1818 г.

(1818 г., 29 марта).

Высочайше утверждённым 7 ноября 1816 г. положением комитета господ министров, состоявшимся по случаю оказавшегося в Дерптском университете незаконного производства Валтера и Вебера в доктора правоведения, предоставлено было министру духовных дел и народного просвещения, князю А. Н. Голицыну относительно точнейшей ответственности, при производстве на будущее время в учёные степени, сообразить всё до сего касающееся узаконения и с особым мнением внести в комитет.

Для исполнения Высочайшей воли, князем А. Н. Голицыным, вопрос этот был предложен на рассмотрение попечителей учебных округов и профессоров университетов. Доставленные от попечителей и профессоров отзывы внесены были на соображение в главное правление училищ. Каждому члену правления предписано было, по рассмотрении всех доставленных к ним мнений, а также и узаконений, относящихся до вопроса об учёных степенях, представить особые свои мнения.

Епископ ревельский Филарет представил собственноручно написанное им мнение следующего содержания:

О степенях

Соединение с учёными степенями права на гражданские чины столь торжественно постановлено Высочайшими грамотами, данными Университетам и Уставам учебных заведений, что коснуться ныне сего учреждения значило бы прекословить благоволению и щедротам Престола к состоянию учёных. И вообще лучше не давать прав, нежели уничтожать данные.

И так, при сохранении права учёных степеней должно обратить внимание на то, чтобы право сие получали достойные. К сему способствовать могут следующие правила о производстве в учёные степени:

1) Учёные степени давать должно по строгому и беспристрастному испытанию. В сем руководствоваться могут не столько таблицы испытания, сколько благонамеренность испытывающих и надзор за ними высшего начальства.

2) Степени должно давать по порядку. Только за особенное отличие можно производить из студентов прямо в магистры.

3) Получивший степень может просить другой не менее как через три года, как и уставами постановлено. Издание полезного сочинения или перевода с учеными примечаниями может сократить сей срок до половины.

4) Университеты сами собою производят только в студенты. О производстве в магистры представляют на утверждение Главного Правления Училищ, с мнением о роде, степени знания представляемого. А представляя о утверждении доктора, прилагают и сочинение, написанное для получения степени.

5) Название магистра и доктора словесности, математики и физики, согласно с мнением профессора Ланга³⁰³, уничтожить. Ибо доктор, например, словесности, который не есть по своему образованию и доктор философии, есть язык без мозга, если позволено так изъясниться. Когда же доктор словесности по своим познаниям есть и доктор философии: то лучше носить ему имя ума, нежели имя языка. Вообще, полезнее удержать древние названия доктора богословия, философии и прочее: ибо когда допускаются доктора отделения и под-отделения, то можно опасаться, что произойдут доктора главы и параграфа наук.

6) поскольку степени магистра и доктора не суть приготовительные к гражданской службе, но по первоначальному своему назначению должны служить к распространению познаний: то к испытанию на сии степени принимать только тех, которые находятся в ученой службе, и примут на себя обязанность не менее четырех лет от получения степени употребить на пользу народного просвещения.

О таблицах

Общим таблицам быть не можно: потому что классификация учебных предметов не везде одна.

Из представленных таблиц наиболее соображены суть Московские.

В журнале заседания главного правления училищ, 29 марта 1818 г., записано, что слушаны были мнения по вопросу о степенях, и, между прочим, было определено: предоставить члену С. С. Уварову составить подробнейшее начертание правил для производства в ученые степени, в которых назначить и правила для испытания на получение всякой степени ученой. По составлении им таковых правил в подробности, предложить оные предварительно на соображение ученому комитету, приглася в заседания оного членов правления: преосвященного Филарета и отца архимандрита Иннокентия³⁰⁴. Когда же и ими правила те просмотрены и одобрены будут, тогда представить их на рассуждение главного училищ правления в общем заседании.

Выработанное главным училищ правлением положение о производстве в ученые степени Высочайше утверждено, 20 января 1819 г.³⁰⁵.

(1818 г., в апреле).

Внутреннее правление с.-петербургской духовной академии по выслушании сообщения здешней духовной консистории, от 6 апреля 1818 г. за № 882, о том, что по именному его императорского величества высочайшему указу, данному Святейшему Синоду минувшего марта в 26-й день, за собственноручным его величества подписанием, в котором изображено: «Архиепископа черниговского Михаила всемилостивейше пожаловали мы митрополитом с.-петербургским, эстляндским и финляндским и свято-троицкия александроневския лавры архимандритом». – журналом положило: представить ему, митрополиту, начертание состояния Академии.

