя перелогом добрыя земли 8 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена 10 копен.

А всего в селе и в сельце 2 дв. монастырских, 2 дв. служних, 32 дв. крестьянских, в них 91 челов., 17 дв. бобыльских, в них 31 челов. (п. кн. 915 № 31).

* * *

XIX. 153–155 г. Пречистыя Богородицы Горицкого монастыря, что в Переславле Залесском, в вотчине село Зогорье⁷⁶, на речке на Студенце, Петечка тож, а в селе церковь Пресв. Богородицы Казанския, да придел Георгия страстотерпца древяна вверх, а в церкви образы и свечи, и книги, и ризы, и колокола, и всякое церковное строенье мирское, а на церковной земле дв. попов пуст, место дьячково, место пономарево, место просвирницыно, пашни церковныя перелогом добрыя земли 10 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена 10 копен, да в селе ж дв. монастырской, дв. скотской, 3 дв. служних, 10 дв. крестьянских, в них 21 челов., 5 дв. бобыльских, в них 7 чел. а писана та вотчина за Горицким монастырем по перечневому списку 128 и 129 г.

186–187 г. в селе Зогорье дв. монастырской, крестьянских и бобыльских 35 дв., в них 137 челов.

* * *

XX. 153–155 г. монастырь страстотерпца Христова Георгия дубовыя церкви⁷⁷, а в монастыре церковь Георгия страстотерпца, другая церковь Покрова Преч. Богородицы древяна клецки, а в церкви образы и свечи, и книги, и ризы, и колокола, и всякое церковное строенье монастырское, да в монастыре ж в келье игумен Александр, да келья братская, да под монастырем слободка, а в ней 7 дв. крестьянских, в них 25 чел., 3 дв. бобыльским, в них 6 челов., пашни паханыя добрыя земли 265 четвертей с осминою, да перелогом 10 четвертей, да лесом поросло 170 четвертей, а всего 445 четвертей с осминою в поле, а в дву по тому ж, сена 300 копен, лесу пашенного 10 десятин, да не пашенного вдоль на полверсты, а поперег тож (кн. 915, № 33).

186 и 187 гг. за Георгиевским монастырем в слободке дв. конюшенной, дв. воловей, в нем 2 челов., крестьянских 10 дв., в них 30 человек.

* * *

XXI. 153–155 г. погост, что был девичь монастырь, а на погосте церковь св. прор. Ильи древяна клецки, а в церкви образы и свечи, и книги, и ризы, и колокола, и всякое церковное строенье мирское, а на церковной земле во дв. поп Тит Андреев, в келье просвирница Авдотыица Осипова дочь, да на погосте 2 дв. бобыльских, а в них питаются от церкви Божии, пашни паханыя добрыя земли 27 четвертей без третника, да перелогом 6 четвертей, да лесом поросло 7 четвертей с третником в поле, а в дву по тому ж, сена 150 копен, да отхожия пашни в селе Лучинском в полях, за воловыми межами, паханыя добрыя земли 10 четвертей в поле, а в дву по тому ж, да в селе Голенищеве пашни паханыя добрыя земли 10 четвертей в поле, а в дву по тому ж, обоего пашни паханыя и перелогом и лесом поросло добрыя земли 60 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена 150 копен.

* * *

XXII. 155 г. за Иваном Степановым Кузьминым большего в вотчине, что было за вдовою Анною Ивановскою женою Плещеева, половина деревни, что было село Мандарьево, на речке на Высокоросе, а в нем на его половине 10 дв. крестьянских и бобыльских, в них 29 челов., а другая половина за Иваном же Степановым Кузьминым – меньшего, а на его половине 5 дв. крестьянских и бобыльских, в них 14 челов.

* * *

XXIII. 186 и 187 г. за князем Михаилом Яков. Черкаским в селе Петровском, что была пустошь поселена вновь после переписных книг, дв. прикащиков, дв. кабального человека, крестьянских и бобыльских 40 дв., в них 170 челов.

* * *

XXIV. 206 г. октября 10-го Федорова вотчина Иванова сына Костеева, что ему заложил стольник Борис Андреев Пушкин, а ему Борису, что продал Степан Жуков, деревня, что было село Ардамакино на речке на Лаге, да пустошь, что было сельцо Путятино, – отказана Александру Яковлеву Жукову (отказ. кн. 6, № 39).

I. 153–155 гг. за Гаврилом Онтоновым Юреневым отца его поместья половина села Шегоцкого на речке на Селекше⁷⁸, а другая половина того села за Иваном, да за Федором Ивановыми детьми Калачева, а в селе на опчей земле церковь Введение Преч. Богородицы древяна клецки, а в церкви образы, и свечи, и книги, и ризы, и всякое церковное строенье мирское, а на церковной земле во дв. поп Степан Мелентьев, место пономарево, место просвирницыно, пашни паханыя церковныя добрыя земли 2 четверти, да перелогом и лесом поросло 8 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена 10 копен, да в селе ж 2 дв. помещиковых, дв. людской, 3 дв. крестьянских, в них 8 чел., дв. бобыльской, в нем 4 человека, а писано за Гаврилом то поместье по наезду, а за Калачевыми писано по государеве ввозной грамоте 156 г.

177 г. декабря 8 Иваново, да Федорово поместье Калачевых полсела Шегоцкого отказано Федосье Федоровской жене Калачева, да вдове Анне Ивановой жене, да сыну ея Павлу.

197 г. декабря 5-го Михайлово поместье Федорова сына Калачева половина села Шегоцкого отказано вдове Федосье Федоровской жене Калачова, а последняя в 701 г. марта 27-го отказала внуку своему Петру Михайлову Калачову.

164 г. Гаврилово поместье Антонова сына Юренева полсела Шеготцкого на р. Селекше дано дяде его Дорофею Дмитриеву Юреневу, в 204 г. справлено за детьми его (последняго) Семеном, Финогеном и за Степаном, в 707 г. по полюбовному разделу между братьями полсела Шеготцкого досталось Семену Дорофееву, а последний в том же году свое поместье променял Петру Калачову на пустоши Каширского уезда.

* * *

II. 153–155 г. за Яковом Михайловым Калачовым в поместье четверть села Алексина на потоке⁷⁹, а три четверти того села за Богданом Семеновым Садыковым, да за вдовою Марфою Петровою женою Калачева, да за сыном ея за Ваською мужа ея поместья, да за Иваном и Афонасьем Посняковыми детьми Братцова, а в селе на опчей земле церковь Димитрия Селунского, да придел Сретения Преч. Богородицы пуст, а на церковной земле место попово, место пономарево, место просвирницыно, пашни церковныя перелогом и лесом поросло добрыя земли 8 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена 16 копен, а писано за Калачовым то поместье по перечневому списку с книг письма и дозору Федора Арцыбашева 128 и 129 г., а за Садыковым и за вдовою Калачовою по госуд. ввозной грамоте 149 г., а за Братцовыми – по госуд. грамоте 153 года.

186 и 187 года за Борисом Яковлевым Калачовым, за Андреем Демидовым Садыковым, за Матвеем Петровым Братцовым, за Григорьем Ивановым Калачовым в селе Алексине 4 дв. помещиковых, 5 дв. задворных, в них 18 челов., крестьянских 8 дв., в них 27 человек.

190 г. апреля дня Степаново поместье Братцова, четь села Алексина, что он променял вдове Прасковье Петровой жене Братцова, отказано ей Прасковье.

* * *

III. 153–155 г. Хлебенного дворца за стряпчим за Васильем Крестьяниновым сыном Обухова в поместье, что было в поместье ж за Андреем Викентьевым, жеребий сельца, что было село Березницы на болоте⁸⁰, а сельцо без жеребья за Семеном Шафровым, да за Яковом, да за Ивашком Викентьевыми, а в селе на общей земле место церковное, что была церковь Николы чуд., да св. муч. Флора и Лавра, а на церковной земле место попово, место пономарево, место просвирницыно, пашни церковныя перелогом 10 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена 20 копен, а писано за Обуховым по госуд. ввозной грамоте 153 г., а за Шафровым – по госуд. ввозной грамоте 148 г. а за Викентьевыми – по перечневому списку с книг Федора Арцыбашева 128 и 129 гг.

185 г. марта 27 Яковлево поместье Савинова Векентьева жеребей сельца Березниц на болоте, что было село, отказано детям его Осипу, Прокопью, Василью и Стефану.

186 и 187 гг. за вдовою Катериною Васильевскою дочерью Ивановскою женою Викентьева, да за Осипом, Прокофьем, Степаном и Васильем Яковлев. Викентьевыми, а в селе 5 дв. помещиковых, а в них 6 челов. крестьянских, и бобылей нет.

1709 г. июня 18 Осипова часть перешла к дочери его девке Анне, а остальныя части поместья Викентьевых отписаны на в. государя. (Дела молодых лет кн. 5, № 10).

* * *

IV. 153–155 гг. за Васильем Григорьевым Нечаевым в вотчине, что отцу его, дьяку Григорию Нечаеву, дано за его службу и за посольской съезд, что он был с послы с польскими и с литовскими меж Вязьмы и Дорогобужа на речке на Поляновке из государевых дворцовых сел две трети села Красного без жеребья на Красносельском роднике⁸¹, а треть того села с жеребьем в примерных землях, а в селе церковь Знамение Проч. Богородицы, да придел Григорья Богослова, да Дмитрия Селунского каменна, а в церкви образы, и свечи, и книги, и ризы, и колокола, и всякое церковное строенье вотчиково, а на церковной земле во дв. поп Евфим Андреев, во дв. поп Вонифатий Никулин, во дв. дьякон Дружина Михайлов, во дв. дьячек Федька Алексеев, во дв. пономарь Федотка Федоров, во дв. пономарь Наумка Александров, в келье просвирница Улитка, пашни паханыя церковныя добрыя земли 16 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена 20 копен, да в селе ж дв. вотчинников, дв. прикащиков, дв. скотников, дв. людской, крестьянских 24 дв., в них 76 челов., бобыльских 12 дв., в них 28 челов., а писано за ним поместье по государ. послужным грамотам 158 г.

189 г. ноября 19 Юрьевского уезда Подольского дворцовое село Красное на р. Красноселке и на родниках с пустошами Полянкою, Дмитриевка тож, Марцовою, да луг, что под посадом города Юрьева на речке на Гзе, подле большия Московск. дороги, отказано стряпчему с ключом Михаилу Тимофеевичу Лихачеву в поместье, а в селе церковь каменная Знамения Пресв. Богородицы, да в приделе трех Святителей Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоустого, в другом приделе вел. муч. Димитрия Солунского, а в церкви царския двери и местные иконы, и сосуды церковные, и книги, и всякая церковная утварь, и колокола строение прежних вотчиников, в селе на церковной земле во дв. поп Афонасей, во дв. дьячек Оська Осипов, во дв. просвирница Анница, пашни паханыя церковныя земли 16 чети в поле, а в дву по тому ж, сена 20 копен, да в селе ж на помещикове земле дворовое пустое, да садовое место прежних вотчинников Григорья, да Василия Нечаевых, дв. воловей, в нем 4 челов., да крестьянских и бобыльских 64 дв., в них 288 челов., да по лугу крестьян, что на пред сего бывали птичьи помотчики, а переведены из дворовых сел, 6 дв. в них 20 человек.

191 г. декабря 16 отказано стольнику Александру Ивановичу Милославскому дворцовое село Красное на Красноселке на родниках в вотчину со всеми угодьи, как владел Михайло Лихачев, а в селе церковь каменная во имя Преч. Богор. Знамения, да в приделе трех Святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого, да в приделе вел. муч. Христова Димитрия Селунского, да в церквех царския двери и местныя иконы и сосуды церковные и книги, и всякая церковная утварь, и колокола строение прежних помещиков, и против описных книг Семена Ушакова, каковы посланы в Приказ Большего Дворца в прошлом в 190 г. мая 28, в селе Красном двор вотчинников, да на церковной земле во дв. поп Афонасей, во дв. дьячек Максимко, во дв. просвирница Анница, да в селе ж Красном крестьянских 53 дв., да бобыльских 2 дв., церковной земли пашни паханой по писцов. книгам 8 десятин в поле, а в дву по тому ж, сена 20 копен.

* * *

V. 153–155 гг. за князь Фомою княжь Дмитриевым сыном Мезецким в вотчине и с тем, что дано брата его князь Андреева вотчина Мезецкого, что им дано за царя и в. к. Василья Ивановича Московское осадное сиденье, две трети села Половина⁸² без жеребья на речке Сеге⁸³, а треть того села за ним же в поместье, а в селе на опчей земле церковь Рождество Пр. Богородица древяна клецки, а в церкви образы, и свечи, и книги, и ризы, и всякое церковное строенье вотчинниково, а на церковной земле во дв. поп Илья Филатьев, во дв. дьячок Мишка Иванов, пашни церковныя паханыя добрыя земли 20 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена 20 копен, да в селе ж 2 дв. вотчинникова, 12 дв. крестьянских, в них 32 челов., 7 дв. бобыльских, в них 10 чел., 4 дв. пустых, а писана за ним та вотчина по перечневому списку с книг Федора Арцыбашева 128 и 129 гг.

158 апреля 28 князь Фомина вотчина Месецкова две трети села Полозина без жеребья, на речке на Сеге, а в селе храм клетцки ветх во имя Пр. Бог. Рождество, во храму Божие милосердие образ запрестольной Преч. Богородицы Одигитрии, образ местной Преч. Богородицы Рождество, деисусов шесть образов, крест воздвизальной, сосуды церковные, образы и кресты, на прозеленя (sic), евангелие напрестольное писменое, апостол писменой, служебник печатной, минея общая печатная, псалтирь с следованием печатная, псалтирь малая печатная, часовник печатной, на вотчинной земле дв. вотчинников хоромного строенья, на дворе две избы, мыльня, две житницы ветхи, на церков. земле дв. попов, а в нем живет поп Илья, дьячка и пономаря и просвирни нет (отказ. кн. 1 № 97).

186 и 187 г. за боярином Родионом Матвеевичем Стрешневым, а в селе Палазвне церковь Рождества Богородицы, дв. боярской, в нем 2 челов., крестьянских и бобыльских 26 дворов, в них 173 человека.

* * *

VI. 153–155 г. за Григорьем Посняковым Огаревым в вотчине что ему дано за царя и в. к. Василья Ивановича Московское осадное сиденье, и с тем, что ему ж дано за Московское осадное сиденье Королевичева прихода половина села Иворова с жеребьем на роднике⁸⁴, а другая половина того села без жеребья за Силою, да за Александром Ивановыми Огаревыми, а в селе на опчей земле церковь Рождество Пресв. Богородицы, да придел Симиона Столпника древяна вверх, а в церкви образы и свечи, и книги, и ризы, и колокола, и всякое церковное строенье мирское, а на церковной земле во дв. поп Зиновей Тимофеев во дв. дьячек Мишка Дмитриев, во дв. пономарь Титко Логинов, в келье просвирница Настасьина Фомина дочь, пашни паханыя церковныя добрыя земли 10 четвертей в поле, а в дву по тому ж, да перелогом 2 четверти в поле, а в дву по тому ж, сена 50 копен, да в селе ж 2 дв. вотчинниковых, дв. людской, 34 дв. крестьянских, в них 107 челов., 16 дв, 102 бобыльских, в них 24 челов., а писана за ним Огаревым вотчина по госуд. вотчинным грамотам 128 и 129 г., а за Силою н Александром по госуд. жалованной вотчинной грамоте 129 г.

186 и 187 г. за стольником за Посником Григорьевым Огаревым, да за Александром Иванов. Огаревым, а в селе Иворове и в дву деревнях Княжой и Суботиной дв. вотчинников, дв. прикащиков, крестьянских и бобыльских 49 дв. в них 212 человек.

* * *

VII. 153–155 г. за Силою, да за Александром Огаревыми к селу Иворову и к деревням вопче с дядею их за Григорьем Огаревым в приходе погост, а на погосте церковь Благовещения Пресв. Богородицы древяна клецки пуста, а на церковной земле дв. попов пуст, дв. дьячков, место просвирницыно, пашни паханыя добрыя земли 6 четвертей, да перелогом 4 четверти, да лесом поросло 30 четвертей, сена 30 копен, а писан за ними тот погост по перечневому списку Федора Арцыбашева 128 и 129 г.

* * *

VIII. 153–155 г. за Федором Терентьевым Ляховым закладная вотчина, что ему заложила тетка его вдова Офимья Иванова жена Шевырева закадную ж свою вотчину, что у ней заложил племянник мужа ея Яков Колачов⁸⁵ выкупленную свою вотчину, что он выкупил у подъячего Андрея Галкина дяди своего Посника Колачова выслуженную вотчину, что ему дано за Московское осадное сиденье Королевичева приходу треть села Весок без жеребья на речке на Вексе, а две трети того села с жеребьем за Яковом Колачовым в поместье, а в селе на опчей земле место церковное, что бывал храм Введение Преч. Богородицы⁸⁶, а на церковной земле место попово, место дьячково, место просвирницыно, пашни церковныя перелогом добрыя земли 6 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена 10 копен, да в селе ж дв. вотчинников, крестьян. 9дв., в них 30 челов., да бобыльских 5 дв., в них 7 челов., а писана за ним та вотчина по госуд. послужной грамоте 147 г.

186 и 187 г. за Борисом Яковлев. Колачовым в селе Весках крестьян. 6 дв., в них 23 человека.

* * *

IX. 153–154 г. за Андреем Исаковым Блудовым старинная его вотчина сельцо, что было село Новое Высокое, на речке на Шахе без жеребья, а жеребей того сельца за Андреем Ананьиным, а в сельце на опчей земле место церковное, что бывал храм Николы чудотв⁸⁷., а на церковной земле место попово, место пономарево, место просвирницыно, пашни церковныя перелогом добрыя земли 4 четверти в поле, а в дву по тому ж, сена 6 копен, да в сельце дв. вотчинников, а писана за ним та вотчина половина сельца Нового, да селище Перекопское, селище Колчеватитское, селище Осташевское по деловой записи Андрея да меньшово Григорьевых детей Ананьина лета 7067, как они тое отца своего вотчину поделили меж себя полюбовно, да по данной Андрея Григорьева Ананьина 70 года, что он дал вотчину своего половина сельца Высокого с селищи зятю своему Василью Ширяеву Блудову, да дочери своей Анне, а другая половина того ж села Нового Высокого без жеребья по купчей Исака Васильева Блудова, что он купил у Афонасья Скрыпицына купленную ж его вотчину, а сенные покосы по раздельной записи Григория Владимирова да Богдана Григорьева Ананьиных лета 7048, да сельцо ж Новое без жеребья по послужной грамоте 154 года.