При сем приложено и самое представление. следующего содержания:

Представление. Академическое правление, слушав сообщенный ему из Санкт-Петербургской консистории, в списке, указ его императорского величества из Святейшаго Синода, с прописанием высочайшаго именного указа, о всемилостивейшем пожаловании Вашего Высокопреосвященства в настоящее звание, положило при вступлении Академии в главное начальство Вашего Высокопреосвященства, составить, чрез ректора, потребное, для первоначального сведения, начертание нынешняго состояния Академии, и благопочтеннейше представить на усмотрение Вашего Высокопреосвященства, что сим и исполняется.

I. О академическом институте

Он состоит ныне из 39 студентов высшаго отделения, между коими считается один иеромонах, бывший прежде учителем Воронежской семинарии, и из 39 студентов низшаго отделения. Сверх сего, один кандидат прошедшаго учебнаго курса добровольно остался для выслушания курса высшаго отделения вторично.

Учащих 14. 1. Экстраординарный профессор, доктор богословия, архимандрит Григорий³⁰⁶, обучает с сентября 1814 года. В начале сего курса читал всеобщее введение в Богословие, а ныне читает Богословие созерцательное. До сего времени окончил учения о существе Божием, о Троице, о мире, о духах и о человеке в его первобытном и падшем состоянии.

2. Баккалавр, магистр, иеромонах Нафанаил³⁰⁷, обучает с сентября прошедшаго года. Преподавал науку истолкования Св. Писания; а ныне занимается приготовлением к преподаванию Богословия обличительного.

3) Баккалавр, магистр, Андрей Окунев³⁰⁸, обучает с сентября прошедшего года. Преподавал понятие о четырех Евангелистах, а ныне занимается истолкованием нагорной беседы Иисуса Христа. Мф.5–8.

4) Баккалавр, магистр, Иван Филаретов³⁰⁹, обучает с сентября прошедшего года. Преподавал доселе: введение в науку церковного красноречия; догматическое понятие о церковном ораторе, понятие о нем историческое; изобретение и избрание материи слова церковного; расположение онаго.

5) Занимающий место профессора, священник, магистр, Иоаким Кочетов³¹⁰, обучает с сентября 1814. В настоящем курсе преподал историю ветхого завета, ныне преподает новозаветную историю; дошел до третьего века.

6) Занимающий место профессора 8 класса Иродион Ветринский³¹¹, обучает с 1814 года. Занимается преподаванием истории философских систем, и доселе преподал о философии Халдеев, Персов, Индейцев, Египтян; философов Ионических, Пифагора и его последователей, древней и новой школы Елеатической, Платона и Сократа.

7) Баккалавр, священник, магистр, Тимофей Никольский³¹², обучает с 1814 года. В сем курсе преподал логику, ныне преподает психологию эмпирическую; кончил первую часть.

8) Баккалавр, магистр, Иван Иванов³¹³, обучает с сентября прошедшего года занимался преподаванием теоретической части всеобщей словесности, окончил.

9) Бакалавр, магистр, Александр Рождественский³¹⁴, обучает с сентября прошедшего года. Преподал доселе из древней истории о царствах Вавилонском, Ассирийском, Египетском; о Финикиянах, Персах, Греках, Скифах и Римлянах.

Из новой истории о западной и восточной Римской Империи; о королевствах Франков в Галлии, Остроготов, Ломбардов и Калифатстве Аравийском.

10) Занимающий место профессора 8 класса Василий Себржинский³¹⁵, обучает с 1814 года. Ныне преподаёт основания Алгебры и преподал доселе:

семь способов исчисления алгебраических количеств, разрешение уравнений первых двух степеней, в особенности; свойства и разрешение уравнений вообще.

Он же обучает французскому языку и занимается ныне чтением и разбором истории Боссюэта.

11) Бакалавр 9 класса Стефан Райковский³¹⁶, обучает с 1814 года. Преподал из оснований геометрии доселе: взаимное сопряжение прямых линий, в той же плоскости находящихся; сопряжение круговой линии с прямою; взаимное сопряжение плоскостей и прямых линий.

12) Профессор 7 класса и кавалер Христиан Фридрих Греф³¹⁷ обучает с 1810 года. Разобрав последнюю книгу Гомеровой Илиады, ныне разбирает Эсхилову трагедию Прометей и историю Фукидида о Пелопоннесской войне. Он же обучает немецкому языку и занимается ныне разбором мест из немецкой хрестоматии Пильца.

13) Баккалавр Аполлон Рябчиков³¹⁸ обучает с сентября прошедшего года. Преподавал начала греческого языка, ныне разбирает статьи из учебной греческой книжки Коченовского.

14) Баккалавр, священник, магистр Герасим Павский³¹⁹, обучает с 1814 года. Преподавал начала еврейского языка, ныне разбирает места из еврейской хрестоматии.

II. О конференции

Внутренние члены сего сословия, кроме ректора академии, суть следующие из наименованных лиц:

1) Архимандрит Григорий.

2) Иеромонах Нафанаил.

3) Священник Герасим Павский.

4) Священник Тимофей Никольский.

5) Профессор 7 класса Х.Ф. Греф.

6) 8-го класса Иродион Ветринский.

7) 8-го класса Василий Себржинский.

Из них священник Герасим Павский есть член цензурного комитета, а Иродион Ветринский секретарь Академии.

Внешние члены суть:

1) Семинарии ректор, доктор богословия, архимандрит Иннокентий³²⁰. Он же есть первый член цензурного комитета.

2) Семинарии инспектор, архимандрит Поликарп³²¹.

3) Петропавловского собора протоиерей Стахий Колосов.

4) Казанского собора протоиерей Иоанн Бедринский.

5) Сергиевского собора протоиерей Иоанн Данков³²².

Дел по конференции продолжающихся нет, кроме рассмотрения некоторых книг, порученных цензурному комитету.

III. О внутреннем академическом правлении

В нём присутствуют: Ректор Филарет, Епископ Ревельский, с 1810 года.

Инспектор, архимандрит Григорий, с 1816 года.

Эконом, архимандрит Павел³²³, с 1812 года.

По ведомству сего правления состояние учебной части показано выше в статье об институте.

По части нравственной последний отчёт представлен сего месяца 2 дня. В нём отличившихся добрым поведением воспитанников представлено 21; а замеченных в предосудительных поступках не представлено ни одного.

Управление хозяйственное, затрудняемое ограниченностью штатов, при сбережении остатков от неполного комплекта воспитанников, по отчёту за прошедший год, имело в остатке банковыми билетами 40000 р. Наличными деньгами 25247 р. 59 к. Запасами 6490 р. 96½ к. Из 33500 р., полученных на первую половину сего года, на лицо остаётся 16564 р. 7½ к.

Полным казённым содержанием пользуются 76 воспитанников, пищею один. Окладом графа Румянцева³²⁴ содержится один³²⁵. В прошедшем месяце все казённые воспитанники снабжены новым верхним платьем.

Библиотеке академической по классификации устава составляется новый каталог. Библиотека древних языков описана. Дело сие замедлилось по причине перемены библиотеки и занятий их по кафедрам, ими занимаемымъ.

4. О внешнем академическом правлении.

В нем присутствуют ныне, кроме ректора и инспектора академии, из членов конференций:

Ректор семинарии; инспектор семинарии; Петропавловского собора протоиерей, и иеромонах Нафанаил.

5. О строительном комитете.

В прошедшем году, по высочайшему его императорского величества повелению, учрежден при Академии комитет для построения академического дома, в котором присутствуют члены внутреннего академического правления: архитектор, статский советник, Руско.

Новоспасского монастыря казначей Паисий.

Здание в прошедшее лето выведено и покрыто. Нынешним летом из каменной работы остается доделать некоторые своды и лестницы, и выстлать камнем галлереи. На столярную работу для окон и дверей сделан подряд еще прошедшим летом. Нынешнею весною сделан подряд на делание печей. Материалы для их работ большею частию заготовлены. На штукатурную работу назначены торги сего месяца 8, 9 и 10 чисел.

Суммы строительной по смете к отпуску назначено 756618 р. Из сего числа получено в комитет 650000 р.

Из сих на лицо ныне 81862 р. 85 к.³²⁶

(1818 г., 4 июня).