186 и 187 г. за боярином князем Иваном Петровичем Борятинским в сельце Новом Высоком крестьянских и бобыльских 8 дв., в них 36 человек, да людских 3 дв., в них 14 человек.

* * *

X. 153–155 г. За Мироном Мокеевым Харламовым в вотчине, что он купил у Бориса Федорова Харламова, отца его, выслуженую вотчину, что отцу его дано за царя и в. к. Василья Ивановича Московское осадное сиденье, а дал за нее 40 руб. денег, половина сельца, что было село Вындово на пруде, а другая половина того сельца за ним же Мироном, да за Львом Петровым Харламовым в поместье, что было преж село за Григорьем Мартемьяновым Харламовым, а в сельце на опчей земле церковь Введения Преч. Богородицы⁸⁸ пуст, а на церковной земле место попово, место пономарево, просвирницыно, пашни церковныя добрыя земли 10 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена 10 копен, да в селе ж дв. вотчиников, дв. людской, 3 дв. крестьянских, в них 8 челов., дв. бобыльской, в нем 3 челов., а писана за ним Мироном та вотчина по купчей Бориса Харламова 143 года, а за Львом писано то поместье по государ. ввозной грамоте 142 г., да по выписи с отдельных книг отделу Юрьева-Польского съезжие избы подъячого Гаврилы Григорьева 154 г.

186 и 187 г. за стряпчим за Васильем Михайловым Ощериным, да за Григорьем Семеновым Обуховым, что поступилась мать его вдова Анна, в сельце Вындове крестьян. 3 дв., в них 24 челов., 2 дв. людских, в них 25 человек.

* * *

XI. 153–155 г. за Иваном Тихоновым сыном Траханиотовым, да за пасынком за его за недорослем за Назарьем Герасимовым сыном Мартемьяновым в вотчине, что продано дьяку Герасиму Мартемьянову, сыну его Герасиму ж из Приказу Большого Дворца из государевых дворцовых сел, село, что была пустошь Васильево на Колодезех⁸⁹, а в селе церковь Преображения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, да придел преподобного Сергия Радонежского чудотворца древяна вверх, а в церкви образы, и свечи, и книги, и ризы, и колокола и вся кое церковное строенье вотчинниково, а на церковной земле во дв. поп Тимофей Иванов, во дв. дьячек Марка Иванов, в кельи просвирница Аксиньица Самойлова дочь, пашни паханыя добрыя земли 10 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена 20 копен, да в селе ж дв. вотчинников, дв. скотной, дв. людской, дв. земского дьячка, да крестьян 11 дворов, а в них 27 челов., да бобылей 18 дв., в них 37 челов., да место дворовое, двор пуст, а писана за ним та вотчина по госуд. послушным грамотам 152 года.

154 г. за вдовою за Окулиною Герасимовскою женою, Герасимова сына Мартемьянова, да за сыном ея за Назарьем Герасимовым в вотчине село, что была пустошь, Василево поставлено внове после писцов, а в селе 30 дв. крестьянских и с тем, что на погорелых местах селятся, а в них 63 человека, дв. пустой крестьянской.

186 и 187 гг. за стряпчим за Микитою Ивановым Извольским в селе Василеве дв. вотчинников, в нем 24 челов., крестьянских и бобыльских 31 дв., в них 138 челов., задворных 2 дв., в них 6 человек.

197 г. декабря 26 Никитина вотчина Извольского село Василево на Колодезе отказана Елисею Никифорову с братьями, а в селе церковь Преображения Господня, дв. вотчинников, да крестьянских и бобыльских 35 дв., – да из той же Никитиной вотчины отказано Никифору, Василью и Петру Семеновым детям, да Никифору Ильину Извольским.

1701 мая 30 жеребей Никифора Извольского отказан жене его вдове Соломониде Васильевой с сыном Васильем.

1702 г. ноября 2 Елисеева вотчина Никифорова сына Извольского по продажной записи перешла к племяннику Петру Сем. Извольскому.

* * *

XII. 153–155 гг. вел. г. свят. Иосифа патриарха Московского и всея России вотчины село Пьяницыно, на речке на Колокше, а в нем церковь Чудо Архистратига Михаила древяна клецки⁹⁰, а в церкви образы, и свечи, и книги, и ризы, и колокола и вся кое церковное строенье патриарше, а на церковной земле во дв. поп Микита Александров, во дв. дьячек Стенька Истомин сын Кошкин, да сын его Данилко, во дв. пономарь Стенька Зиновьев сын Доля, во дв. просвирница Акулиница, да церковных бобылей 2 дв. питаются от церкви Божии, пашни паханыя церковныя добрыя земли 15 мети в поле, а в дву по тому ж, сена по реке по Колокше 30 копен, да в селе ж крестьян 21 дв., да бобылей 11 дворов, да под селом же Пьяницыным 2 мельницы.

* * *

XIII. 153–155 гг. вел. гос. святейшего Иосифа патриарха Московского и всея России вотчина село Офинеево на ручью, а в нем церковь Покрова Пресвятыя Богородицы древяна клецки⁹¹, а в церкви образы, и свечи, и книги, и ризы, и колокола, и всякое церковное строение патриарше, а на церковной земле во дв. поп Семион Кузьмин, во дв. дьячек Исачко Герасимов, во дв. пономарь Ивашко Степанов, просвирница Авдотьица, да церковных бобылей 4 двора, питаются от церкви Божии, пашни церковныя паханыя земли добрыя 20 чети в поле, а в дву по тому ж, сена по речке по Колокше 15 копен, да в селе ж крестьян 13 дворов, да бобылей 9 дворов.

А писаны те домовыя Пресв. Богор. и в. господина свят. Иосифа патр. Московского вотчины по выписи с книг письма и меры Константина Заболоцкого лета 7006 г. и по государеве грамоте 153 года.

154 г. в. г. свят. Иосифа патриарха Москов. и всея России в вотчине село Ильинское, деревня, что было с. Поелово, село Пьяницыно и Офинеево, а в 3 селах и в деревне крестьянских и бобыльских 104 дв., в них 223 человека.

186 и 187 гг. в селе Ильинском в дер. Поелове, в селе Пьяницыне, в селе Офинееве, в с. Косинском, в с. Андреевском, в селе Кривдине, в селе Богоявление, а всего в 6 селах, да в 2 деревнях крестьянских и бобыльских 238 дв., в них 969 человек.

* * *

XIV. 153–155 гг. Ростовского митрополита Варлама погост Ильи Пророка на речке на Селекше, а ныне на оброке за Андреяном Шавровым, а на погосте место церковное, что бывала церковь Ильи Пророка, а на церковной земле место попово, место дьячково, место пономарево, место просвирницыно, да на погосте ж дв. Андреянов, пашни паханыя добрыя земли 28 чети, да лесом поросло 2 чети в поле, а в дву по тому ж, сена 100 копен.

* * *

XV. 7151 г. марта 3 боярин князь Юрий Яншеевич Сулешев продал в дом Жив. Троицы Сергиева монастыря, в Юрьевском уезде Польского, в Сорогоженском стану на Клине брата своего кравчего князя Василья Яншеевича Сулешева жены княгини Фетиньи Ивановны Ивановы дочери Федоровича Басманова родовую ея вотчину село Никольской Клин на реке на Шахе⁹², а в нем церковь Николы чудотворца древяна клецки, а в церкви образы, и ризы, и книги, и колокола и всякое церковное строение брата моего князя Василья Яншеевича, да в селе ж во дворе поп Григорий Трифонов, место дворовое просвирницыно, да крестьянских и бобыльских 13 дворов, да к тому ж селу деревня Вязовка. (Подлинную купчую см. в грамотах по городу Юрьеву-Польскому № ⁴⁴/₁₄₅₉₄.

153–155 г. Живон. Троицы Сергиева монастыря вотчины, что продал в дом Живон. Троицы в Сергиев монастырь боярин князь Юрий Яншеевич Сулешев брата его кравчего князь Василья Яншеевича жены его княгини Фетиньи Ивановны Ивановы дочери Федоровича Басманова родовую ея вотчину, а взял за нее 1 400 руб. денег село Никольской Клин, а в селе церковь Николы чудотв. древяна клецки, а в церкви образы, и свечи, и книги, и ризы, и колокола и всякое церковное строенье кравчего князь Василья Яншеевича Сулешева, а на церковной земле двор попов пуст, место пономарево, место просвирницыно, пашни церковныя перелогом добрыя земли 20 чети в поле, а в дву по тому ж, сена 10 копен, да в селе ж и в дер. Вязовки дв. служки, 11 дв. крестьянских, в них 32 челов., 7 дв. бобыльских, в них 10 человек, дв. пуст, а писана за монастырем та вотчина по государеве жаловальной грамоте. 152 г.

159 г. августа 12 по указу и по грамоте из помест. приказа стольник Федор Абросимович Лодыженской смечал новоотписного государева с. Елизарова за рекою Шахою, в Юрьевском уезде Польского, спорную землю, которую оспорили Пресв. Богор. Горицкого монастыря архим. Герасим, да келарь старец Феодосий Ножнев с братиею, а по смете тое спорныя земли от св. Василия от колодезя от спорныя межи, которую межу указали келарь старец Феодосий Ножнев со крестьяны вверх по р. по Шахе паханыя середния земли и перелогу и сеяны покосов до Гарасимовского врага до чернолесья десятин с 7, а от Гарасимовского врага вверх тою ж рекою Шахою по Васильевской враг по другую спорную межу, которую указали села Елисарова крестьяне, и от реки Шахи меж того Васильевского врага и меж паханого поля Чернолесья середния ж земли десятин с 50, да лугов по р. Шахе возле того ж Чернолесья копен с 90, а от Чернолесья через большую Ямскую дорогу к реке Вязовке промеж тех же спорных меж села Елизарова и Горицкого монастыря, села Словетина распашные середние земли в разных местех десятин с 5, да пашенного и не пашенного лесу середния земли десятин с 15; да в Пе- реславском уезде полпустоши, что было сельцо Остеево на прудах, за переславцом за Иваном Опарыиным по писцов. выписи Андрея Загряжского 137 и 138 гг. пашни перелогом и лесом поросло средния земли 50 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена по реке по Шахе на куличах и дубравах 50 копен, да поверстного лесу вдоль на 2 версты, поперег на версту, а но смете в той половине пустоши Остееве пашни перелогом и лесом поросло и поверстного лесу и сенных покосов чаять против писцовой же выписки будет, да к той же полупустоши Остеевой написано в той же писцовой выписи Андрея Загряжского в Юрьевском уезде отхожева сена за рекою за Шахою 100 копен, и те сенные покосы отмежеваны в Юрьевском уезде Польского к новоотписному государеву селу Никольскому Клину по выписи с писцовых книг из поместного приказа, за приписыо дьяка Ивана Владычкина, письма и меры князя Григория Шахонского с товарищи 153 и 154 и 155 гг.

186 и 187 гг. в приселке Николаевском и в дер. Вязовке крестьян и бобыльских 10 дв., в них 43 человека, служних 4 дв., в них 13 человек, да во вновь поселенной дер. Хреновке крестьянских 10 дв., в них 36 человек.

* * *

XVI. 153–155 г. Архангельского монастыря, что в Юрьеве Польском, вотчины село Ненашевское на пруде⁹³, а в селе церковь св. муч. Флора и Лавра древяна клецки, а в церкви образы, и свечи, и книги, и ризы, и колокола и всякое церковное строенье мирское, а на церковной земле во дв. поп Клементий Савельев, во дв. вдовой поп Назарей Пахомов, во дв. пономарь Васька Еремеев, в келье просвирница Ульянина, пашни церковныя добрыя земли 15 чети в поле, а в дву по тому ж, сена 15 копен, да в селе ж дв. монастырской, 42 дв. крестьянских, в них 97 челов., 21 дв. бобыльских, в них 27 человек.

Пустошь Петра и Павла на Суходоле пашни перелогом добрыя земли 20 чети, да лесом поросло 100 чети в поле, а в дву по тому ж, сена на Суходолу 40 копен, лесу непашенного 5 десятин.

Пустошь, что был монастырь Петра и Павла, пашни перелогом добрыя земли 4 чети в поле, а в дву по тому ж, сена 5 копен.

А всего монастырской пашни добрыя земли 515 чети без третника, да перелогом 29 чети, да лесом поросло 287 чети в поле, а в дву по тому ж, сена 445 копен, лесу 15 дес.

А писана та вотчина за Архангельским монастырем по госуд. жалованной грамоте 133 года.

186 и 187 г. в селе Ненашевском и в дер. Федосьине дв. монастырской, в нем 3 челов., крестьянских и бобыльск. 67 дв., в них 275 человек.

* * *

XVII. 7079 (1571) года Иванова жена Яковлева Кезомина Анна Левонтьева дочь Ладожинского, да Третьяк Сунгуров Осеев, да Петр Семенов Кезомин дали в дом Спасского и преп. Евфимьева монастыря архимандриту Геннадию с братиею село Головимо усадище⁹⁴ в Сорогожине стану по своих родителях (подлинныя данныя см. в грамотах по Юрьеву-Польскому №№ ²⁰ /₁₄₅₇₀, ²/₁₄₅₇₁ и ²²/₁₄₅₇₂.

Старинныя вотчины Спасского Евфимьева монастыря Головино и Адамцово, отданныя архимандритом Иовом во владение по свой живот Демиду Черемисинову и отписанныя на в. государя, по грамоте 105 года сентября 2 возвращены во владенье того ж монастыря архим. Левкию с братиею (см. грамоту по Юрьеву-Польскому № ⁴³/₁₄₅₉₃).

153–155 г. Спасского Евфимьева монастыря, что в Суздале, вотчина село Головино на речке на Валяевке, а в нем церковь Воскресение Христово, да придел Николы чудотв. древяна вверх, а в церкви образы, и свечи, и книги, и ризы, и колокола и всякое церковное строенье мирское, а на церковной земле во дв. поп Федор Федоров, во дв. дьячек Юрька Федоров, во дв. пономарь Климко Никифоров, в келье просвирница Маланьина Карпова, пашни паханыя добрыя земли 15 чети в поле, а в дву по тому ж, сена 15 копен, да в селе ж дв. монастырской, дв прикащиков.

* * *

XVIII. 153–155 г. Спасского Евоимьева монастыря, что в Суздале, вотчина село Адамово, а Одинцово тож⁹⁵, на речке на Плоской, а в селе церковь Воздвижение Честного Креста, да придел Рождество Пречистыя Богородицы, древяна вверх, а в церкви образы, и свечи, и книги, и ризы, и колокола и всякое церковное строенье монастырское, а на церковной земле во дв. поп Григорий Микифоров, во дв. дьячек Тимошка Емельянов да сын его Фролко, в келье просвирница Пенилка Прокопьева дочь, пашни церковныя паханыя добрыя земли 20 чети в поле, а в дву по тому ж, сена 20 копен, да в селе ж дв. монастырской, а всего в селах Адамове и Головине крестьянских 30 дв., в них 106 челов., 15 дв. бобыльских, в них 46 челов., 2 дв. пустых, пашни монастырской 515 чети в поле, а в дву по тому ж, сена 400 копен, лесу пашенного 8 десятин; а писана за Спасским монастырем та вотчина село Головино поданным третьяка Сунгурова Осеева лета 7079 г., да Анны Леонтьевы дочери Ладожинского Ивановы жены Яковлева Кезомина, да Непутева Бурцова сына Раткова, да Ивана Семенова сына Селецкого 77 и 79 г., да Петра Верещагина Елизарьева сына Кезомина, да Василия Андреева сына Артемьева, да Погожева, да Мурзы Яковлевых детей Коноева 78 г., да Петра Семенова Кезомина, да Ждана Ананьина, да Матвея, да третьяка Сунгуровых детей Осеева 79 г, да Ивана Семенова Черемисинова, да по купчей Архангельского монастыря, что в Юрьеве- Польском, архимандрита Иосифа с братиею 88 г., а с. Адамово, (sic), а Одинцово тож, по данной Ивана Семенова Черемисинова лета 7075 г.

186 и 187 г. в селах Головине и Адамове крестьянских и бобыльских 45 дв., в них 216 челов., да дв. монастырской, в нем 2 человека.

* * *

XIX. 154 г. за боярином за князем Яковом Куденетовичем Черкасским в вотчине село Семьильинское⁹⁶.

186 и 187 гг. за князь Михаилом Яковлевым Черкасским в селе Семьинском (sic) дв. прикащиков, во дв. земской дьячек, в селе ж и в деревнях Осипове и Турбине крестьянских и бобыльских 66 дв., в них 252 челов., задворных 15 дв., в них 40 человек.

I. 153–155 г. за Саввою Евсегнеевым сыном, да за Игнатьем Степановым сыном Карсаковыми, дtда их Петрова поместье Карсакова село Фоминское, на родниках⁹⁷, а в селе церковь Рождество Преч. Богородицы древяна клецки, а в церкви образы и свечи, и книги, и ризы, и колокола и всякое церковное строенье помещиково, а на церковной земле место попово, место пономарево, место просвирницыно, пашни церковныя перелогом добрыя земли 6 четвертей в поле, а в дву потому ж, сена 15 копен, да в селе ж дв. помещиков, дв. людской, 3 дв. крестьянских, в них 8 челов., 2 дв. бобыльских, в них 2 человека, 2 дв. пустых, а писано за ним то поместье по госуд. грамоте 154 г.

186 и 187 г. за стольником за Михаилом Игнатьевым Римского-Корсакова в селе Фомине дв. помещиков, дв. прикащиков, в них 11 челов., крестьянских и бобыльских 10 дв., в них 31 челов., задворных 3 дв., в них 4 человека.

1704 г. июля 2 полсела Фоминского отказано вдове Феодоре Михайловской жене Игнатова сына Римского-Корсакова (отказ. кн. 7, № 6).

* * *

II. 153–155 г. за Онаем Маметевым сыном Енбаева в поместье, что было наперед того за Петром Пивовым сельцо, что было село Яковлево, на речке на Шахе⁹⁸, а в нем место церковное, что была церковь Архангела Михаила, а на церковной земле место попово, место дьячково, место пономарево, место просвирницыно, пашни церковныя перелогом добрыя земли 10 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена по р. Шахе 15 копен, да в сельце дв. помещиков, 5 дв. крестьянских, в 17 челов., 2 дв. бобыльских, в них 7 челов., дв. пуст, а писано за ним то поместье по наезду.

186 и 187 г. в вотчине за Лукьяном Дмитриевым Зубовым в сельце Яковлеве дв. вотчинников, крестьянских и бобыльских 7 дв., в них 35 челов., задворных 2 дв., в них 9 человек.

* * *

III. 152 г. сентября дня боярина князя Дмитрия Михайловича Пожарского старинная вотчина село Лучинское⁹⁹, а в нем храм Рождества Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа и Чуда Архистр. Михаила и св. верхов. апостол Петра и Павла, да дв. боярской с деревнями Старковою и Тютковою с пустошами и со всеми угодьи отказано жене его вдове боярыне княгине Феодоре Андреевне в вотчину ж.