Министр духовных дел и народного просвещения, князь А. Н. Голицын, комиссии духовных училищ, 4 апреля 1818 г., предложил: «При окончании настоящего академического курса в московской духовной академии, по испытании, должны быть назначены профессоры и учителя для открываемого, по новому образованию, казанского учебного округа. При таковом испытании было бы полезно присутствовать одному из членов комиссии духовных училищ, и я нахожу, что сие поручение может быть сделано епископу ревельскому, преосвященному Филарету³²⁷».

Почему имею честь предложить комиссии духовных училищ, не рассудит ли она за благо учинить распоряжение об отправлении преосвященного Филарета на сей конец в Москву, и, пользуясь оным, возложить на него также ревизию училищ на пути в Москву и в самой Москве с ее окрестными местами».

Из дел комиссии духовных училищ не видно о времени, когда епископ Филарет выехал на ревизию из С.-Петербурга. Первое донесение его комиссии духовных училищ было прислано из Вышнего Волочка, от 4 июня 1818 года, и касалось обозрения новгородских уездного и приходского училищ.

Коммиссии Духовных Училищ от Филарета Епископа Ревельскаго донесение.

По возложенной на меня от Комиссии Духовных Училищ обязанности обозреть некоторые Духовные Училища, начал я порученное мне дело кратким обозрением Ново-городских Уездного и Приходского Училищ. Приездом моим в Новгород 31 дня прошедшего Маия не застал я после полуденных учебных часов: находясь же в близости к училищам, и желая сберечь следующий день для обозрения Семинарии, побуждён я был сим обстоятельствами произвести обозрение не в учебные часы. Как сие происходило, Комиссия Духовных Училищ благоволит усмотреть из прилагаемого при сем, под буквой А, списка с журнала, сделанного мною на месте. В сем журнале помещены некоторые замечания и о состоянии, в каком на то время представилось Уездное Училище: сие сделал я, и впредь полагаю делать, в том намерении, не послужит ли сие открытое свидетельство служащим при Училищах некоторым побуждением к исправности; а также и для того, чтобы будущие ревизоры, сравнивая с сими замечаниями тогдашнее состояние училищ, яснее усматривали возвышение или упадок благосостояния, и тем с большею силою могли ободрять или обличать.

Как, по не учебному времени, я видел не всех учеников, но только живущих в Архиерейском доме, и по близости, также и учителей: то смотритель, на замечание мое о слабых ответах учеников по классам Латинскому и Греческому, изъявил желание, чтобы я осмотрел вновь сии классы в полном их собрании, надеясь, что лучше окажутся некоторые из живущих по квартирам. Желая и с своей стороны открыть лучший вид Училища, нежели в каком оно представилось, я согласился на требование смотрителя, и опять по той же причине, что следующий день надлежало употребить для обозрения Семинарии, назначил экстраординарное собрание Уездного Училища не в учебные часы, перед вечером, в такое время, к которому мне можно было бы возвратиться из Семинарии. О сем собрании представляется при сем список с журнала, по(д) буквой Б.

Две причины не позволяют мне представить полное и в чертах решительных изображение Софийских Училищ: во-первых, что обозрение было кратко, во-вторых, что оно было в середине, а не в конце учебного курса. Но некоторые замечания полагаю я верными.

Часть учебная не в одинаковом состоянии по разным предметам учения. По классам Катихизиса, Священной Истории и Географии видны хорошие успехи учеников: они правильно отвечали и на вопросы, предложенные в неожиданном ими виде, и следственно, отвечали не из памяти только, но с понятием. Классы Латинский и Греческий слабы, по свидетельству двукратного испытания. Сие тем прискорбнее, что Греческий в прежнее обозрение найден был в большем устройстве. Чтобы знать причины сего превратного хода: потребно постоянное наблюдение за состоянием и переменами училищ, что временному посетителю их невозможно. Не без причины однако же можно жаловаться на учителей. Нынешний учитель Латинского и Греческого языков в высшем отделении определён прошедшею осенью прямо на сии классы из студентов Семинарии: и так он не имел опыта в низших. А что он прямо определён на высшие классы: тому не иная должна быть причина, как усмотренная Семинарским Правлением ненадёжность прочих учителей, тут находившихся ещё прежде.

В учебном управлении Новгородских Училищ нашёл я то неутверждённое уставом училищ распоряжение, что более 30 учеников, числясь в списках сих училищ, учатся в других. Должно опасаться, чтобы сии ученики не остались без должного внимания к ним: ибо одно начальство их числит, но не учит, а другое учит, но не как своих. Я предложил Семинарскому Правлению войти в рассуждение о том, чтобы препятствовало сих учеников там и числить, где они учатся? О последствии одолжаюсь донести после.

По части нравственной особенного ничего не замечено.

Часть хозяйственная представилась в двух видах, по двоякой её зависимости. 20 учеников, содержащихся на счёт Архиерейского дома, и ещё несколько, приобщённых к ним с внесением за себя денег, находятся на попечении эконома Архиерейского дома. Сие заведение найдено ныне в лучшем состоянии, нежели прежде, и тем обязано определённому недавно эконому, Архимандриту Герасиму. Две жилые комнаты, некрасивые по свойству древнего строения, держатся опрятно. Праздничное платье учеников составляет суконный темно-зелёный сюртук; а будничное – халат затрапезный. И то и другое видел я опрятным. Столь имеют ученики в других комнатах, где и певчие Архиерейского дома. Впрочем, во время самого стола я там не был.

Хозяйственное управление, собственно зависящее от начальника училищ, которое состоит в правильном приёме, отпуске и записке сумм, найдено в замешательстве. В перечневой ведомости, представленной мне Смотрителем, по собственному его произволу, нет соответствия между приходом, расходом и остатком. Она прилагается при сем, под буквою В. В книгах прихода и расхода, вместо дня приёма или выдачи, ставлен №, который не имеет здесь никакого значения; местами нет росписок, и, очевидно, по одной небрежности, как например в выдаче денег одному дьячку. Бурсачная сумма на сей год в приход не записана, а записан уже из неё расход. К сему последнему замешательству случай подан был Семинарским Правлением, которое, назначив сумму сию за целый год, и послав о том к Смотрителю предписание, между тем как он медлил явиться для получения денег, по открывшейся нужде половину их решилось удержать для заимообразного употребления на Семинарские потребности, в ожидании получения штатной суммы. Но Смотрителю надлежало записать то, что он получил. Объяснение о сем Правления Семинарского прилагается здесь, под буквою Г. О наставлении Смотрителя для приведения дел его в порядок Семинарскому Правлению мною предложено.

При осмотре училищного письмоводства на опыте удостоверился я, в предполагаемом и прежде, затруднении управляющего соединенными училищами от множества письмоводственных книг. У него есть по Уездному Училищу:

1) Книга входящих дел внутреннего управления,

2) Книга исходящих дел внутреннего управления,

3) Книга входящих дел внешнего управления,

4) Книга исходящих дел внешнего управления,

5) Книга прихода и расхода штатных сумм,

5) Книга бурсацких и расхода штатных сумм.

По Приходскому училищу

7) Книга входящих дел,

8) Книга исходящих дел,

9) Книга прихода и расхода штатных сумм,

10) Книга бурсацких и расхода штатных сумм,

Из способов облегчения в сем затруднении, удобнейший есть тот, чтобы постановить правило:

«Где Приходское Училище находится в соединении с Уездным, и имеет одного начальника: там для первого особых письмоводственных книг не заводить, а вписывать всё, по принадлежности, в книгах Уездного Училища, которые и должны быть надписываемы книгами Уездного и Приходского Училища».

К сему соединению уже проложен путь уставом (Устава Уездного Училища § 73, Устава Приходского Училища § 84), которым суммы низших училищ, соединенных с Семинарией, предписано принимать, хранить и употреблять совокупно с Семинарскими в непосредственном ведении Семинарского Правления, и правилом, которым из сумм Приходского Училища, соединенного с Уездным, назначено жалованье Инспектору Уездного.

Важный, и давно уже занимающий начальство, недостаток в Новгородских Училищах есть недостаток места для совокупного жительства бурсаков. Предположение перевести оных в Антониев монастырь, в соединение с Семинарией, Семинарское Правление нашло неудобным, сколько мне известно, потому, что там нет удобных квартир для своекоштных учеников. Если же надлежит оным оставаться при Софийском Соборе; то для улучшения помещения представляются два способа: или к ныне занимаемому училищами корпусу присоединить часть здания, занимаемого ныне службами Архиерейского дома, идущую от оного корпуса к улице, чем не только распространилось бы помещение училищ, но и открылся бы к ним особый вход с улицы, к спокойствию Архиерейского дома; или переменить нынешнее помещение училищ на другую отдельную часть дома, известную под именем життенного двора.