153–155 г. за вдовою княгинею Федорою Андреевною боярина за князь Дмитриевою женою Михайловича Пожарского мужа ея старинная вотчина село Лучинское, на речке на Пекше, а в селе церковь Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, да приделы Архистр. Михаила, да Софии Премудрости Божии, да верховных апостол Петра и Павла древяна вверх, а в церкви образы и свечи, и книги, и ризы, и колокола и вся кое церковное строенье боярина князя Дмитрия Михайловича, а на церковной земле во дв. поп Родион Васильев, во дв. дьячек Сидорко Анисимов, во дв. пономарь Гордейко Афонасьев, да брат его Родька, в келье просвирница Анница Моисеева дочь, пашни церковныя паханыя добрыя земли 4 четверти в поле, а в дву по тому ж, сена 20 копен, да в селе ж дв. вотчиницын, дв. конюшенной, дв. скотной, дв. прикащиков, 3 дв. людских, дв земского дьячка, 38 дв. крестьянских, в них 88 челов., 19 дв. бобыльских, в них 36 челов; а писана за нею та вотчина по перечневому списку с книг Федора Арцыбашева 128 и 129 г.

159 г. августа 13 вдове княгине Федоры Андреевны боярина князь Дмитриевы жены Михайловича Пожарского мужа ея старинная вотчина село Лучинское на р. Пекше отказана стольнику князю Ивану Дмитриевичу Пожарскому, а в селе церковь (см. выше) на церковной земле во дв. поп Радимко Васильев, во дв. дьячек Сидорко Онисимов, во дв. пономарь Ротька Афонасьев с сыном Костькою, да с племянником Онискою Гордеевым, в келье просвирница Агрофеница Максимова дочь с детьми, пашни церковныя (см. под 153 г.).

186 и 187 г. за стольником за князь Юрьем Ивановым Пожарским в селе Лучинском, в сельце Бадакове и в деревне Старкове дв. боярской, дв. конюшенной, дв. скотной, крестьянских и бобыльских 108 дв., в них 428 человек.

* * *

IV. 153–55 г. за князь Иваном княжь Петровым сыном Борятинским в вотчине, что ему продали Богоявленского монастыря игумен Варлаам, да князь Григорий Куракин, да князь Юрий Хворостинин, да князь Петр, да князь Григорий Борятинские, по духовной князь Ивана княжь Михайлова сына Борятинского купленную его вотчину, что он купил из порожних земель, а взяли у него за тое вотчину 250 руб. денег, сельцо, что было село Богородцкое на речке на Богородке, да на речке на Буянце, а в сельце место церковное, что бывала церковь Успения Преч. Богородицы, а на церковной земле место попово, место пономарево, место просвирницыно, пашни церковныя перелогом добрыя земли 15 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена 20 копен, да в сельце ж дв. вотчинников, 8 дв. крестьянских, в них 27 челов., 5 дв. бобыльских, в них 8 челов., а писана за ним та вотчина по купчей 141 г., какова дана из поместного приказа князь Ивану княжь Михайлову сыну Борятинскому, да по данной Богоявленского монастыря игумена Варлаама 145 года.

186 и 187 г. за стольником за князь Никитою Ивановым Приимковым Ростовским в селе Богородском дв. вотчинников, в нем 3 челов., крестьянских и бобыльских 10 дв , в них 53 челов., во дв. пономарь Васька Иванов с братьями.

195 г. генваря дня вотчина окольничого князя Никиты Иванова Приимкова-Ростовского сельцу, что было село Богородское, на речке Богородске, да деревня, что была пустошь, Ладожино, а в сельце церковь Успение Преч. Богородицы, да дв. вотчинников со всяким дворовым строением и с огородом, и с огуменники, и с конопляники, и с садом, и с крестьянскими и с бобыльскими 28 дворами отказана сыну его стольнику князю Авраму.

* * *

V. 153–155 г. за князь Иваном княжь Тимофеевым сыном Ухтомским в вотчине, что ему дал в приданыя Микита Васильев сын Аладьин за сестрою своею Аграфеною за Микитиною дочерью Федорова сына Аладьина старинную отца ея вотчину село Новое на ключах и на речке на Есеновице¹⁰⁰, а в селе церковь Флора и Лавра древяна клетцки, а в церкви образы и свечи, и свечи, и книги, и ризы, и колокола и всякое церковное строенье вотчинниково, а на церковной земле место попово, место дьячково, место пономарево, место просвирницыно, пашни церковныя паханыя добрыя земли перелогом 10 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена 10 копен, церковныя ж земли пустошь Харино на речке Шорноге пашни лесом поросло добрыя земли 10 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена по р. Шорноге 10 копен, да в селе ж дв. вотчинников, дв. людской, 2 дв. крестьянских, в них 3 челов., 2 дв. бобыльских, в них 3 челов., а писана за ним та вотчина по перечневому списку с книг Федора Арцыбашева 128 и 129 гг.

186 и 187 гг. за князьями Михаилом, да за Степаном Ив. Ухтомскими в сельце Новом 2 дв. вотчинниковых, дв. крестьянской, 4 дв. задворных, в них 8 человек.

* * *

V1. 153–155 г. за Васильем Петровым Отяевым старинная вотчина деда его Федора Отяева пустошь, что было село Марьино, на речке на Пекше, пашни паханыя наездом добрыя земли 48 четвертей, да перелогом 10 четвертей, да лесом поросло 120 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена 300 копен, лесу непашенного вдоль на версту, а поперег тож, а писана та вотчина по госуд. грамоте 144 г.

VIl. 7081 г. Иван Григорьевич Нагово дал по своей душе и по своей дочери по Офросиньи в дом Жив. Троицы Сергиева монастыря к Блоговещенью Пречистыя Богородицы на Киржач строителю Тимону Боброкову с братиею в Юрьевском уезде Польском, в Тихотине стану, вотчину отца своего Григория Ивановича благословенье село Новое Скоморохово на реке на Шерноге, а в селе храм Никола чудотворец, да деревни Кикомарша, Фофелово, Стеферево и Домнино, с пустошами и со всеми угодьи (подлинная данная см. в грамотах по Юрьеву-Польскому № ²⁷/14577).

136, 137 и 138 гг. в Тихотине стану Живон. Троицы Сергиева монастыря вотчины написаны по данным боярина Ивана Григорьевича Нагово 81, 91 и 92 г. и по государеве Цареве и в. к. Михаила Федоровича грамоте 134 г., за приписыо дьяка Максима Чиркова, село Никольское, а Скоморохово тож, на речке на Шорноне, а в селе церковь Николы чудотв. древяна вверх шатрова, а в церкви Божие милосердие образы и книги, и ризы, и колокола, и всякое церковное строение монастырское, а на церковной земле во дв. поп (?) во дв. церков. дьячек Гришка Сорока, во дв. земской дьячек Исачко Семенов, во дв. пономарь Первушка Матвеев, да дв. просвирница Овдотьица с детьми, церков. пашни паханые добрыя земли 10 чети, да перелогом 5 чети, да лесом поросло 10 чети в поле, а в дву по тому ж, сена промеж поль по врагом и по р. Шорноге 30 копен, да в селе ж дв. монастырской, а в нем живут старцы и слуги приказщики, дв. скотской, дв. конюшенной, дв. мельнишной, 2 дв. монаст. детенышев, крестьянских 6 дв., бобыльских 2 дв., 7 дв. пустых, под селом мельница на р. Шоргоне, колесо немецкое, мелит про монастырской обиход.

К селу Никольскому деревня Тимофеевская, а Тимошкина тож, в ней крестьянских 6 дв., бобыльских 3 дв., дв. пуст.

153–155 г. село Никольское, Скоморохово тож, на речке на Шорноге, а в селе церковь Николы чудотворца древяна клецки, а в церкви образы, и книги, и ризы, и колокола, и вся кое церковное строенье мирское, а на церковной земле во дв. поп Микита Григорьев, во дв. дьячок Якимка Григорьев, в келье 117 просвирница Агрофеница Михайлова дочь, пашни паханыя церковныя добрыя земли 10 четвертей, да перелогом 15 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена промеж поль и по врагом и по речке по Шорноге 30 копен.

* * *

VIІІ. 136, 137 и 138 гг. к селу Никольскому погост на речке Шорноге, а в нем церковь каменная Христова муч. Никиты¹⁰¹, да придел Сергия чудотв. от Литовского разоренья стоит пуста без пения, а на церковной земле мест причетников церковных: поповское, пономарское и просвирницыно, церков. пашни перелогом 5 чети, лесом поросло 15 чети в поле, а в дву по тому ж, церковного сена по речке Шорноге 60 копен. К селу ж Никольскому пустоши: Кикомерш на Суходоле, Фефилово, а Покровское тож, Мистеферово, а Негодяево тож, Домнино, Микерово, Лесниково, а Летниково тож, Чернятино, а Минино тож, Навражное, а Венявка тож, Юрково, а Костино тож, Сляднево, а Чертушка тож, что было селище Макарово, что было селище Кожино на реке Резанке, что было селище Сергеевское, а Ферино тож, Подвязная, Третьяково, Неверково, а Беляево тож, Безобразово, Казначеевская, а Бабурине тож, Гридина, Юшково, а Петрищево тож, Слотница на р. на Богане.

153–155 г. к селу Никольскому погост, а на погосте церковь каменна Блоговещения Преч. Богородицы, да придел пр. Сергия Радонежского, а в церкви образы, и свечи, и книги, и ризы, и колокола, и всякое церковное строенье монастырское, а на церковной земле во дв. черной поп Феодосий, во дв. дьячек Микифорка Иванов, во дв. пономарь Алешка Алексеев, во дв. земской дьячек Ивашка Степанов, пашни паханыя церковныя добрыя земли 30 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена по речке по Шорноге 60 копен, да на погосте дв. монастырской, дв. скотной.

186 и 187 г. на Блоговещенском погосте дв. монастырской, а в селе Никольском и в дер. Тимошине крестьянских и бобыльских 50 дв., в них 171 челов., дв. служек, в нем 2 человека, 4 дв; пустых, а дереви: Кожина, что была пустошь, и Кикомерш запустели от морового поветрия.

* * *

IX. 146 г. июня 29 Богдановская вотчина Нагово село Клобуково на речке Богоне и на Ключах¹⁰², что было дано жене его Марфе, отказано стольнику Василью Ивановичу Нагово, а в селе бывал храм Бориса и Глеба, а ныне на том месте стоит часовня, да место поповское, да место пономарское, да место просвирницыно, пашни церковныя 10 чети в поле, а в дву по тому ж, сена на р. Богоне 15 копен.

148 г. августа 8 Васильева вотчина Нагово село Клобуково отказана Живон. Троицы Сергиева монастыря архим. Нектарию, келарю Александру, казначею Симону с братиею, а в селе часовня, что был храм, да дв. вотчинников, дв. прикащиков, 6 дв. крестьянских, в них 7 человек, 6 дв. бобыльских, а людей в них тож.

153–155 г. Живон. Троицы ж вотчина село Клобуково на речке на Богоне, а в нем церковь Бориса и Глеба древяна клетцки пуста, а на церковной земле место попово, место пономарево, место просвирницыно, пашни церковныя перелогом добрыя земли 10 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена по речке по Богоне 15 копен, да в селе ж дв. монастырской.

А всего в вотчине 2 села, погост, да 3 деревни: Тимошкина, Тимофеевское тож, Кожина, что была пустошь, на речке на Резанке Кикоморж на Сипатровке.

А писана та вотчина за Сергиевым монастырем село Никольское с деревнями по даным Ивана Григорьевича Нагово 81 г., а село Клобуково с пустошьми по государеве послушной грамоте 149 г.

186 и 187 г. за стольниками за Михаилом, да за Петром Васильевыми детьми Сабикина¹⁰³ в приселке Каблукове (sic) в дер. Осине и Негодяихе крестьянских и бобыльских 51 дв., в них 273 человека.

* * *

X. 153–155 г. Архангельского собора, что на Москве в кремле городе за попами за Юрьем Федоровым, да за Степаном Захарьевым, да за Володимиром Долматовым, да за дьяконом за Елисеем Гавриловым в вотчине село Фролищево на родниках¹⁰⁴, а в селе церковь Николы чудотв. древяна вверх, а в церкви образы и свечи, и книги, и ризы, и колокола, и всякое церковное строенье мирское, а на церковной земле во дв. поп Иаков Степанов, во дв. вдовой поп Дмитрий Антонов, в келье просвирница Авдотьица Кондратьева дочь, пашни паханыя церковныя добрыя земли 20 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена промеж поль и по врагам 25 копен, да в селе ж и в 9 деревнях дв. прикащиков, 59 дв. крестьянских, в них 133 человека, 30 дв. бобыльских, в них 48 челов., 2 места дворовых: а писана за ними та вотчина по перечневому списку с книг Федора Арцыбашева 128 и 129 гг.

186 и 187 г. в селе Флорищеве и в 6 деревнях крестьянских и бобыльских 116 дв., в них 412 челов., да в деревне Собинине, что была пустошь, поселено вновь, после переписных книг, крестьянских и бобыльских 5 дв., в них 18 челов., а деревни: Колчаново, Баклановская, Пшеницына запустели от морового поветрия – жен и детей не осталось, померли без остатку. Да по скаске Никольского попа Ивана, пришел-де он поп Иван в село Флорищево после морового поветрия, а на церковной земле бобылей нет, а которые церковные бобыли были, написаны в переписн. книгах, и те бобыли в моровое поветрие померли все без остатку.

* * *

XI. 153–155 г. в порозжих землях, что была в поместье Ивана Образцова Синева, да Михаила Королева пустошь, что было село Покровское на потоке, пашни перелогом добрыя земли 30 четвертей, да лесом поросло 220 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена по врагом и по потоку 100 копен.

175 г. февраля 9. Иваново поместье Образцова Синева да Михайлово поместье Королева пустошь, что было село Покровское на потоке, – а в нем по переписным книгам князь Гри горья Шехонского, да подъячих Петра Васильева, да Родиона Бекетова 153, 154 и 155 гг., в порозжих землях написано: пашни и перелогу, и сенных покосов, и лесом поросло добрые земли и всяких угодей на 250 чети в поле, а в дву по тому ж, и из того их поместья во 168 г. июля 13 отказано на 80 четвертей в поле, а в дву по тому ж, Гавриилу Иванову Колупаеву Приклонскому, отказано стряпчему Льву Иванову Прокудину, да Стефану Федорову Татищеву.

192 г. мая 30 Иваново поместье Перфильева Арсеньева пустошь, что было село Покровское, что он Иван поступился за племянницею своею за девкою Софьею Максимовою дочерью Арсеньева зятю своему Андрею Яковлеву Родичеву, отказано последнему.

200 г. июня 12 Андреева вотчина Родичева вышеозначенная пустошь отказана Михаилу Васильевичу Собакину.

201 г. июля 11 Львово поместье Иванова сына Прокудина пустошь, что было село Покровское, по променной записи отказано окольничему Михаилу Васильевичу Собакину.

* * *

XII. 153–155 г. в порозжих землях клюшника Третьяковского поместья Боушова пустошь, что было село Рождественное, на речке Погоне, пашни лесом поросло добрыя земли 60 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена 100 копен.

* * *

XIII. 153–155 г. в порозжих землях, а в чьих вотчинах и поместьях – про то окольные люди сказали: не помнят, – пустошь, что было село Козмодемьянское, а на ней место церковное, что была церковь Козьмы и Дамиана, пашни лесом поросло добрыя земли 60 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена по долам 30 копен, лесу непашенного вдоль на 2 версты, а поперег на версту.

197 г. сентября 7 пустошь, что было село Космодемьянское, против сыску обыскных людей, что они в обыску сказали, что та пустошь бывала помещикова, а не особой погост церков. земель, и по указу в. г. 10 четвертей в поле, а в дву по тому ж, отмерено церков. земли, а достальныя 50 четв. в поле, а в дву по тому ж отказано дьяку Василью Кошкину с лесы и с сенными покосы и со всеми угодьи к Юрьевскому его поместью, в его оклад (отказ. кн. 4, № 58).

202 г. апреля 20; из иорозжих земель пустошь, что было село Кузмодемьянское, а на ней место церковное, что была церковь Козьмы и Дамиана, да 6 мест дворовых крестьянских отказана окольничему Никите Ивановичу Акинфову (отказн. кн. 5, № 122).

* * *

XIV. 176 г. июля 27 в Тихотине стану вотчина князь Алексея Никитича Трубецкого, а во иноцех Афанасия, пустошь, что было село Косто, да пустошь, что была деревня Деревенки, отказана внуку его стольнику князю Юрию Трубецкому (отказная кн. 1, № 146).

* * *

XV. 200 г. июля 12 пустошь Негодяйка, что ныне село Спасское в Тихот. стану, а в нем церковь Всемилостивого Спаса древянная, а в церкви образы и книги, и ризы, и колокола, и всякая церковная утварь – строенье вотчинниково, да в селе ж дв. попов, дв. дьячков, дв. просвирницын, отказана окольничему Михаилу Васильеву Собакину в вотчину, старая отца его вотчина, что ему досталась по полюбовному разделу от брата его стольника Петра Васильевича Собакина (отказн. кн. 5, № 82).

* * *

ХVІ. 201 г. октября 11 вотчина гостя Степана Иванова сына Горбова село, что была деревня Фетинино, отказана сыну его стольнику Ивану Горбову (отказ. кн. 6, № 6).

I. 153–155 г. за стремянным конюхом за Михаилом Григорьевым Титовым старого его поместья и с тем, что ему дано поместье отца его, половина села Кузьминского, Ослопово тож, на речке на Жаровке¹⁰⁶, а другая половина того села за Иваном, да за Матвеем Моклаковыми, да за Флором Строминовым, а в селе на опчей земле церковь Рождество Пресвят. Богородицы, да придел Николы чудотворца древян вверх, а в церкви образы и свечи, и книги, и ризы, и всякое церковное строенье мирское, а на церковной земле дв. попов пуст, место пономарево, место просвирницыно, пашни церковныя перелогом добрыя земли 12 чети в поле, а в дву по тому ж, сена 10 копен, а писано за ними то поместье по госуд. грамотам 141, 142, 147 и 148 гг.

165 г. сентября 8 Иваново поместье Афонасьева Моклакова жеребей села Кузьминского, Ослопово тож, отказано жене его вдове Орине с детьми Васильем и Григорием, да вдове Василисе Матвееве жене Моклакова с детьми, Димитрием, Афонасьем и Федором.