И в том, и другом случае, потребна издержка, более же в последнем; ибо здания житейского двора не пространны, ветхи и частью сломаны с оставлением одной стены. поскольку для сих предположений нужно испросить согласие хозяина дома, что в настоящих обстоятельствах невозможно: то я и не приступил к приведению их в большую ясность и точность, а представляю на усмотрение Комиссии Духовных Училищ только первые мысли.

Донесение сие, по краткости времени, на месте не могло быть написано, а на пути. Филарет, епископ Ревельский. Вышний Волочек. № 96. Июня 4 дня 1818 года.

К настоящему донесению приложены копии со следующих документов:

А. 1818 г., мая 31 дня, в половине 7-го часа пополудни приступлено к обозрению новгородских уездного и приходского училищ посещением комнат, занимаемых учениками в архиерейском доме. Во-первых, осмотрено жилище и платье учеников и найдены опрятными. Потом, бывшие тут ученики обеих отделений уездного училища словесно испытываемы были в языках латинском и греческом, в священной истории, географии и катехизисе. На вопросы из священной истории и катехизиса ответствовано большею частью удовлетворительно; почти также и из географии, а из грамматики латинской и греческой большею частью слабо, но несмотря на то, что вопросы были просты, и находившийся тут учитель сих предметов вызываем был способствовать ученикам к разрешению оных. Сие продолжалось два часа. Ректор и инспектор семинарии случились свидетелями. Затем, в продолжение вечера было рассматриваемо училищное письмоводство.

№ 34. Июня 1 дня 1818 года.

Б. 1818 года, июня 1 дня, в 5-м часу пополудни, в новгородском уездном училище возобновлен осмотр классов латинского и греческого. Ученики испытываемы были назначением кратких изречений на российском языке для перевода на латинский и частью на греческий. Сей новый опыт не опроверг замечания, сделанного прежде.

На подлинном подписано: Филарет, епископ ревельский. Смотритель, Софийский протоиерей, Иоанн Велицкий.

№ 35. Июня 2 дня 1818 года.

В. Перечневая ведомость о приходе и расходе суммы

I. Штатной суммы

1) По уездному училищу:

а) В приходе с остаточными от 1817 года. 1018 р. 45 к.

б) В расходе употреблено в сем 1818 году. 722 р. 58¼ к.

Затем в остатке состоит на лицо – 295 р 86¼ к.

2) По приходскому училищу

α) В приходе

β) В расходе

γ) Затем в остатке

II.Бурсачной суммы

3) По уездному училищу

а) Остаточной от 1817 года – 406 р. 68 к.

б) Из семинарского правления поступило за полгода – 1247 р. 49½ к.

Итого: 1654 р. 17½к.

в) В расходе

г) Затем в остатке

4) По приходскому училищу

a) Остаточной от 1817 году – 11 р. 13½ к.

b) Из Иверского Богородицкого монастыря поступило при сообщении за № – 100 р. 13½ к.

с) Из семинарского правления поступило на первую половину года – 500 р. 13½ к.

Итого: 611 р. 13½ к.

d) В расходе – 413 р. 27 к.

e) Затем в остатке – 197 р. 86½ к.

III. Штрафной суммы

а) По Новгородским училищам – 35 р. 60 к.

б) По Валдайскому закрытому училищу – 11 р. 60 к.

Итого: 47 р. 20 к.

Перечневая ведомость

О учениках новгородского духовного училища

В высшем отделении всех учеников значится по ведомости – 63.

Из них состоит на лицо – 53,

больных – 6,

обучаются в других училищах – 4.

В низшем отделении всех учеников значится по ведомостям – 104.

Из них состоит на лицо – 84,

больных – 7,

обучаются в других училищах – 13.

В приходском училище

Во втором классе всех учеников значится по ведомостям – 71.

Из них состоит на лицо – 57,

больных – 10,

обучаются в других училищах – 4.

В первом классе всех учеников значится по ведомостям

Из них состоит на лицо – 25

больных – 13

обучаются в других училищах – 14

Учеников, обучающихся в домах родителей и родственников – 43

Перечневая ведомость

о учениках, состоящих на коште его высокопреосвященства и получающих бурсачные, или полубурсачные оклады из казны.