177 г. июня 20 Федорово поместье Михайлова Титова пол села Кузьминского, Ослопово тож, на родниках на р. Жаровке отказано брату его родному Григорию. К отказным книгам села Кузьминского Рождественской поп Макарий руку приложил.

186 и 187 г. село Кузьминское в поместьях: Еремея Семеновича Стромилова, Михаила Акимова Новокщенова, Василья Ив. Моклакова, Тимофея Минина Шокурова, Афонасья Матв. Моклакова, Ивана Моисеева Бишева, да в вотчине Григория Михайлова Титова.

* * *

II. 153–155 г. за Львом Петровым Харламовым с матерью со вдовою Оксиньею отца его поместье село Беречино на речке на Куркоше, а в селе церковь Флора и Лавра древяна клецки, а в церкви образы и свечи, и книги, и ризы, и колокола, и вся кое церковное строенье помещиково, а на церковной земле во дв. поп Симон Васильев, место пономарево, пашни церковныя паханыя добрыя земли 6 чети в поле, а в дву по тому ж, сена 10 копен, да в селе ж дв. помещиков, 10 дв крестьянских, людей в них 29 челов., 6 дв. бобыльских, в них 17 челов., а писано за ним то поместье по государеве ввозной грамоте 142 года.

186 и 187 г. в вотчинах: за Петром Яков. Мошковым, за Александром Андр. Суровцовым, за Васильем Федор. Лихачевым, за Иваном Карп. Казимеровым.

163 г. февраля 13 Львова поместье Харламова село Беречино, да в Сорогожине стану, что было село сельцо Вындово, отделено вдове Аксинье Львовой жене Харламова с дочерью девкою Марьею, да Ивану Александрову Волосову и Лаврентыо Бражникову сыну Обухову, да Антону и Ивану Бурнашевым детям, да Борису Федорову сыну Харламовым, а в селе церковь Флора и Лавра древяная, а в церкви образы и свечи, и книги, и ризы, и колокола и всякое церковное строенье прежних помещиков, а на церковной земле дв. попов. Ивана Иванова, место пономарево, пашни¹⁰⁷... см. под 153 г.

186 и 187 г. в вотчинах: Петра Яков. Мошкова, Александра Андр. Суровцова, Василья Федор. Лихачева, Ивана Карп. Козимерова.

* * *

III. 153–155 г. за Иваном Алексеевым Селецким отца его поместье и с тем, что ему дана примерная земля половина села Колокольцова, Родионовское тож¹⁰⁸, с жеребьем на речке на Колокше, а другая половина того села без жеребья за Петром Афонасьевым Селецким, да за Иваном Степановым Викентьевым, да за Григорьем Романовым Селезеневым, а в селе на опчей земле церковь Ивана Богослова древяна клецки, а в ней образы и свечи, и книги, и ризы, и всякое церковное строенье мирское, а на церковной земле место попово, место дьячково, место пономарево, место просвирницыно, пашни церковныя перелогом добрыя земли 10 чети в поле, а в дву по тому ж, сена 10 копен, а писано за Иваном Селецким по государеве ввозной грамоте 142 г., а за Петром Селецким по госуд. ввозной же грамоте 127 г., а за Григорьем Селезеневым по госуд. ввозной же грамоте 148 г., а за Иваном Викентьевым по госуд. ввозной же грамоте 96 года.

166 г. генваря 12 Иваново поместье Селецкого полсела Колокольцова отказано Игнатию, да Ивану Петровым детям Селецкого.

186 и 187 г. за Васильем Ив. Селецким, за вдовою Марфою Васильевскою женою Августова, за Матвеем, да за девками: Дарьею и Марьею Петровыми детьми Селецкого, в селе Родионовском Колокольцове 4 дв. помещиков, крестьянских и бобыльских 13 дв., в них 61 человек.

* * *

IV. 153–155 г. за боярином за Никитою Ивановичем Романовым старинные вотчины село Смердово, а в нем церковь архистр. Михаила древяна клецки, а на церковной земле во дв. поп Иван Афонасьев, во дв. пономарь Минка Абросимов, в келье просвирница Марьица, пашни паханыя церковныя добрыя земли 12 чети в поле, а в дву по тому ж, сена 5 копен, да в селе ж дв. боярской, дв. конюшей, дв. прикащиков, дв. земского дьячка, да крестьянских и бобыльских 79 дв.

186 и 187 г. боярина Никиты Ив. Романова село Смердово¹⁰⁹, дер. Зерково, село Клино, деревня Мещерка починки, что была пустошь Улитино, починок, что была пустошь Кононово, крестьянских и бобыльских 166 дв., село Лычово крестьянских и бобыльских 83 дв., людских 16 дв., а те села и деревни отписаны на в. государя, и тех крестьян и бобылей по указу в. г. и по грамотам из поместного приказа переписывать не велено.

V. 153–155 г. за. боярином за Никитою Ивановичем Романовым старинные вотчины село Клины на пруде и на речке на Сеге¹¹⁰, а в селе церковь Покрова Пресв. Богородицы, да придел Ильи пророка древяна вверх, а на церковной земле дв. Микиты попа, умре, а в нем сын его Гришка, во дв. дьячок Якушка Микитин, во дв. пономарь Богдашко Никитин, в келье просвирница Соломонидка, пашни церковныя паханыя добрыя земли 12 чети в поле, а в дву по тому ж, сена 10 копен, да в селе ж дв. прикащиков, да крестьянок, и бобыльских 38 дв.

А писана за боярином Никитою Ивановичем Романовым та вотчина по перечневому списку с книг письма и дозору Федора Арцыбашева 128 и 129 г.

* * *

VI. 153–155 г. за боярином за князь Яковом Кудепетовичем Черкасским вотчина село Селянское, на речке на Колокше, а в селе церковь Николы чудотворца древяна клецки, а на церковной земле во дв. поп Алексей Васильев, в келье просвирница Ульяница Логинова дочь, пашни паханыя церковныя добрыя земли 14 чети в поле, а в дву по тому ж, сена на Никольском лугу 50 копен, да в селе ж дв. боярской, дв. конюшей, дв. прикащиков, да людцких 5 дворов, крестьянских 36, а людей в них 84 человека, 19 дв. бобыльских, а людей в них 35 челов., 2 дв. пустых, а писано за ним та вотчина по купчей из приказу Большего дворца 156 г.

186 г. и 187 г. нет.

* * *

VII. 153 и 155 гг. за Андреем Тимофеевым сыном Лазаревым старинная вотчина село Новоселки на пруде¹¹¹, а в селе церковь Успения Пречист. Богородицы, да придел Николы чудотворца древяна клецки, а в церкви образы и свечи, и книги, и ризы, и колокола, и всякое церковное строенье вотчинниково, а на церковной земле во дв. поп Кирило Матвеев, место дьячково, место пономарево, место просвирницыно, пашни церковные паханыя земли добрыя 10 чети в поле, а в дву по тому ж, сена 30 копен, да в селе ж дв. вотчинников, да крестьянских 10 дворов, а людей в них 32 человека, 5 дв. бобыльских, а людей в них 11 челов., дв. пуст, а писана та вотчина за ним по выписи с книг письма и меры Елизарья Кашкарова, да подъячего Юрья Богданова 86 и 87 гг.

186 и 187 г. за стольником за Валуем, да за Степаном Андр. Лазаревым в селе Новоселках 2 дв. вотчинниковых, крестьянских и бобыльских 12 дв., в них 43 челов.

204 г. Валуевская вотчина Лазарева полсела Новоселок дана дочерям его Григорьевской жене Яковлева сына Кафтырева Авдотье, да девке Агафье Васильевым дочерям в вотчину ж пополам, последняя в 205 г. вышла замуж за Петра Иванова Бутурлина, в 700 г. Агафья Бутурлина часть своей вотчины променяла сестре своей Авдотье на вотчины в Бежецком уезде в дер. Кинелиц; в 701 г. Авдотья Кафтырева, по смерти мужа своего, вышла замуж за стольника Ивана Георгиева Огарева, за которым приданыя вотчины жены его и были справлены в 702 г. февраля 2 дня. (Дела молод. лет кн. 3, № 8).

* * *

VIII. 153–155 гг. вел. г. святейшего Иосифа патриарха Московского и всея России в вотчине село Ильинское, на речке на Колокше¹¹², а в нем церковь св. Апостола Ивана Богослова, да придел св. пророка Илии древяна вверх, а в церкви образы и книги, и ризы, и колокола, и всякое церковное строенье патриарше, а на церковной земле во дв. поп Савелий Семенов, во дв. дьячек Обрамко Васильев, во дв. пономарь Стенька Пименов сын Кольча, да дети его Ивашко, да Нестерко, в келье просвирница Маврица, во дв. бобыль питается от церкви Божии, пашни церковныя паханыя земли добрыя 30 чети в поле, а в дву по тому ж, сена 40 копен, да в селе ж дв. патриарш, а в нем 2 дворника, да под селом же на речке на Колокше 2 мельницы.

* * *

IX. 153–155 г. в вотчине святейшего патриарха Иосифа деревня, что было село Поелово, а Сидорово тож, на Плоском враге, а в ней место церковное, что была церковь Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, а на церковной земле место попово, место иономарево, место просвирницыно, пашни церковныя перелогом добрыя земли 10 чети в поле, а в дву потому ж, сена 20 копен.

* * *

X. 153–155 г. в вотчине его ясе патр. Иосифа село Кривдино новое, на речке на Ильмехте¹¹³, а в селе место церковное, что была церковь Николы чудотв., а на церковной земле место попово, место дьячково, место пономарево, место просвирницыно, пашни перелогом церковныя добрыя земли 10 чети в поле, а в дву по тому ж, сена 20 копен, да в селе же место дворовое патриарше.

* * *

XI. 153–155 г. в вотчине святейшего Иосифа патриарха село Косинское на Роднике¹¹⁴, а в нем церковь святого Апостола и Евангелиста Ивана Богослова древяна вверх, а в церкви образы и книги, и ризы, и колокола, и всякое церковное строение патриарше, а на церковной земле во дв. поп Евдоким Ларионов, во дв. дьячек Алешка Мартьянов, да брат его Ивашка, у Алешки сын Васька, во дв. пономарь Федотка Евдокимов, да сын его Матюшка, в келье просвирница Оксиньица, да церковных бобылей 3 двора, питаются от церкви Божии, пашни паханыя церковныя добрыя земли 25 чети в поле, а в дву потому ж, сена 25 копен.

XII. 153–155 г. в вотчине святейшего Иосифа патриарха село Андреевское на речке на Сеге¹¹⁵, а в нем церковь Архистратига Михаила древяна клецки, а в церкви образы и книги, и ризы, и колокола и всякое церковное строение патриарше, а на церковной земле во дв. поп Василий Ларионов, во дв. дьячек Гришка Васильев, во дв. пономарь Ивашка Григорьев, в келье просвирница Овдотьица, да церковных бобылей 2 двора, питаются от церкви Божии.

* * *

XIII. 102 г. генваря 7, Иов патриарх Московский и всея России пожаловал своих детей боярских Семена да Михаила Петровых детей, Свинского, в Юрьевском уезде Польского, в селе Богоявленском на 150 чети в поле, а в дву по тому ж по 75 чети человеку.

102 г. марта 21, Иов патриарх пожаловал своего сына боярского Ивана Васильева, сына Селезенева, в том же селе Богоявленском на 80 чети в поле, а в дву по тому ж (грамоты по гор. Костроме № 162 л. 7 и 10).

153–155 г. в вотчине ж свят. патр. пустошь, что было село Богоявленское, на речке на Богоявленке, а в ней место церковное, что была церковь Богоявления Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, а на церковной земле место попово, место дьячково, место пономарево, место просвирницыно, пашни церковныя лесом поросло добрыя земли 20 чети в поле, а в дву по тому ж, сена 10 копен, да пашни перелогом добрыя земли 270 чети, да лесом поросло 200 чети, сена 250 копен, лесу не пашенного 50 десятин.

А всего в вотчине свят. патр. 4 села, деревня, 13 пустошей, а в них 2 дв. патриарших, 50 дв. крестьянских, в них 146 челов., 38 дв. бобыльских, в них 84 челов., 3 дв. пустых.

А писаны те вотчины по выписи с книг письма и меры Константина Заболоцкого лета 7006 г. и по государеве грамоте 153 года.

154 г. деревня, что была пустошь Богоявленская, поставлена внове, а в ней 8 дв. крестьянских и бобыльских, в них 14 человек.

* * *

XIV. 101 г. Живон. Троицы Сергиева монастыря в вотчине село Кучки на речке Кучке, а в нем церковь Михаила Архангела, да придел Флора и Лавра древяна вверх, да в селе ж дв. монастырской, а церковных дворов: во дв. поп, во дв. диакон, во дв. пономарь, во дв. проскурница, да 8 келей, а в них живут нищие, питаются о церкви Божии, а крестьян 71 дв., да детенышев 4 дв., да бобыльских 5 дв., да 24 места дворовых крестьянских, церковныя пашни 30 чети в поле, а в дву по тому ж, сена 30 копен; деревня Маслово на речке Колокше¹¹⁶, а в ней крестьянских 28 дворов, бобыльских 3 дв., да Здв. крестьянских пусты.

120 г. село Кучки на речке на Кучке¹¹⁷, а в нем храм Михаила Архангела, да придел Флора и Лавра стоит без пения, дв. монастырской, да 6 дв. крестьянских, да дв. бобыльской, пашни паханые крестьянские добрые земли 5 чети без четверика в поле, а в дву по тому ж, сена 15 копен, да в селе пустых 33 двора, да 82 места дворовых пустых, пашни перелогом добрые земли 230 чети, да перелогу ж и лесом поросло 365 чети в поле, а в дву по тому ж, сенных покосов лесом поросло 415 копен.

136, 137 и 138 гг. село Кучки на речке на Кучке, а в нем церковь Михаила Архангела, да придел Флора, и Лавра древяна вверх, шатрова, а в церкви Божие милосердие образы и книги, и ризы, и колокола, и всякое церковное строение монастырское и приходных людей, а на церковной земле во дв. поп (?), во дв. дьякон Иаков, во дв. дьячек Семенка Денисов, во дв. пономарь Ивашка Ильин, во дв. просвирница Агафьица с сыном с Ваською, да на церковной земле 4 кельи, а в них живут нищие бобыли, питаются о церкви Божии Христовым именем, церковн. пашни паханые добрые земли 10 чети, да перелогом 9 чети, да лесом поросло 11 чети в поле, а в дву по тому ж, сена промежь поль 30 копен, в селе ж дв. монастырской, а в нем живут старцы и слуги приказщики, да монастырских 7 дв. детенышевых для монастырския пашни и всякие работы, 9 дв. крестьянских, 8 дв. бобыльских, 2 дв. пустых, да 60 мест дворовых крестьянских старые пустоты.

К селу ж Кучкам дер. Маслово на речке на Колокше, а в ней дв. монастырской, а в нем живут монастырские рыбные ловцы, да 3 дв. крестьянских, да 2 дв. бобыльских, да 11 мест дворовых крестьянских старые пустоты.

153–155 г. – а в селе церковь собор Архистратига Михаила, да придел св. муч. Флора и Лавра древяна вверх, а в церкви образы и свечи, и книги, и ризы, и колокола, и всякое церковное строение мирское, а на церковной земле во дв. июнь Деонисий Корнильев, во дв. дьякон Яков Андреев, во дв. пономарь Ивашка Ильин, в келье просвирница Анница Тарасова дочь, пашни и сена церковное тож число.

186 и 187 гг. в селе Кучках, в приселках: Калмани, Покрове, Козмодемьянском; в дер.: Михальцове. Гаврилцове, Болдинке, Древонке, Маслове, – всего в селе в 3 проселках, в 5 деревнях крестьянских и бобыльских 278 дв., в них 1059 челов., захребетников 11 человек.

* * *

XV. 101 г. в вотчине того ж Сергиева монастыря село Деревеньки, на реке на Колокше, а в нем церковь Покрова Пресвятыя Богородицы древяна клецки, а в селе дворов церковных: во дв. поп, во дв. пономарь, во дв. проскурница, а крестьян 34 дв., да бобыльских 2 дв., 4 дв. крестьянских пустых, церковныя пашни 20 четьи, да перелогом 10 четьи в поле, а в дву по тому ж, сена 20 копен; дер. Михальцово, на речьке Вошенке, а в ней крестьян 11 дв., во дв. бобыль; дер. Гаврилцово, на р. Вошенке, а в ней крестьян 18 дв.

120 г. с. Деревенки на реке на Колокше, а в нем храм Покрова Пресвятые Богородицы стоит без пения, крестьянских 4 дв., пашни паханые крестьянские пашни добрые земли 2 чети с полуосминою и с четвериком, сена по речьке (sic) по Колокше 5 копен, да в селе пустых 12 дв., да мест дворо вых 23, пашни перелогу добрые земли новые пустоты 187 чети с осминою, старые пустоты перелогу и лесом поросло 84 чети без четверика в поле, а в дву по тому ж, сена 270 копен, лесу рощи 10 десятин.

136, 137 и 138 г. село Покров, а Деревенки тож, на реке на Колокше, а в нем церковь Покрова Пречистые Богородицы вверх Шатрова, а в церкви Божие милосердие образы и книги, и ризы, и колокола, и всякое церковное строение монастырское и приходных людей, а у церкви во дв. поп Семион Иванов, во дв. церковный дьячек Харитонко Калистратов, во дв. пономарь Аристка Андреев, церков. пашни паханые добрые земли 10 чети, да перелогом 7 чети, да лесом поросло 8 чети в поле, а в дву по тому ж, сена меж поль и по реке Колокше 20 копен, в селе ж крестьянских 4 дв., бобыльских 2 дв., пустых 2 дв., под селом на р. Колокше монастырская мельница, мелит на монастырской обиход.

Деревня Михальцова, на речьке на Вошенке, а в ней бобыльских 2 дв, да 9 мест дворовых крестьян старые пустоты.

Деревня Гаврилцово, на. р. Вошенке, а в ней крестьянских, и бобыльских 2 дв., дв. пуст.

153–155 г. – а в церкви образы и свечи, и колокола, и всякое церковное строенье мирское, а на церков. земле во дв. поп Петр Семенов, во дв, дьячек Демидко Алферьев, в келье просвирница Соломовидка Ильина дочь, пашни и сена церковного тож число, да под селом мельница, оба берега монастырския.

* * *

ХVІ. Калман сельцо – приданая Федоровская вотчина Ивановича сына Берсенева, что дана была сыну его князю Михаилу, по данной грамоте 7081 (1573) г. князя Федора Ивановича Пожарского, перешла в дом Жив. Троицы Сергиева монастыря, а в сельце храм Спас-Преображенье (грамоты по Юрьеву-Польскому № ³/₁₄₅₅₃).

101 г. в вотчине того ж Сергиева монастыря село Калман, на речке Кучке, а в нем церковь Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа древяна клецкии, а в церкви образы и книги, и свечи, и все строенье приходных людей, а дв. церковных: во дв. поп, во дв. пономарь, во дв. проскурница, а крестьян 28 дв., бобыльских 2 дв., 15 мест дворовых, церковныя пашни 15 чети в поле, а в дву по тому ж; деревня, что была пустошь Болдино, а в ней крестьян 8 дв.; пустошь, что была деревня Микитино, а Решетово тож.

120 г. село Колман, на речке на Кучке¹¹⁸, а в нем храм Рождество Богородицы стоит без пения, а в нем 2 дв. крестьянских, пашни паханые крестьянские добрые земли 2 чети с осминою в поле, а в дву по тому ж, да в том же селе пустых 13 дворов, да мест дворовых 14, пашни перелогом 100 чети, да перелогом же и лесом поросло добрые земли 85 чети в поле, а в дву по тому ж, сена 200 копен, лесу не пашенного рощи 7 десятин, да лесу ж пашенного и непашенного вдоль на 2 версты, а поперег тож.

Деревня Маслова, а в ней крестьянских 2 дв., да пустых 8 дворов, дер. Болдино, а в ней крестьян. 2 дв. пустых, да место дворовое, пустошь, что была дер. Гаврильцова – запустела от 116 году, пустошь, что была дер. Михальцова на речке на Вошенке запустела от 116 году, пустошь, что была дер. Микитино, Решетово тож, запустела от 116 году.

136, 137 и 138 гг. село Калман, на речке на Кучке, а в нем церковь Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа пуста без пения, на церковной земле мест причетников церковных: поповское и пономарское, церковныя пашни перелогом 7 чети, да лесом поросло 10 чети в поле, а в дву потому ж, крестьянских 3 дв., бобыльских 1 дв., 3 дв. пустых, да 36 мест дворовых крестьян, старые пустоты.

Пустошь, что была деревня Болдино, а в ней 8 мест дворовых крестьян, пустых, пустоши: Никитиха, а Решетиха тож, на Суходоле, Глуховец на речке на Вижехте, а в ней 6 мест двор. крестьянских пустых, Лещево.

153–155 г. – а на церковной земле во дв. поп Гарасим Семенов, место пономарево, место просвирницыно, сена 20 копен, пашни добрыя земли 5 чети, да перелогом 10 чети в поле, а в дву по тому ж.

А всего в вотчине Сергиева монастыря 3 села, да 4 деревни, да 3 пустоши, а в них дв. монастырской, 73 дв. крестьянских, в них 271 челов., 40 дв. бобыльских, в них 104 челов., 2 дв. пустых.

А писано за Троицким монастырем вотчина села Кучки и Покров по государевым жалованным грамотам 7015 и 7042 г., а деревня Маслово по госуд. жалованной грамоте 59 г., а село Калман по купчей князя Федора Ивановича Третьякова Пожарского, да сына его князя Михаила 81 году, а деревни Михальцово, а Гаврильцово и Болдино, пустошь Никитиха по выписи с книг письма и меры Якова Вельяминова, да подъячого Федора Андреева 101 и 102 г., а пустоши Блуховец и Лещово по меновной записи Истомы Дмитриева Евского 83 г, а другой мельничной берег, что под селом Покровом, писан по меновной Федора Иванова сына Фефилатьева 147 г.

* * *

XVII. 186 и 187 и́. Симонова монастыря в селе Кузминском дв. монастырской, крестьянских и бобыльских 16 дв., в них 53 человека.

I. 153–155 г, за Федором Богдановым Фефилатьевым в поместье и с тем, что он выменил у Григория Борисова сына меньшого Матрунина, с. Варварино на речке на Колокше¹¹⁹, а в нем церковь Рождество Преч. Богородицы древяна клетцки, а в церкви образы и свечи, и книги, и ризы, и колокола, и вся кое церковное строенье помещиково, а на церковной земле во дв. поп Василий Тимофеев, во дв. пономарь Ильюшка Иванов, пашни церковныя паханыя добрыя земли 10 чети, а в дву потомуж, сена 10 копен, да в селе ж дв. помещиков. 12 дв. крестьянских, в них 48 челов, 6 дв. бобыльских, в них 19 чел., а писано за ним то поместье по государеве ввозной грамоте 138 г.

167 г. генваря 22 Федорово поместье Иванова Фефилатьева, село Варварино отделено жене его вдове Агафье Иванова дочери, да стольнику Василию Григорьеву Фефилатьеву.

175 г. апреля 1 князь Михайлово поместье Никитина сына Егунова Черкасского, село Варварино, а в нем церковь Рождества Преч. Богородицы древяна, да дв. помещиков, дв. деловых людей, а в нем 7 челов., 10 дв. крестьянских, бобыльских 3 дв., в них 61 челов,, да на речке Колокше мельница, отказана жене его вдове княгине Парасковье на прожиток, а августа в 18 день – отказано жениху последней Борису Васильеву Колычеву, а ему с того поместья государевы службы служить и вдову княгиню за себя понять.

184 г. декабря дня, село Варварино, что дано было Борисове жене Колычева Прасковье до указа в. г. отказано мужу ея Борису Колычеву по прежнему в поместье.

186 и 187 г. за Борисом Васильевым Колычевым, да за Васильем Григорьевым Фефилатьевым в селе Варварине 2 дв. помещиковых, в них дворовых 26 челов., крестьянских и бобыльских 23 дв., в них 138 челов.

189 г. декабря 5 Борисово поместье Колычева отказана брату его Матвею Васильеву Колычеву. К отказным книгам вместо прихожан своих подписался с. Покрова Покровской поп Никита.

II. 153–155 г. за. Иваном Михайловым Новосильцовым в поместье жеребей сельца, что было село Ельцы на Роднике¹²⁰, а сельцо без жеребья за братом его за Володимиром, да за Юрьем Аксаковым, а в селе на опчей земле место церковное, что была церковь Воскресение Христово, а на церковной земле место попово, место дьячково, место пономарево, место просвирницыно, пашни церковныя перелогом добрыя земли 20 чети в поле, а в дву по тому ж, сена 20 копен, а на его жеребей дв. помещиков, 9 дв. крестьянских, в них 37 челов., 4 дв. бобыльских, в них 10 челов., а писано то поместье по памяти из поместного приказа 158 г., а за Юрьем писано по наезду, а за Володимиром по памяти из поместного приказа 158 года.

154 г. в поместьях за Юрьем Михайловым Аксаковым, за Иваном, да за Володимиром Михайловыми Новосильцевыми.

186 и 187 г. за стольником за Григорьем Волод. Новосильцевым, в селе Ельцах крестьянских 28 дв., в них 165 челов., да дв. задворной, в нем 3 челов., да за Васильем Юрьев. Аксаковым жеребей в сельце Ельцах, а на его жеребей дв. помещиков, в нем 4 челов., крестьянскихь 6 дв., в них 25 челов., 4 дв. пустых.

190 г. сентября 10 поместья и вотчины Володимира Новосильцова село Ельцы, а в нем церковь Воскресения Христова, да в селе ж дв. помещиков, дв. попов, дв. дьячков, дв. просвирницын на помещикове земле, да крестьянских и бобыльских 42 дв. отказано сыну его стольнику Григорию Влад. Новосильцову, а в 202 г. марта 6 отказано сыну последняго Якову Григорьевичу в вотчину, а в селе Ельцах на роднике, да на речке Вещуре церковь Воскресения Христова, да в приделе Пресв. Богородицы Казанския древянные, а в церкви и книги, и ризы, и колокола, и всякое церковное строенье вотчинниково (отказ. кн. 6, № 11).

* * *

III. 153–155 г. за Микитою Югимановым сыном Бобоедовым в поместье жеребей сельца, что было село Курчево, на речке на Коемше¹²¹, а сельцо без жеребья за Васильем Борисовым, да за Васильем Ивановым Ратковым, да за Иваном Юреневым, а в селе на опчей земле место церковное, что бывала церковь Афонасия и Кирилла Александрийских, а на церковной земле место попово, место пономарево, место просвирницыно, пашни церковныя перелогом добрыя земли 10 чети в поле, а в дву по тому ж, сена 10 копен, да в селе 4 дв. помещиков, 2 дв. крестьянских, 4 дв. бобыльских, и писано за Микитою то поместье по госуд. ввозной грамоте 154, а за остальными – по наезду.

154 г. в поместьях за Васильем Борисов. Ратковым, да за Михайлом Иванов. Ратковым, за Иваном Антонов. Юреневым, за Микитою Юшмановым Бобоедовым.

177 г. ноября 30 Михайловское поместье Никитина сына Бобоедова жеребей сельца Курчева отказано Петру Ив. Векентьеву, да Афонасыо Никит. Бобоедову.

186 и 187 г. в поместьях за Михаилом Ив. Ратковым, Петром Иванов. Векентьевым, за Саввою Стеф. Векентьевым, за Афонасьем Никит. Бобоедовым, за Гавриилом Вас. Ратковым.

1704 г. июля 22 Саввино променное поместье Степанова сына Векентьева село Курчево отказано окольничему Никите Ивановичу Акинфову в поместье.

* * *

IV. 153–155 г. за Иваном, да за Афонасьем Посниковыми детьми Братцова отца их поместье жеребей пустоши, что было село Великое Петровское на речке на Пекше, а пустошь без жеребья за Степаном Куровым, да за Кириллом Долматовым Рогозиным, да за вдовою Марьею Володимировою женою Стромилова с сыном Петром, да за Константином, да за Иваном Григорьевыми Саварскими, да за Данилом Медведцким, а на пустоши на опчей земле место церковное, что была церковь св Ап. Петра и Павла, а на церковной земле место попово, место дьячково, место пономарево, место просвирницыно, пашни церковныя перелогом и лесом поросло добрыя земли 20 чети в поле, а в дву по тому ж, сена 20 копен, а писана та пустошь за Степаном Юрьевым Куровым по перечневому списку с книги Федора Арцыбашева 128 и 129 г., а за остальными по отдельным выписям и по госуд. грамотам 150 и 153 гг.

174 г. ноября 10 Дмитровское поместье Данилова сына Медведского пустошь, что было великое село Петровское с пустошами, отказано боярину князю Якову Куденетовичу Черкасскому.

* * *

V. 153–155 г. за вдовою Федорою Андреевною боярина князь Дмитриевой женою Михайловича Пожарского вотчина, что мужу ея боярину князь Дмитрию Михайловичу продано из поместного приказа из его ж поместья в вотчину, сельцо, что было селоТютково на пруде, а в нем место церковное, что была церковь Николы чудотворца, а на церковной земле место попово, место дьячково, место пономарево, место просвирницыно, пашни церковныя перелогом добрыя земли 10 чети в поле, а в дву по тому ж, сена 5 копен, да в селе ж дв. вотчинницын, дв. прикащиков, 11 дв. крестьянских, в них 30 челов., 5 дв. бобыльских, людей в них тож, а писана за нею та вотчина по купчей из поместного приказа 142 г.

159 г. августа 13 сельцо Тютково отказано стольнику князю Ивану Дмитриеву Пожарскому.

186 и 187 г. за стольником за князем Юрьем Ивановичем Пожарским в дер. Тютнове крестьянских и бобыльских 32 дв., в них 137 челов.

* * *

VI. 153–155 г. за князь Тимофеем княжь Ивановым сыном Щербатого приданыя вотчины, что ему дал за сестрою своею за девкою Марьею Артемей Волынской отца его приданую вотчину, что отцу его дала в приданые теща его вдова Фетинья Иванова жена Великого село Васильевское на речке Белой, а в нем церковь Покрова Пречистыя Богородицы, да придел Василия Кессарийского древяна клецки, пуст, а на церковной земле место попово, место дьячково, место пономарево, место просвирницыно, да церковныя земли пустошь, Медведково, пашни паханыя наездом добрыя земли 7 чети с третником, да лесом поросло 3 чети без третника в поле, а в дву во тому ж, сена 10 копен, да в селе ж и в деревне Тонкой, Старое тож, дв. вотчинников, 2 дв. людских, 7 дв. крестьянских, в них 15 чел., 2 дв. бобыльских, в них 6 челов., а писана за ним та вотчина по перечневому списку с книг Федора Арцыбашева 128 и 129 г. и по рядной записи Артемья Степанова Волынского 153 г.

154 г. в вотчине за князь Тимофеем княжь Ивановым Щербатого, а в селе крестьянских и бобыльских 9 дв., в них 14 человек.

177 г. мая 20 вотчина князь Тимофея Ив. Щербатого, что дал было ему Артемей Степанов Волынской в приданые за сестрою своею Марьею село Васильевское, да дер. Тонкое отказана после князь Тимофея ему ж Артемыо Волынскому в вотчину, а в селе воздвигнут храм Покров Пречистыя Богородицы, да дв. помещиков со всем дворовым строеньем, и с огородом, и с хмельниками, и со всякими угодьи на потоке и на речке Белой.

186 и 187 г. за стольником за Артемьем Волынским в селе Васильевском и в дер. Тонкове крестьянских и бобыльских 28 дв., в них 151 человек.

195 г. генваря 2 Артемьева вотчина Волынского село Васильевское на речке Белой отказано сыну его стольнику Петру Арт. Волынскому, а в селе церковь во имя Покрова Пресв. Богородицы, да дв. вотчинников, да под двором мельница на речке и на прудах, крестьянских и бобыльских 30 дворов.

I. 153–155 г. за иноземцом за Константином Григорьевым баварским в поместье, что дано иноземца ж Григорьево поместье Симошки треть села Черниг с жеребьем на речке на Сеге¹²², а две трети того села без жеребья за иноземном за Андреем Сосницким, да за Юрьем Пекином, за Андреем Кайсаровым¹²³, а в селе на опчей земле церковь Успение Пречистыя Богородицы древяна вверх, пуст, а на церковной земле место попово, место дьячково, место пономарево, место просвирницыно, пашни церковныя перелогом добрыя земли 12 чети в поле, а в дву по тому ж, сена 20 копен, а писано за ними то село по госуд. грамотам 145, 148 и 149 гг.

186 и 187 г. за Афонасьем Андреев. Кайсаровым, да за Лукьяном Васильев. Баварским (sic), да за Иваном и Микитою Сем. Сосницкими, да за Иеремеем Семенов. Стромиловым в селе Чернигах, 3 дв. помещиковых, крестьянских и бобыльских 10 дв., в них 46 челов.

191 г. апреля 29 Лукьяново поместье Константинова сына Саварского. что было довелось дать сыну его Стефану, отказано подъячему Федору Иванову.

193 г. августа 19 Федорово поместье Иванова жеребей села Черниг отказано стольником Петру, Федору и Андрею Матв. детям Апраксиным.

193 г. мая 15 Ивана Сосницкого жеребей поместья перешел к зятю его Василию Логинову Губареву, а другой жеребей во 1701 г. сентября 20 перешел к другому зятю Василию Фаддееву Прокофьеву.

***

II. 7084 (1576) г. месяца и числа нет. Иван Юрьев сын Манасеин дал в дом Живой. Троицы и Похвалы Пречистой Богородицы в Данилов монастырь архимандриту Аврамию с братиею свою отчину, купленную у Марии Ивановой жены Иванова сына Трофимова, в Юрьевском уезде Польского в Кузьмине стану половину села Исакова на речке Кисте, да две трети селища Михеева на речке на Любани, а в селе храм Николая чудотворца, да придел Козмы и Демьяна, да в селе ж дв. вотчинников, дв. скотной, дв. попов, 2 дв. людских, да крестьянских 8 дв., а дал есми ту отчину по своей душе и по своих родителях, и архимандриту с братиею написати родители в сенодик и меня Ивана постричь в монастыре, как время мое дойдет, да и покоити им меня, как покоят прочую братию, да у меня ж Ивана жити в келье человеку моему, а пити ему и ести монастырское (см. подлинную данную в грамотах по гор. Юрьеву-Польскому № ³²/₁₄₅₈₂).

153–155 г. за Петром Васильевым Жеребятичевым в поместье половина сельца, что было село Исаково, Кочергино тож, на речке на Кисти, а другая половина того сельца в вотчине Данилова монастыря, что в Переславле-Залесском, а в сельце на опчей земле место церковное, что была церковь Николы чудотв., а на церковной земле место попово, место просвирницы, пашни церковныя перелогом добрыя земли 10 чети в поле, а в дву по тому ж, сена 15 копен, а на его половину дв. помещиков, 7 дв. крестьянских, в них 23 челов., 3 дв. бобыльских, в них 9 челов., а писано за ним то поместье по госуд. ввозной грамоте 136 года; а на половине Данилова монастыря место дворовое монастырское, 15 дв. пустых крестьянских, а писана та вотчина за Даниловыми, монастырем по данной Ивана Юрьева Монасеина лета 7084 г.

* * *

III. 153–155 г. за Алексеем вторым сыном Куроедовым в поместье половина сельца Ворогова¹²⁴ с жеребьем на речке на Кисти, да на речке на Любани, а другая половина того сельца с жеребьем за Яковом Ивановым Селецким, а в селе на опчей земле место церковное, что была церковь Михаила Архангела, а на церковной земле место попово, место пономарево, место просвирницыно, пашни церковныя перелогом добрыя земли 5 чети в поле, а в дву по тому ж, сена 5 копен, да в селе ж на его половину дв. помещиков, дв. людской, дв. бобыльской, в них 5 человек, а писано за ним то поместье по ввозной грамоте 136 года.

154 г. в поместьях за Алексеем Иевлевыми Куроедовым, дала Яковом Ивановым Селецким.

* * *

ІV. 153–155 за Иваном Никитиным сыном Обуховым, в поместье треть села Горок на речке на Кисти¹²⁵, а две трети того села за Афонасьем, да за Никитою Крестьяниновыми детьми Обухова, а в селе на опчей земле церковь Св. Верховным Ап. Петра и Павла, да придел Николы Чудотворца древяна клецки, а в церкви образы и свечи, и книги, и ризы, и всякое церковное строенье мирское, а на церковной земле во дв. поп Андрей Иванов, да у него ж во дв. брат его дьячек Демка Иванов, пашни церковныя паханыя добрыя земли 10 чети в поле, а в дву по тому ж, сена 10 копен, да в селе ж 3 дв. помещиковых, а писаны за ними те поместья по перечневому списку с книг Федора Арцыбашева 128 и 129 г.

186 и 187 г. за Андреем и Григорьем Семеновыми Обуховыми, да за вдовою Парасковьею Куприяновскою женою Никитинскою Обухова, да за вдовою Варварою Еремеевою дочерью Матвеевскою женою Обухова, в селе Горках 4 дв. помещиковых, а в них 20 человек.

1703 г. апреля 19 Васильева вотчина Никитина сына Обухова, село Горки, отказана братьям его родным Варламу и Якову Обуховым.