На коште его высокопреосвященства – 20

На бурсачномъ окладе – 61

На полубурсачномъ –13

Итого – 94

Г. Коммиссіи духовныхъ училищъ члену, преосвященнейшему Филарету, епископу ревельскому, с.-петербургской митрополии викарию, санкт-петербургской духовной академии ректору, богословскихъ наукъ доктору, Московскаго ставропигиального новоспасскаго монастыря священно-архимандриту и кавалеру.

От правления новгородской семинарии донесение. Ваше преосвященство предложением своим, от 1 июня сего года, за № 93, по случаю усмотренной по новгородским уездному и приходскому училищам несообразности в счислении прихода, расхода по приходорасходной книге остатка бурсачной за 1818 год суммы изволили предписат новгородскому семинарскому правлению: 1) войти в ближайшее рассмотрение запутанности в счислении оной суммы и беспорядочного ведения приходорасходной книги, в которой одна и таже сумма в расходе показана частью, а в приходе совсем не поставлена, и о последствии дать знать вашему преосвященству; 2) подтвердить смотрителю, чтобы суммы всегда записываемы были в книгу немедленно, когда получаются или выдаются, и в том самом количестве, в каком получаются или выдаются; 3) донести, как произошло, что эконом семинарии, вместо одной половины суммы написанной в предписании, послал росписку? 4) впред, для избежания замешательств, писать в предписаниях такое количество суммы, какое действительно посылается: ибо можно посылать и не вдруг на год, но и на полгода только, или на треть года.

Вследствие чего вашему преосвященству новгородское семинарское правление по 3-му из упомянутых пунктов покорнейше доносить, что от эконома семинарии, вместо одной половины суммы означенной в предписании семинарскаго правления, дана смотрителю росписка только для удоверения, что другая суммы половина, которая также в нему должна была поступить, остановлена в семинарском правлении на время; остановило ее правление потому, что со времени отсылки предписания о том, т. е. с 18 числа апреля по день явки смотрителя с тем предписанием для получения оной суммы, то есть по 7-е число мая, открылись для правления неожиданные, по случаю возвышения цен на съестные припасы, обстоятельства, по которым оно, за недостатком штатных и бурсачной сумм, у себя нашло упомянутую другую половину суммы, нужную для своих оборотов по экономической части.

По другим же пунктам предложения надлежащее исполнение учинено и вашему преосвященству донесено быть имеет в непродолжительном времени, когда будет сделано обстоятельное исследование по приходорасходным книгам.

Выше приведенные документы подписали: ректор, архимандрит Владимир³²⁸. Инспектор, архимандрит Амвросий³²⁹. Эконом, иеромонах Серафим. Секретарь Петр Николаевский. Письмоводитель Тимофей Подгаецкий.

№ 368. Июня 2 дня 1818 года³³⁰.

(1818 г., 6 июня).

Епископ ревельский Филарет, от 6 июня 1818 года, за № 98, доносил:

Комиссии Духовных Училищ от Филарета Епископа Ревельского донесение.

Обозрение Новгородской Семинарии совершено мною 1-го Июня. Порядок оного и некоторые замечания о состоянии классов представляются при сем, под буквой Е.

Поскольку время сего обозрения далеко отстоит и от окончания учебного курса и даже от годичного испытания: то я не предварил Семинарское Правление о порядке осмотра классов, дабы не отвлечь внимания учащихся и учащихся от продолжения уроков приготовлением к сему осмотру. Чтобы лучше быть в состоянии исполнить обязанность, возлагаемую на обозревающего Училища 467 § Академического Устава, я желал в каждом классе слышать часть лекции, какую следовало читать в тот день учителю: не знаю, случай или намерение причиною того, что сие почти не исполнилось. В богословском классе, вместо продолжения уроков, нашёл я повторение давно прочитанного; в философском, куда пришёл за полчаса до окончания принадлежащего сему учебного времени, нашёл также повторение читанного в тот самый день. В риторический я пришёл уже по окончании времени урока. Но не могли рассматривать состояния обучения в самом основании его, я должен собрать более внешние черты, в каких оно представилось, в общее понятие.