* * *

V. 153–155 г. за Филиппом Ермолиным сыном Ярцовым, отца его поместье жеребей пустоши, что было село Махнино на речке на Кисти, а пустот без жеребья за Иваном, да за Антоном Харламовыми, да за Иваном, да за Афонасьем Обуховыми, да за Деем Ярцовым, да за девками за Матрениною, да за Овдотьицею Васильевыми дочерьми Колачова, а на пустоши на опчей земле место церковное, что была церковь Николы чудотворца, а на церковной земле место попово, место пономарево, место просвирницыно, пашни церковныя лесом поросло добрыя земли 6 чети в поле, а в дву по тому ж, сена 20 копен, а писано за ним Филиппом то поместье по госуд. грамоте 154 г., а за остальными по перечневому списку с книг Федора Арцыбашева 128 и 129 г.

200 г. августа 23 дано и отказано Григорью Семенову Обухову деда его родного Ивана Никитина Обухова жеребей пустоши Махниной¹²⁶ 30 чети в поле, а в дву по тому ж, что было довелось дать сыну его, а Григорьеву отцу Семену, да снохе его вдове Анне сына ж его Семеновской жене. 1713 г. октября 16 Григорий Обухов то свое поместье променял ближнему боярину Алексею Петровичу Салтыкову на Рижское его поместье, и сент. 3 дня 1716 г. то поместье за ним Салтыковым справлено (Писц. кн. 12469, л. 781).

* * *

VI. 163–155 г. за Борисом Григорьевым Пушкиным купленыя вотчины, что он купил у вдовы Анны Прокофьевы жены Измайлова мужа ея вотчину, а дал за нее 250 руб. денег, что наперед того было за князь Никитою князь Андреевым сыном Волконского, а князь Никита во 124 г. продала Вознесенского девича монастыря старица Евфросиния Михайлова по сестре Иванова сына Вельяминова сына своего Силину купленую ж вотчину Михайлова сына Вельяминова село Ребинино на пруде¹²⁷, а в нем место церковное, что была церковь Рождество Христово, а на церковной земле место попово, место пономарево, место просвирницыно, пашни перелогом церковныя добрыя земли 5 чети в поле, а в дву по тому ж, сена 12 копен, да в селе ж дв. вотчинников, дв. людской, 8 дв. крестьянских, в них 37 человек, 4 дв. бобыльских, в них 14 человек, а писана за ним та вотчина по купчей вдовы Анны Прокофьевой жены Измай лова 143 года.

186 и 187 г. за вдовою Маврою Михайловою, дочерью стольника Ивановы жены, Борисова сына Пушкина, в селе Рябинине и в полуселе Ивачеве дв. помещицын, дв. скотной, крестьянских 36 дв., в них 135 человек.

* * *

VII. 153–155 г. за князь Дмитрием княжь Алексеевым сыном Долгорукова в вотчине, что было наперед того за князь Иваном княжь Петровым сыном Засекина, с. Каблукове на речке на Каблуковке¹²⁸, а в нем место церковное, что была церковь Успение Пречистыя Богородицы, а на церковной земле место попово, место дьячково, место просвирницыно, пашни церковныя перелогом добрыя земли 5 чети в поле, а в дву по тому ж, сена 10 копен, да в селе ж дв. вотчинников, дв. людской, 9 дв. крестьянских, в них 32 челов., 4 дв. бобыльских, в них 10 челов., а писана за ним та вотчина по наезду.

186 и 187 г. за боярином за князь Володимером Дмитриевичем. Долгоруковым в селе Коблукове крестьянских и бобыльских 14 дв., в них 64 челов., да дв. делового человека, в нем 7 человек.

* * *

VIII. 153–155 г. за стольником за Осипом Ивановым Сукиным приданыя вотчины, что ему дал в приданыя Иван Федоров Левонтьев за дочерью своею, половина села Иванова на потоке, а другая половина того села в вотчине ж за Андреем Афанасьевым Волоховым, а в селе на опчей земле церковь Введение Преч. Богородицы древяна клецки, а в церкви образы и свечи, и книги, и ризы, и всякое церковное строенье мирское, а на церковной земле во дв. поп Сергей Павлов, дв. пуст дьячка Евфимки Данилова, место просвирницыно, пашни церковныя паханыя добрыя земли 10 чети в поле, а в дву по тому ж, сена 15 копен, а в селе дв. вотчинников, 10 дв. крестьянских, в них 39 челов., 5 дв. бобыльских, в них 11 чел., а писана за Осипом та вотчина по данной ловчего Ивана Федоровича Левонтьева 150 г., а за Андреем – по перечневому списку с книг Федора Арцыбашева 128 и 129 г.

188 г. ноября 30 стольника Иванова вотчина Осипова сына Сукина половина села Ивачева отказана стряпчему Кириллу Акимову Чиркову. К отказным книгам села Ивачева Введенской поп Иродион вместо понятых крестьян расписался.

* * *

IX. 153–155 г. Живоначальныя Троицы Сергиева монастыря вотчины село Телки, на речке на Селекше, да к нему ж припущено в пашню пустошь Шемякино Городище, на речке на Селекше ж, а в селе церковь Живой. Троицы, да придел Сергия Радонежского, да Николы Чудотв. древяна клецки, а в церкви образы и свечи, и книги, и ризы, и колокола, и всякое церковное строенье монастырское, а на церковной земле во дв. поп Иван Левонтьев, во дв. дьячек Алешка Левонтьев, место просвирницыно, пашни церковныя паханыя добрыя земли 16 чети в поле, а в дву потому ж, сена 20 копен, а в селе и в сельце, что было село Красково, 3 дв. служебников, 36 дв. крестьянских, в них 114 чел., 20 дв. бобыльских, в них 61 чел., 9 дв. пустых.

* * *

X. 101 г. Живон. Троицы ж Сергиева монастыря в вотчине Селище, что было село Красково, на речке Селекше¹²⁹, что была вотчина Ивана Хабарова, а на селище церковь Николы Чудотв. древяна клецки ветха и развалилась.

120 г. Селище, что было село Красково, на речке на Селекше, что была вотчина Ивана Хабарова, пашни перелогом, и лесом поросло добрые земли 225 чети в поле, а в дву по тому ж, сена ставилось по смете 250 копен, лесу, рощи, по смете 35 десятин.

136, 137 и 138 г. сельцо, что было село Красково, на речке на Селекше, и на родниках с пустошьми и с селещи и с заросльми, по даной Федора Ивановича Хаборова 80 года, и по той даной в приправочных книгах Якова Вельяминова, да подъячего Федора Андреева 101 и 102 г., и в дозорных книгах Федора Арцыбашева, да подьячого Кирилла Немцова 128 и 129 г. то сельцо с пустошьми написано за Троицким Сергиевым монастырем. а ныне по указу в. г. святейшего Филарета Никитича патриарха Московского и всея Руси и по той же даной и по суду, а с суда по его государевы грамоте и его государева разряду, за приписью дьяка Гаврила Леонтьева 138 г., взяв из поместья у Петра Жеребятичева, написано за Троицким же Сергиев, монастырем, а в сельце место церковное, была церковь Николы Чудотворца, а на церковной земле мест причетников церковных: поповское, дьячково, пономарское, просвирницыно, церковныя пашни перелогом 4 чети, да лесом поросло 6 чети в поле, а в дву по тому ж, сена 15 копен, в сельце ж крестьян. 4 дв. поселилися ново, да бобыльских 5 дв.

К сельцу ж Краснову пустоши: Гороховец на речке на Селекше, Быковка, а оселок Быков тож, на речке Быковке, Телки и Шемякине городище – обе на р. Селекше.

153–155 г. сельцо, что было село Красново, на речке на Селекше и на родниках, а в нем место церковное, что была церковь Николы Чудотворца, а на церковной земле место попово, место дьячково, место пономарево, место просвирницыно, пашни церковныя добрыя земли перелогом 10 чети в поле, а в дву по тому ж, сена 15 копен.

* * *

XI. 136, 137 и 138 г. того ж Сергиева монастыря в вотчине три жеребьи сельца Черкасова на потоке¹³⁰ по даной Петра, да Спиридона Борисовых детей Крюкова, и по духовной грамоте отца их Богом данного Михаила Ильина сына Пушкина 119 г., а четверть того сельца, за Иваном, да за Афонасьем Посняковыми детьми Браткова, а в сельце на Троицкой земле место церковное, была церковь Николы Чудотв., а на церковной земле мест причетников церковных: поповское, пономарское, просвирницыно, церковныя пашни перелогом 6 чети, да. лесом поросло 4 чети в поле, а в дву по тому ж, сена 15 копен, на 3 жеребьях сельца монастыр. служек 2 дв., крестьянских 4 дв., бобыльских 3 дв., пустых 3 дв.

153–155 г. три четверти сельца, что было село Черкасово, на речке на Ермаковке, а четверть того сельца за Иваном, да за Афонасьем Братковыми в поместье, а в селе на опчей земле место церковное, что была церковь Николы Чудотворца, а на церковной земле место попово, место пономарево, место просвирницыно, пашни церковныя перелогом добрыя земли 10 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена 15 копен.

А писано за Троицким монастырем вотчина село Телки, да сельцо Красново с пустошьми по грамоте в. г. свят. Филарета Никитича патриарха. Московского 138 г., а три четверти села Черкасова по данной Петра, да Спиридона Борисовых детей Крюкова 120 года.

190 г. апреля дня Борисово поместье Братцово в с. Черкасове отказано вдове Параскеве Братковой с детьми.

153–155 г. монастырь Столпницы, на речке на Кисти, пуст, да пустошь Оселок, а в них пашни паханыя и перелогом, и лесом поросло добрыя земли 65 чети в поле, а в дву по тому ж, сена 115 копен, лесу непашенного вдоль на 2 версты, а поперег тож, а писан тот монастырь и пустошь по наезду.

I. 146 г. мая 11 Афонасево поместье Акинфова село Вошня¹³¹ отделено и отказано вдове Парасковье Афонасьевской жене, да Андрею да Ивану Павловым детям, да Кузьме Юрьеву сыну, да Роману Федорову сыну Акинфовым, а на Прасковьину долю, против боярского двора, в усадище, на горе место, что преж того бывал старого помещика Юрья Фефилатьева, против церковных передних дверей, от церкви идучи, на правой стороне, да к тому ж дворовому месту ей Прасковье досталось пустое место за рекою, что преж того на нем живал при старом помещике, при Петре Сербине, человек его Гришка Козлов, а Андрею и Ивану Павловым достался дв. боярской старого помещика Афонасья Акинфова, а Кузьме с товарищи досталось дворовое место на горе, что преж того бывали крестьянские дворы позади церкви против алтаря.

153–155 г за Иваном Павловым Акинфовым дяди его Афонасьево поместье Акинфова и с тем, что он выменял у дяди своего у Романа Акинфова (sic), да что ему досталось по полюбовному разделу с братом его с Андреем Акинфовым половина села Вошни без жеребья на речке на Вошенке, а другая половина того села с жеребьем за вдовою Парасковьею Афонасьевою женою Акинфова, да за Кузьмою Юрьевым Акинфовым в поместье, а в селе на опчей земле церковь Рождества Христова древяна клецки, а в церкви образы и свечи, и книги, и ризы, и колокола, и всякое церковное строенье помещиково, а на церковной земле во дв. поп Родион Леонтьев, в келье просвирница Парасковьица, пашни паханыя церковныя добрыя земли 6 чети в поле, а в дву по тому ж, сена 15 копен, да в селе ж 2 дв. помещиковых, дв. людской, 16 дв. крестьянских, в них 55 человек, 8 дв. бобыльских, в них 20 человек, а писано за Иваном и за Кузьмою то поместье, по отдельной выписи Юрьева-Польского съезжие избы подъячего Василья Бабухина 146 г., а за вдовою Парасковьею по наезду.

185 г. сентября 27 Иваново поместье Павлова сына Акинфова, что помечено дать жене его вдове Авдотье с дочерьми, село Вошня, а в нем церковь деревянная во имя Рождества Пречистыя Богородицы, но обе стороны два придела, на паперти колокольня, на ней 4 колокола, строение церковь Ивана Павлова Акинфова, да дв. помещиков, да крестьянских 29 дв., в них 132 человека, отказано стольнику князю Василию Петровичу Прозоровскому.

186 и 187 г. за стольником за князем Васильем Петровым Прозоровским в поместье и в вотчине село Вошня, а в нем дв. боярской, в нем 10 челов., крестьянских и бобыльских 29 дв., в них 139 человек.

* * *

II. 153–155 г. за Филатом, прозвище Нехорошей, Якимовым сыном Стромиловым, отца его поместье пустошь, что было село Жереславское, на речке на Мурмаге¹³², а на ней место церковное, что была церковь Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, а на церковной земле место попово, место пономарево, место просвирницыно, пашни церковныя перелогом добрыя земли 12 чети в поле, а в дву по тому ж, сена 20 копен, а писано за ним то поместье по госуд. ввозной грамоте 144 года.

203 г. марта 6 вдовьино Аннино Аникиевы жены Стромилова прожиточное поместье село Жерасловское на речке Мурмаге, а в нем церковь Покрова Пресв. Богородицы опче с племянником ея с Васильем Стромиловым, отказано поручику Киприану Семенову Семичову (отказ. кн. 5, № 126).

* * *

III. 153 –155 г. царицына чину за сыном боярским за Федором Андреевым Ладожинским отца его поместье половина сельца, что было село Алексино на речке на Пекше¹³³, а другая половина

149 того сельца за Андреем Третьяковым Шелимовым, а в сельце на опчей земле место церковное, что была церковь Николы Чудотворца, а на церковной земле место попово, место пономарево, место просвирницыно, пашни паханыя церковныя перелогом добрыя земли 10 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена 15 копен, а в сельце 2 дв. помещиковых.

186 и 187 г. за Федором Патрикеевым Геевым (sic), да за Прокопьем Захаровым Шелимовым в сельце Алексине 2 дв. помещиковых, в них 13 человек.

* * *

IV. 153–155 г, за. Воином Бражниковым сыном Обуховым отца его поместье половина сельца, что было село Чагино, на речке на Кисти¹³⁴, а другая половина, того сельца в вотчине за Покровским девичьем монастырем, что в Суздале, а в сельце на опчей земле место церковное, что была церковь св. Священномуч. Власия, а на церковной земле место попово, место пономарево, место просвирницыно, пашни церковныя перелогом добрыя земли 10 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена 5 копен, а в сельце на его половину дв. помещиков, 3 дв. людских, 2 дв. крестьянских, в них 5 челов., дв. бобыльской, в нем 1 человек, а писано за ним то поместье по госуд. ввозной грамоте 122 г., а за Покровским монастырем по государеве грамоте 131 года.

176 г. октября 21 Воиново поместье Обухова половина сельца, что было село Чагино, да пустошь Выползово разделено и отделено (по 159 чети с осминою) капитану Петру Авдееву Обухову, а в сельце дв. помещика Петра Обухова поставлен на полевой земле, а дв. другого помещика Воина Обухова стоит на дедовской и на отцовской усадьбе.

186 и 187 г. за Воином Авдеевым сыном Обуховым, да за вдовою Марьею Агафоновою дочерью Ивановскою женою Обухова в сельце Чагине 2 дв. помещиковы, дв. крестьянской, 2 дв. задворных, в них 20 человек.

* * *

V. 153–155 г. за Васильем Кузьминым сыном Безобразовым приданыя вотчины, что ему дала теща его вдова Аграфена Второва жена Акинфова за дочерью своею, старинную вотчину мужа своего и с тем, что ему Василью дано своячиницы его Богданы Второвы дочери Акинфова Дмитриевы жены Толочанова отца ее старинная ж вотчина село Есиплево, на речке на Ильмехте¹³⁵, а в селе церковь Николы чудотв. да придел Бориса и Глеба древяна вверх, да другая церковь Покрова Преч. Богородицы, да придел Пресв. Богородицы Похвалы древяна. клецки, а в церквах образы и свечи, и книги, и ризы, и всякое церковное строенье мирское, а на церковной земле во дв. поп Кирилла Терентьев, место дьячково, место пономарево, место просвирницыно, пашни паханыя церковныя добрыя земли 2 четверти, да перелогом 4 четверти в поле, а в дву по тому ж, сена 10 копен, да в селе ж дв. вотчинников, 2 дв. крестьянских, в них 7 челов., дв. бобыльской, в нем 4 челов., а писана за ним та вотчина, по государеве грамоте 154 г.

186 и 187 г. за стольником за Никитою Ивановым Акинфовым в селе Есиплеве, в сельце Старом, а Новое тож, в сельце Преображение без жеребья, что была пустошь Новоселка, в деревне, что было сельцо Костеево, в сельце Клабукове, в дер. Ивашкове крестьянских и бобыльских 35 дв., в них 203 челов., дв. вотчинников, дв. конюшенной, 3 дв. скотных, в них 17 человек.

186 г. стольника Никиты Иванова Акинфова в с. Есиплеве за Николаевским попом за Никитою Марковым, что к той церкви дал на поминовение душам по родителех своих Иван Федоров Акинфов по приказу сестры своей вдовы Дарьи Дмитриевские жены Колтовского, а перевезены из деревни Иваньковы бобыли 2 дв., в них 16 челов. и ныне те бобыли живут у церкви на вотчинникове земле.

* * *

VI. 153–155 г. за Иваном Юрьевым Нелединским приданая вотчина, что ему дал в приданые тесть его Юрьи Стромилов старинную вотчину село Ильинское на речке на Пекше, а в нем церковь Ильи пророка древяна клецки, а в церкви образы и свечи, и книги, и ризы, и колокола, и всякое церковное строенье вотчинниково, а на церковной земле во дв. поп Михайло Григорьев, во дв. дьячок Алешка Иванов, в келье просвирница Натальица Федорова дочь; пашни паханыя церковныя добрыя земли 6 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена 10 копен, а в селе и в сельце Новом, на речке Пекше, дв. вотчинников, 5 дв. людских, 20 дв. крестьянских, в них 75 челов., 24 дв. бобыльских, в них 52 челов., 2 дв. пустых, а писана за ним та вотчина по данной и по духовной тестя его Юрья Стромилова 125 и 133 гг.

186 и 187 г. за стольником за Степаном Петров Нелединским село Ильинское, а в нем церковь Ильи пророка, дв. вотчинников, в нем 31 челов., крестьянских и бобыльских 35 дв., в них 170 челов., задворных 2 дв., в них 12 челов., дв. прикащиков¹³⁶.

* * *

VII. 153–155 г. за Васильем Петровым Отяевым старинныя вотчины село Давыдовское на речке на Пекше, а в селе церковь Николы чудотв., да придел в. муч. Феодора Стратилата древяна клецки, а в церкви образы, и свечи, и книги, и ризы, и колокола, и всякое церковное строение вотчинниково, а на церковной земле во дв. поп Тихон Данилов, да за ним сын его Ивашка, во дв. пономарь Ивашка Иванов, в келье просвирница Ульянина, пашни паханыя церковныя добрыя земли 10 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена 20 копен, да в селе ж дв. вотчинников, 5 дв. людских, 16 дв. крестьянских, в них 60 челов., 8 дв. бобыльских, в них 20 челов., 2 дв. пустых, а писана за ним та вотчина по госуд. жалованной вотчинной грамоте 144 г.¹³⁷.

186 и 187 г. за Феоктистом, да за Васильем Васильевыми Отяевыми в селе Давыдовском 2 дв. помещиковых, в них 18 челов., да в селе ж и в деревне Марьине крестьянских 38 дв., в них 172 челов., 2 дв. прикащиковых.

* * *

VIІІ. 153–155 г. за Афонасьем Семеновым Отяевым заклад ныя вотчины, что ему заложил в 300 рублев Кирилл Шатров старинную свою вотчину сельцо, что было село Лычово, на речке на Бологушке¹³⁸, да на пруде, а в сельце место церковное, что была церковь Николы чудотв., а на церковной земле место попово, место пономарево, место просвирницыно, пашни перелогом добрыя земли 12 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена 10 копен, да в сельце ж дв. вотчинников, 2 дв. людских, 6 дв. крестьянских, в них 25 челов., 3 дв. бобыльских, в них 12 челов., 5 дв. пустых, а писана за ним та вотчина по наезду, а крепостей не положил и скаски не дал.

174 г. сентября 5 Афонасьева вотчина Отяева сельцо Лычово отказано племяннику его Василию Вас. Отяеву.

186 и 187 г. за Васильем Вас. Отяевым в сельце Лычове дв. вотчинников, в нем 10 челов., крестьянских и бобыльских 10 дв., в них 38 челов., дв. задворной, в нем 5 человек.

* * *

IX. 153–155 г. за патриаршим сыном боярским за Иваном Ивановым Чортовым в вотчине, что было напред сего за подъячим за Иваном Немцовым пустошь, что было село Богородское, Мурмача тож, на речке на Мурмаче¹³⁹, а в ней место церковное, что была церковь Рождество Пречистыя Богородицы, а на церковной земле место попово, место пономарево, место просвирницыно, пашни перелогом добрыя земли 6 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена 15 копен, а писана за ним та вотчина по государеве послужной грамоте 144 г.

182 г. февраля 20 Тимофеевская вотчина Иванова сына Шафрова половина села Забелина¹⁴⁰ на р. Мурмоче, да полпустоши, что было село Богородское, а Мурмоча тож, да полпустоши, что была деревня Высокое, да полпустоши Железова отказана брату его родному Ивану.

* * *

Х. 153–155 г. за патриаршим дьяком за Васильем Тимофеевым Потаповым закладная вотчина, что ему заложили в 200 руб. Афонасей, да Еремей Семеновы Стромиловы с братиею и с племянники пустошь, что было село Очипка, на речке на Пажице¹⁴¹, а на пустоши место церковное, что была церковь Ильи пророка, а на церковной земле место попово, место пономарево, место просвирницыно, пашни церковныя перелогом добрыя земли 10 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена по р. по Пажице 10 копен, да на пустоши место дворовое вотчинниково, да 3 места дв. крестьянских, а писана за ним та вотчина по закладным Петра, да Андрея Кирилловых детей Стромилова 152 г., да вдовы Марьи Владимировы жены Стромилова, да детей ее Юрья, да Петра 154 г. (кн. 915, № 213).

* * *

XI. 153–155 г. Пречистыя Богородицы Успения Кузьмина монастыря в вотчине пустошь, что бывал погост Богородицкой, на речке на Пекше, а в ней место церковное, что была церковь Пречистыя Богородицы Успения, а на церковной земле место попово, место пономарево, место просвирницыно, пашни церковныя перелогом добрыя земли 12 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена на речке по Пекше 30 копен.

* * *

XII. 153–155 г. в вотчине того ж Кузьмина монастыря пустошь, что было село Левашево, на речке на Инобожке¹⁴², а в ней место церковное, что была церковь Введения Преч. Богородицы, а на церковной земле место попово, место дьячково, место пономарево, место просвирницыно, пашни церковныя перелогом добрыя земли 10 четвертей в поле, а в дву по тому ж, да место дворовое монастырское, да 15 мест дв. крестьянских, а писаны те пустоши Богородицкая по наезду, а пустошь Левашево по государеве грамоте 132 года.

* * *

XIII. 7040 (1530) г. Дмитрий Федоров Лоскаефв купил у Григория, да у Александра, да у Бориса, да у Андрея Михайловых детей Огарева вотчину их в Юрьевском уезде в Кривцове стану село старое Глебовское¹⁴³, да деревню Пенью, да деревню на Михайловском, да селище Михайловское, да селище Юровское с пустошьми (подлинная купчая хранится в числе грамот по Юрьеву-Польскому № ⁸/₁₄₅₅₈).

7079 (1571) г. Юрий Соловцов село Глебовское продал Постнику Соловцову ж (ibid. № ¹²/₁₄₅₅₉).

153–155 г. Данилова монастыря, что в Перфславле-Залесском, в вотчине пустошь, что было село Глебово, а Глебовское тож, на речке на Любше¹⁴⁴, а в ней место церковное, что была церковь Архан. Михаила, а на церковной земле место попово, место пономарево, место просвирницыно, пашни церковныя перелогом добрыя земли 10 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена 20 копен, да место дворовое монастырское, 20 мест дворовых крестьянских, а писана та вотчина по купчей Василья Яковлева Щелкалова 81 года.

* * *

XIV. 153–155 г. в вотчине того ж Данилова монастыря пустошь, что было село Березники, на речке на Любше, а на ней место церковное, что была церковь Иоанна Предтечи, а на церковной земле место попово, место пономарево, место просвирницыно, пашни церковныя перелогом добрыя земли 8 четвертей в поле, а в дву по тому ж, сена 16 копен, да на место дворовое монастырское, да 15 мест дворовых крестьянских, а писана та вотчина по перечневому списку 128 и 129 г.

186 и 187 г. село Березницы, что была пустошь Березники ж, поселена вновь, а в нем церковь Св. Иоанна Предтечи, у церкви дв. попов, дв. дьячков, дв. монастырской, а в нем 4 дворника, да крестьянских 9 дв., в них 45 челов., бобыльских 12 дв , в них 32 человека.

* * *

XV. 154 г. за Васильем Богдановым Бутерлиным в вотчине село Ивашок, а в нем крестьянских и бобыльских 11 дв., в них 26 человек. (Кн. 12, 467, № 314).

* * *

XVI. 186 и 187 г. за боярином за князем Юрьем Петровичем Трубецким в новом селе Богословском на вотчинной его старинной земле дв. боярской, бобыльских 9 дв., в них 52 челов., да деловых людей 2 дв., в них 9 человек.

* * *

XVII 190 г. июля 4 Гаврилово поместье и вотчина Стромилова пустошь, что было село Тольба¹⁴⁵, отказана сыну его Андрею (отказная кн. 4 № 8).

* * *

XVIII. 193 г. июля дня из Богданова поместья Стромилова четверть пустоши, что было сельцо Ермолино (см. сноску 145), на речке на Пекше, а на нем знать кладбища, да четверть пустоши Парахоньевы, что было довелось отказать жене его Богдановой вдове Соломониде на прожиток, да из Петрова поместья Стромилова четверть тех же пустошей отказано думному дворянину Никите Ивановичу Акинфову в поместье (отказная кн. 4, № 36).

Село Сима¹⁴⁷ на речке на Симке, а в нем непашенных посадских 21 дв., в них 67 челов., да непашенных же крестьян – поселились после писцов 14 дв., в них 48 челов., да пашенных крестьян 39 дв.; да к селу Симе приселков и деревень: приселок Федоровской на речке Селекше¹⁴⁸, приселок Глотово¹⁴⁹; деревни: Коленово, Маймар, Биндина, Марково, полдер. Вшегодские; приселок Матвеищово¹⁵⁰, а в нем церковь Воскресение Христово, на церков. земле во дв. бобылка, деревни Петряково и Пестово; приселок Кузьминский¹⁵¹, дер. Иналово и Спасская; приселок Нестерово¹⁵², а в нем церковь Воскресение Христово, на церковной земле дв. пуст бобыля; приселок Строниково¹⁵³, а в нем церковь Успение Пресв. Богородицы, на церков. земле 2 дв. бобыльских; приселок Перемилов¹⁵⁴; приселок Стряпков¹⁵⁵, а в нем церковь Успение Пречистые Богородицы, на церков. земле дв. бобыльской.

Село Волоствиново¹⁵⁶ и село Добрынское¹⁵⁷.

А всего в 3 селах, в 8 приселках и в 8 деревнях с полудеревнею крестьянских и бобыльских и на церковных землях 563 дв., в них 1066 человек.

Село Турабьево¹⁵⁸, а в нем церковь Рождество Христово, другая церковь Ильи пророка, на церковной земле Ильи пророка 2 дв. бобыльских.

Село Беляницыно на речке на Белянке.

Село Шипилово¹⁵⁹, а в нем церковь Бориса и Глеба, на церков. земле дв. бобыльской.

Село ІОриково¹⁶⁰, приселки: Скомово, Ратково¹⁶¹, Владычен и Пиногорь.

А всего в селе Турабьеве, да в 3 селах, да в 4 приселках крестьянских, бобыльских и на церковных землях 421 дв., в них 509 человек.

Села: Некоморна¹⁶², Флоровское, Елх и приселок Новое¹⁶³.

Село Сорогошино, а в нем церковь Рождество Богородицы, на церковной земле 3 дв. бобыльских.

Село Мстиславле-Городище, а в нем церковь Воскресение Христово, на церков. земле дв. бобыльской.

А всего 4 села, да 2 приселка (?), а в них крестьянских и бобыльских, и на церковных землях 271 дв., в них 459 чел.

* * *

179 г. июня 7 Юрьевского уезда Польского дворцовое село Городище, Мстиславля тож, с деревнями отказано в вотчину стольнику Сергею Аврамову Лопухину, а в селе, по писцовым книгам Гаврила Суворова 187 и 188 гг., приселок Городище-Мстиславля на Родниках церковь во имя Воскресения Христова, да в приделе Николая чудотв. древянная шатровая о дву всходах, колокольня рублена осмиугольная, от церкви с паперти на колокольню переходы, а в церкви Божия милосердия местных образов Воскресения Христова, венцы серебряные золоченые чеканные, образ Пресв. Бог. Казанския оклад и венцы серебряные золочены чеканные литые, образ Николая чуд. венец и гривенка серебряные басемные позолочены, образ Жив. Троицы, образ Спаса Нерукотв. образа писаны на золоте, перед местными иконами свечи поставныя большия писаны на красках, да в трапезе местных образов: Николая чуд. в житии, Михаила Архангела, двои царския двери, по обеим сторонам Благ. Разбойники (sic) писаны на золоте, деисусов дванадесятных в тяблах 36 икон, перед Спасовыми образы два паникадила медных, в алтаре за престолом Воскресения Христова, образ Пресв. Богор. Казанские, перед нею лампада медная, крест писан на золоте, да на престоле, крест воздвизальной обложен серебром, позолочен, распятие серебряное литое золочен., другой крест писан на золоте, евангелие печатное, евангелисты серебряные литые, одежда на престоле атлас белой травчетой, да в приделе Николая чуд. за престолом образ Пресв. Бог. Владимирские в окладе – оклад серебряной золочен, венец и гривенка золоченые серебряные, крест воздвизальной медной, евангелие печатное, евангелисты медные, сосуды церковные белые серебряные, да двои оловянные белые, кадило серебряное, другое медное, ризы камчатые жолтые, оплечье шитое серебряное по черному бархату, другие ризы участковые – оплечье золотное, третие ризы камчатые белые – оплечь бархат рутой, поручи атласные червчатые обложены объярью золотною, другие камчатые ж обложены атласом белым, стихарь миткалинной, оплечье выбойчатое, третий стихарь полотняной белой, оплечье кумашное красное, да книг церковных апостол, два октая на 8 гласов печатные, минея общая малая, другая минея на господския праздники, Псалтирь следованием печатная, две триоди постная и цветная печатные, 4 пролога во весь год, служебник новой, потребник старой, книги Ефрема Сирина, псалтирь малая часослов, книга полууставная печатная, книга житие Николы чудотв., на колокольне 5 колоколов, у церкви на церков. земле церков. причетников: во дв. поп Никифор, у него брат дьякон Яков Леонтьев, во дв. дьячек Никифорка Ильин, дворовой и огородной усадебной земли 1½ десят., церков. пашни 9 десят. в поле, а в дву по тому ж, сена 40 копен, в селе ж Городище, Мстиславле тож. крестьянских 94 дв. (отказная кн. 5, № 67).

* * *

199 г. июня 12 дворцовое село Некоморна на родниках и на р. Кустерице¹⁶⁴ с приселками новое Сорогошино Флоровское, дер. Дунаевка и Камынка с пустошами отказано боярину Петру большому Аврамовичу, да окольничему Василью Аврамовичу Лопухиным, по писцовым книгам стольника Гавриила Суворова, да подъячего Петра Лыкова 187 и 188 гг., а в селе церковь Богоявление Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа шатровая колокольня штиугольная, верх шатровой, крыта тесом, в приделе в. муч. Александра Невского, а в церкви Божия милосердия образы Богоявления Господа Бога и Спаса нашего И. Христа венец и гривенка серебряные золочены, образ Пресв. Богородицы Одигитрия Смоленския венец серебряной, образ в. муч. Александра, иже в Пудне (sic) образ Отечество, перед ними стоят Алексий человек Божий, да Андрей Критский, да Мария Египетская, образ Ильи пророка, пред местными иконами 4 свечи поставныя большия писаны на красках, шандалы на них белые железные, двои царския двери, да двои деисусы с праздники и с пророки, в алтаре образ Пресв. Богор. венец и гривенка серебреные золочены, крест Христов писан на золоте, крест воздвизальной серебреной вызолочен, евангелие печатное, крыто бархатом, евангелисты серебреные ж, воздух и пелена камчатные, на престоле одежда выбойчатая, да в приделе за престолом образ Пресв. Богор. Владимирския, венец и гривенка серебряные, крест древяной писан на золоте, одежда на престоле выбойчатая, сосуды белые оловянные, кадило медное, паникадило пред Спасовым образом медное, образ чуд. Николая в житии венец и гривенка серебреная вызолочено, ризы киндяшныя подложены крашениною, оплечье камчатное, другия ризы полотняныя, оплечье полубархатное, патрахель и поручи участковые, стихарь полотняной, оплечье кумашное, пояс с кистьми нитяной, книг: апостол печатной, триодь постная письменная, другая цветная печатная, шестоднев и минея печатная новая с праздники, трефологий письменой, ермологи и служебник новые, потребник печатной, половина пролога печатная, псалтирь и часовник печатные, на колокольне 3 колокола, да на церковной земле во дв. поп Иван, у него детей Исачка, Оська и Алешка, во дв. дьякон Иван, у него детей Васька и Матюшка, во дв. дьячек Андрюшка Федоров, у него детей Алешка, Максимка, Сенька, Федька, во дв. пономарь Ивашка Макаров, у него детей Куземка и Якушка, во дв. просвирница Авдотьина, дворовой и огородной усадной земли 1½ десятины, церковныя пашни паханой 12 десятин в поле, а в дву по тому ж, сена 30 копен, в селе ж Некоморне крестьянских 91 дв. (отказн. кн. 5 № 67).

* * *

199 г. июня 12 дворцовой приселок Новое на родниках, да на речке на Селекше¹⁶⁵ отказано боярину Петру, да окольничему Василью Абрамовичам Лопухиным, а в нем церковь Николая чудотв. шатровая древянная, а в церкви Божия милосердия местных икон: образ Господа Вседержителя писан на золоте, образ Николая чудотв. венец и гривенка серебреные вызолоченые, прикладных денег рубль 17 алт. 4 деньги, местной же образ Воздвижения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, образ Пресв. Богородицы Иверския писан на золоте, царския двери писаны на вохре, в алтаре за престолом образ Пресв. Богор. Одигитрия венец и гривенка серебряные позолочены, прикладных денег 6 руб. 25 алт., крест за престолом Распятие резное благословенной обложен серебром вызолочен, сосуды церковные оловянные белые, деисус и праздники на одних цках 11 икон, в трапезе деисусов 7 икон, писаны на прозелени, евангелие напрестольное печатное в бархате, евангелисты медные золочены, другое евангелие напрестольное письменое ветхо, евангелисты медные, полууставье писмяное ветхо, апостол печатной, другой писмяной, шестоднев печатной, минея общая малая писмяное, псалтырь и часовник печатные ветхи, триодь цветная печатная, канонник житие Николая чудотв., книги певчая стихирам, трефолой печатной, чаша водосвятная медная полуженая, книга устав печатной новой, евангелие воскресное толковое, два потребника печатные в десть, триодь постная, минея общая с праздники, житие чудотв. Николая, псалтирь и часовник новые; книга соборник в полдесть печатная, канунник печатной, прологи во весь год переплетены на четверо печатные, служебник новой печатной, паникадило медное, 2 кадила медных, ризы киндяшные зеленые, оплечье выбойчатое, стихарь полотняной, оплечье выбойчатое, колокольня рублена на паперти четырехугольная, на ней 3 колокола, на церковной земле церков. причетников – во дв. поп Иван, у него племянники Куземка, Афонька, Левка Васильевы, у него ж внук Якушка Петров, во дв. дьячек Власка Семенов, у него детей Ивашка, Микитка, Егорка, дворовой и огородной земли, и огуменников, и конопляников 3 десятины, церковныя пашни паханыя 18 десятин в поле, а в дву потому ж, сена 50 копен, да в приселке ж крестьянских 61 дв. (отказ. кн. 5 № 67).

* * *

199 г. июня 12 дворцовой приселок, что была дер. Елох, на речке на Колокше, отказано боярину Петру да окольничему Василию Аврамовичам Лопухиным, а в нем церковь во имя Иоанна Богослова древяная новая клецки, а в церкви Божия милосердия местных икон – образ Иоанна Богослова, образ Всемилостивого Спаса, образ Пресв. Богор. Одигитрия писан на вохре, у Богородицына образа прикладных денег 9 алтын, перед местными иконами 3 свечи поставныя, на них шандалы медные луженые, образ Илии пророка, образ св. Жен Мироносиц писаны на золоте в тябле, деисусов 11 икон, сень и царские двери писаны на золоте, в алтаре за престолом образ Пресв. Богор. Одигитрия, да крест резной писаны на золоте, крест благословенной обложен серебром вызолочен, на престоле одежда кумачная, сосуды церковные белые оловянные, кадило медное, на северных дверех писан Благоразумный разбойник на вохре, в трапезе образ Николая чуд. писан на золоте, прикладных денег 32 алт., ризы полотняные белые, оплечье выбойка крашенинная, поручи выбойчатые, стихарь полотняной, оплечье выбойчатое, пояс с кистьми нитяной, книг: апостол письменной, минея общая печатная, требник печатной, псалтирь малая печатная, на колокольне 2 колокола, у церкви на церков. земле во дв. поп Андрей, во дв. дьячек Алешка Дмитриев, у него сын Афонька, да по сказке того села старосты Мелешки Павлова с товарищи, церковной и огородной усадной земли десятина, пашни церковныя 4 десятины в поле, а в дву по тому ж, в приселке Елху крестьянских 36 дворов.

* * *

199 г. июня 12 дворцовой приселок Флоровской на родниках, отказано боярину Петру да окольничему Василью Аврамовичам Лопухиным, а в нем церковь Иоанна Богослова рублена клецки ветха, а в церкви Божия милосердия местных икон – образ Пресв. Богор. Одигитрия на вохре, венец серебряной резной позолочен, у Богородицына образа прикладных денег рубль 25 алт., на престоле евангелие печатное, евангелисты медные, Животворящий крест в обряжения (sic) распятие и седмица, крест благословенной древянной на вохре, на престоле одежда киндяшная, сосуды оловянные, лжица серебряная, звезда и копие медные, воздух и пелены киндяшные, ризы полотняные, оплечье участковое серебряное, стихарь полотняной, оплечье выбойчатое, поручи атласные ветхие, патрахиль выбойка мелкотравчатая, деисусы Спасов образ с апостолы, сень и царския двери писаны на прозелени перед Спасовым образом кадило (sic) медное, образы: образ Пр. Богор. Одигитрия, венец серебряной резной золочен, образ Иоанна Богослова на вохре, венец и гривенка серебреные золочены, 2 свечи поставных на прозелени древяные, на них шандалы железо немецкое, книг: апостол, евангелие толковое, шестоднев, триоди постная и цветная, минея общая малая, псалтирь, часовник, книга Ефрема Сирина, пролог половина марта с 1 числа печатные, трефолой письменой с сентября с 1 на 3 месяца, минея общая мелкая печать с праздники, часовник, житие Николая чуд. печать мелкая, 2 кадила медных, книга правильная, колокольня, на ней 3 колокола, на церковной земле церков. причетников во дв. поп Иван, у него сын Васька, во дв. дьячек Ивашка Дементьев, во дв. просвирница Аксиньина, дворовой и огородной земли, и огуменников, и конопляников 1½ десятины, церковной пашни 10 десятин в поле, а в дву по тому ж, сена 40 копен, приселка ж Флоровского церковныя причетники владеют пустошью поновкою, а в ней пашни десятина, да лесом поросло 2 десятины, а ныне тою пустошью владеют приселка Дунаевки церковныя причетники, в приселке ж крестьянских 35 дворов (отказн. книга 5 № 67).

* * *

199 г. июня 12 дворцовой приселок Сорогошино на речке на Кужовке, да к тому ж приселку припущено в пашню пустошь, что было селище Сидоровское, и пустошь, что было селище Ощово, отказано боярину Петру да окольничему Василью Аврамовичам Лопухиным, а в приселке церковь во имя Рождества Пр. Богородицы древяная шатровая, а в церкви Божия милосердия образ Пр. Богородицы за престолом Знамение в окладе, оклад и венец серебреной золочен, крест за престолом, евангелие на престоле печатное в бархате, евангелисты серебреные позолочены, крест обложен серебром позолочен, другое евангелие печатное старое, евангелисты медные, третие евангелие писменое, другой крест благословенный на вохре, сосуды белые оловянные, одежда на престоле выбойчатая, царския двери и сень писаны на вохре вновь, в деисусах 26 икон, вверху праздники двоенадесятные писаны на вохре, местных икон на правой стороне образ Пр. Богор. Рождества с дванадесятными праздники писаны все на вохре, у Богородицына образа венец серебреной золочен, образ Пр. Богор. Одигитрия обложен весь серебром 163 басемным и позолочен венец большой, у Спасова образа венец и гривенка, позолочены, прикладных денег 27 алтын, 5 крестов серебряных, образ Иверские Пр. Богор. на вохре, образ Николая чуд. венец и гривенка серебряные вызолочены, образ Воскр. Христова писан на золоте, перед местными иконами 3 свечи поставные, кадило медное, паникадило медное малое, в трапезе деисусов на одной дцке 5 лиц, книг минея общая большая печатная, 2 охтая печатных, 2 письменых, триодь цветная печатная, служебник и апостол письменой, полуустав печатное, триодь постная печатная, потребник большой печатной, пролог печатной, ризы кумашные, оплечье участковое мишурное подложено крашениною, другие полотняные, оплечье камчатое, пояс нитяной с кистьми, потрахиль выбойчатая, поручи дорогильные, другие тафтяные, колокольня осмиугольная рублена на трапезе, на ней 3 колокола, да на церков. земле церков. причетников во дв. поп Ларион у него детей Ивашко, Сенька, во дв. дьячек Сенька Михайлов, у него сын Федька, во дв. просвирница Фетиньица, дворовой и огородной земли, и огуменников, и конопляников 3 десятины с полудесятиною, церковной пашни паханой 15 десятин в поле, а в дву по тому ж, сена на речке по Кухотке 20 копен, в приселке ж Сорогошине крестьянских 60 дворов (отказн. книга 5 № 67).

* * *

199 г. июня 12 дворцовой приселок, что была деревня Дунаевка на речке на Кукоршке, отказано боярину Петру да окольничему Василью Аврамовичам Лопухиным, а в нем церковь во имя Введения Пр. Богородицы древяна, клецки, а в ней Божия милосердия лесных икон образа: Вседержителя Спаса, Введения Преч. Богор., Иоанна Богослова, св. Жен Мѵроносиц, Николая чуд. писаны на прозелени, деисусов в тяблах 9 икон, сень и царския двери писаны на золоте, на южной двери образ диакона Луппа, на северной двери архидиак. Стефан писаны на вохре, в олтаре за престолом образ Пресв. Богор. Одигитрия, убрус и пелена кумачные, на престоле евангелие новое крыто бархатом зеленым, евангелисты серебреные золочены, воздух и пелена выбойчатые, на престоле одежда крашенинная лазоревая, сосуды церковные оловянные белые, кадило медное, ризы выбойчатые, оплечье киндяшное красное, другие ризы полотняные белые, оплечье выбойчатое, стихарь крашенинной, другой китайчатой, поручи атласные белые, пояс с кистьми нитеной, книг псалтирь печатная, трефолой письменой, канунник письменой, у церкви на трапезе 3 колокола, у церкви ж на церковной земле во дв. поп Семион, во дв. дьячек Дмитрейка Иванов, церковной пашни 1½ десятины в поле, а в дву по тому ж, сена 20 копен, в приселке ж Дунаевке крестьянских 17 дворов (отказн. кн. 5 № 67).

152 г. сентября 26 запечатана блогословенная грамота по челобитью Юрьев. уезду Польского села Коварчина церкви Рождества Пресв. Богородицы попа Василья, на один престол Рождества Пресв. Богородицы, пошлин гривна, взято.

* * *

152 г. апреля 15 запечатана блогословенная грамота по че лобитью Юрьева-Польского посацкого человека Петра Семенова сына Лаврентьева на один престол св. страстотерпец Бориса и Глеба, пошлин гривна, взято.

* * *

160 г. ноября 26 запечатана блогословенная грамота по че лобитью Юрьева-Польского Аѳонасья Киприанова в Юрьевской уезд в Опольской стан на один престол во имя св. Верхов ых Апостол Петра и Павла, пошлин гривна, взято, припись д яка Ивана Ковелина.

* * *

160 г. августа 29 запечатана блогословенная грамота по злобитью Юрьевского уезда Польского Козьмина монастыря игу мена Киприана с братиею на один престол Нерукотворенного ираза Спасова, пошлин гривна, взято, припись дьяка Ивана Ко- кошилова.

* * *

205 г. в декабре месяце книжного дела переплетчик Сте фан Захарьев из патриарши домовыя казны оболок домовых казенных домовым же казенным полосатым бархатом еван гелие напрестольное, которое по указу свят, патриарха отдано в ь рьевской уезд Польского домового села Ильинского в приселок Богоявленской.

Того ж года генваря 19 по указу свят, патриарха выдано из казны и отдано патр. домового села Ильинского приселка 166 Богоявленского Богоявленскому попу Ивану Федотову в церковь Богоявления сосуды служебные оловянные, потир, дискос, два блюдца, весу в них 3 фун. 60 золот., звезда да лжица, весу в них 41 золот , да копсйцо булатное, черен деревянной.

205 г. в генваре месяце куплено у серебряника у Ивана Борисова на евангелие напрестольное, которое по указу св. пат риарха дано из домовыя казны натр, домового села Ильинского в приселок Богоявленской в новопостроенную церковь Бого явления Господня, евангелисты серебряные басемные золочены, весу в них 13 золотников, а за те евангелисты ему Ивану по гривне за золотник, итого рубль 10 ал., да за застежки, которыя положены к тому же евангелию, 10 денег, всего рубль 11 алт. 4 деньги.

Того ж года марта в 12 день по указу свят, патриарха и по помете на челобитной Андрея Денисовича Владыкина куплен в котельном ряду у торгового человека у Федора Яковлева сына Тирки и отдано в натр, домовое село Ильинское, к церкви Богоявления Господня, колокол блоговестной, весу в нем 12 пуд. 6 фун., а старые разбитые два колокола, которые из того села перевезены к Москве, весу в них, опричь железных ветел, пуд 4 фун., отданы в уплату нового колокола ему, Федору, за 11 пуд. за 2 фун. по 4 руб. за пуд, итого 44 р. 6 алт. 4ден., да за дело от старой колокольной меди, которая ему отдана, в разбитых колоколах за дело дать от одного пуда от 4 ф., по 20 алт. от пуда, итого 22 алт., всего ему, Федору, 44 руб. 18 алт. 4 ден. дано. Вышеписанной колокол в село Ильинское взял и к росписи руку приложил того ж села вдовой дьякон Савва.

* * *

207 г. октября 19 по блогословенной грамоте дан анти минс к освящению новопостроенной церкви Преображения Гос подня, что в Юрьевском уезде Польского, села Ильинского в приселок Поелов, а взял антиминс тое ж церкви поп Иван и росппсался.

* * *

167 207 г. мая дня дана ставленная грамота вопу Льву Макси мову; посвящен в попы преосв. Кларионом митр. Суздальск. в Юрьевский уезд Польского, в Березницкую волость, что на Жуковке, к церкви Преображения Господня, по заручному чело битью мирских людей, и служа по 701 г. от той церкви за хлебным недородом и оскудением приходских людей отбыл и в 701 г. по челобитью его попову дан ему из приказу церковных дел указ служить с кресца.

* * *

1715 г. июля 6 дана перехожая память по заручной чело битной и по допросным речам и вместо отпускной по подписной челобитной преосв. Игнатия епископа Суздальского и Юрьев ского его епархии Юрьевского уезда Польского села Васильевского Покровскому попу Насилью Васильеву в Переслав, уезд Залес- ского в вотчину Александра Петровича Салтыкова в село На горье к церкви Николая Чудотв. на место бывшого отшедшого вдового попа Льва, пошлин 8 алт. 2 ден. взяты.

1716 г. июля в день дана перехожая память Юрьев. уезд. Польского вотчины окольничого Никиты Ивановича Акинфова села Курчева церкви Саввы Сторожевского попу Никите Федорову в Владимир. уезде в село Трепрутки, Второво тож, к церкви Арх. Михаила, на место отца его умершого попа Федора, пошлин 8 алт. 2 ден. взято.

1723 г. августа 1 запечатан указ из Духовной Дикасте рии Суздальской епархии Архиерейских дел управителем ве лено против доношения генерала адютанта полковника и Астра ханского губернатора Артемья Петровича Волынского служителя ег.о Андрея Курочкина в Юрьевскую господина его вотчину цер ковь Покрова Пресв. Богор. о выдачи освященного антиминса, по указу выдать; пошлин 8 ал. 2 ден.

* * *

1726 г. июля 6 запечатан указ из Духовной Дикастерии Донского монастыря архйм. Іоакиму по челобитью Юрьевского уезда Польского дворцового села Симы, приселка Радованья, цер кви Николая чуд. вдового попа Ивана Лаврентьева велено его по обещанию в Донском монастырь по трилетном искушении по монастырскому чину и по духовному регламенту постричь в мо нашество, пошлин 8 алт. 2 ден., нужнейших полторы чети.

138 г. февраля 16 Юрьевския десятины Польского по книгам сбору Архангельского архимандрита Макария десятой недели таможенных пошлин прошлого 137 года октября с 19 числа марта по 9 число 3 руб. 31 алт. взято, да венечных пошлин его ж сбору прошлого 137 г. с отрока, с 4 двоеженцев, с троеженца, с 3 похоронных рубль 3 алт. 4 ден. взято, да нынешняго 138 г. с 18 отроков, с 2 двоеженцев, с 1 троеженца, с 11 похоронных и перехожих, и новоявленных, с 1 почеревные 3 руб. 1 алт. с деньгою взято, платил деньги кадошевец Фрол Ребров.

Февраля 25 по книгам у протопопа Семиона венечных нынешняго 138 г. с 14 отроков, с 11 двоеженцов, да с троеженца, да с похоронной, да с почеревной пошлин 2 р. 31 алт. 4 ден. взято.

Июня 26 но книгам нынешняго 138 г. сбору протопопа Симеона венечных с 15 отроков, с 4 двоеженцов, с 16 новоявленных и перехожих, и похоронных, с 3 почеревых пош лин 3 руб. 20 алт. 5 ден. взято, да сыскных утаенных венечных и всяких неокладных денежных доходов нынешняго 138 г., что он сыскал за архимандритом Макарьем, да за старостою поповским за попом Степаном 7 руб. 30 алт. 2 ден. взято, да ценных денег 19 руб., да прошлого 137 г. сбору десятые недели таможенных пошлин, что собрано на государя патриарха, 2 руб. 28 алт. 2 ден. взято, деньги платил государев патриарх. сытник Мирон Корякин.

139 г марта 4 по книгам Юрьевской десятины Польского 1 сбору из Юрьева-Польского Егорьевского протопопа Симеона нынешняго 139 г. с 52 отроков, с 16 двоеженцов, с 2 троеженцов, с 3 подчеревых 7 руб. 17 алт. 2 ден. взято, да с дву судных дел пошлин 3 руб. 17 алт. 4 ден. взято.

Сентября 21 по книгам сбору протопопа Семиона за рукою сына боярского Мирона Корякина прошлого 138 г. венечных пошлин с 2 отроков, с 5 двоеженцов, с 2 троеженцов, с новоявленной, да с похоронной рубль 13 алт. 5 ден. взято

Окладные и неокладные денежные суммы¹⁶⁷ представлялись в патр. казенный приказ:

140 г. по книгам сбору архим. Варсонофья, да поповск. стар. Космодемьянского попа Семиона;

143 г. по книгам сбору десятильника Матвея Корякина, да стар. попов. Космодемьянского попа Семиона;

147 г. по книгам стар. попов. Успенского попа Еремея, а по отписке десятильника Семена Сущова;

148 г. по книгам десятильника Кузьмы Домина, да стар. попов. Никольского попа Никифора;

149 г. по книгам сбору Архангельского монастыря архим. Ферапонта и по книгам сбору десятильника Василья Каткова, да стар. попов. Никольского попа Никифора;

150 г. но книгам Архангельского монастыря архим. Дионисия, да стар. поповского Успенского попа Еремея;

151 г. по книгам Архангельского монастыря архим. Дионисия, да стар. поповского Космодемьянского попа Семиона;

152 г. по книгам десятильника Дениса Чертова, да стар. попов. Никольского попа Никифора, и здесь же между прочим отмечено, что «... ценных денег с одной почеревой не взято, по тому, что родила жонка, мужня жена, а муж ея сбежал в прошлом во 151 г.».

153 г. по книгам десятильника Долмата Мурзина, да стар. попов. Никольского попа Никифора;

154 г. по книгам десятильника Федора Булгакова, да стар. попов. Дмитровского попа Никифора;

155 г. по книгам десятильника Долмата Мурзина, да стар. попов. Дмитровского попа Никифора;

156 г. по книгам десятильника Ивана Евреева, да Борисоглебского попа Мартина;

157 г. по книгам десятильника Федора Сурмина, да стар. попов. Никольского попа Никифора;

158 г. по книгам десятильника Степана Евреева, да стар. поповского Богоявленского попа Ермила;

159 г. по книгам Архангельского монастыря архим. Сергия, да стар. попов. Никольского попа Лаврентья;

160 г. по книгам десятильника Семена Чертова, да стар. попов. Богоявленского попа Ермила;

161 г. по книгам архим. Сергия, да стар. попов. Богоявленского попа Ермила;

162 г. по книгам Федора Булгакова, да стар. попов. Успенского попа Матвея, (а деньги платил Успенский поп Игнатей);

163 г. по книгам Архангельского монастыря архим. Сергия, да стар. попов. Дмитровского попа Никифора;

164 и 165 гг. по книгам десятильника Никиты Евреева, да стар. попов. Богословского попа Саввы;

166 г. по книгам десятильника Ивана Соболева, да стар. попов. Успенского попа Игнатия;

167 г. по книгам десятильника Андрея Завороткова, да стар. попов. Богословского попа Саввы;

168 г. по книгам десятильника Семена Рогозина, да стар. попов. Успенского попа Игнатия;

169 г. по книгам десятильника князь Ивана княж Федорова сына Мещерского, да стар. попов. Космодемьянского попа Василия;

170 г. по книгам Архангельского монастыря архим. Германа, да стар. попов. Троицкого попа Назария;

171 г. по книгам десятнльничего князь Афонасья Мещерского, да стар. попов. Козмодемьянского попа Игнатия;

172 г. – Успенского попа Игнатия;

173 г. – десятильника Никиты Куликова, да стар. попов. патриарша села Ильинского Богословского попа Саввы;

174 г. – десятильника Никиты Евреева, да стар. попов. Никольского попа Никифора;

175 г. – десятильника Андрея Рогозина¹⁶⁸, да стар. попов. Архангельского попа.

176 г. – по книгам стар. попов. Троицкого попа Назария.

Под 184 г. в приход, окладной 87 книге на л. 88 отмечено: Юрьевская десятина Польского променена Стефану архиепископу Суздальскому и Юрьевскому на Калужскую десятину в 176 году.