По таковому соображению общий вид учебного управления в Новгородской семинарии, если не в совершенном представляется устройстве, по крайней мере не представляет и примечательного неустройства. Курсы наук идут путём предначертанным в Уставе; ученики кажутся привыкшими к сему порядку; и в них уже менее примечается того обременения, которое оказывалось по преобразовании училищ от умножения учебных предметов.

Класс Богословский есть один из наиболее устроенных в семинарии. В руководствовании его примечательно постоянство и прилежание профессора, который делает для уроков и собственные записки. Из повторения урока, заключённого в сих записках, видно было, что в них есть систематический ход понятий; только излишество в употреблении классического языка делает их иногда сухими – недостаток более или менее общий в учебной методе, остающейся от прошедшего века. О нужде приближаться, по возможности, и на учебной кафедре к языку общему, профессору мною говорено. Говорено также и о другом недостатке, примечательном в ответах учеников (о чём и в журнале замечено), то есть о некотором порабощении рассуждения памяти, при отчёте в слышанном от профессора. Сочинений никаких мне не показано.

О классе философском трудно что-либо сказать утвердительно, на основании слышанного мною. Часть лекции, или лучше сказать, часть повторения лекции того дня, мною слышанная, состояла из отрывков, чего причиной может быть повторявший ученик. На вопросы, мною предложенные, ответствовано также отрывочно и не полно; может быть, незрелый ещё возраст многих учеников препятствует зрелости суждения. Сочинений также не показано.

О Риторическом классе довольно сказано мною в журнале. Несмотря на новость профессора, он руководствуется основательно. Только в знании Латинской словесности продолжается ещё прежде замеченный недостаток; но по представленным Латинским сочинениям видно, что стараются опыт исправить.

Класс Церковной Истории, руководствуемый тем же профессором, представился довольно благоустроенным. О чём и в журнале замечено.

В классе Всеобщей Истории не столь приметен был систематический ход науки.

О классе Греческого языка довольно сказано в журнале.

В прочих языках испытания, за употреблением времени на испытание в науках, не было.

О Еврейском языке свидетельствует новоопределённый в прошедшем году профессор, что им занимаются не многие, однако со вниманием.

Класс Математический, руководствуемый сим же профессором, руководствуется, по-видимому, основательно, сколько я мог заключить из твёрдого хода и логического порядка понятий на испытании.

В библиотеке семинарской я не был, и нечего было видеть в ней нового после прежнего обозрения. Каталог её по новой классификации окончен, но ещё не поверен.

В управлении нравственном предписанный уставом порядок соблюдается. Всегда ли сохраняется и дух сего порядка, один случай, примеченный в журнале Семинарского Правления, заставил меня несколько усомниться. За ослушание одного ученика перед старшим (а в чём оно состояло, в журнале не сказано) и за личное оскорбление инспектора словами заочно, сей выпросил тому от Правления осуждение на хлеб и воду на 7-м дней. Я советовал инспектору более заниматься личным поведением учеников, нежели своими личными оскорблениями, дабы они не подумали, что им мстят во гневе, а не пороки их исправляют.

Хозяйство семинарское и ныне показывает ту же бережливость, какая усмотрена в прежнее обозрение. Но бедность возрастает. Представляемая при сем, под буквою Ж, выписка из семинарского журнала показывает, что Правление едва может содержать учеников пищею; а от нужных по дому починок удерживается, чтобы не войти в долги. Возвышающаяся цена на хлеб приводит его в новое затруднение: думаю, оно не обойдется без испрашивания помощи от начальства.

Семинарская больница найдена в порядке и опрятности. Письмоводство в исправности; и даже мне показалось в некоторых случаях излишне строгим. Например: ученику, пользующемуся в семинарии пищею, хочется получить и платье; он пишет просьбу; правление вносить ее в журнал, и, не редко, по известности обстоятельств просителя, решить отказом. Не могло ли сие быть словесно? Члены Правления ответствуют, что должно быть письменно, на случай жалобы недовольного ученика Высшему Начальству. Итак сия строгость есть осторожность Правления, знающего дух своих подчиненных.

Филарет Епископ Ревельский. Тверь. №98. Июня 6 дня. 1818 года

К донесению этому приложены два документа, под лит. Е и Ж, следующего содержания:

Е. 1818 года, июня 1 дня, в 8 часов утра, приступлено к обозрению новгородской семинарии посещением богословского класса, с начатием его лекций. Она состояла в повторении учениками чрез вопросы и ответы учения о падении человека. По выслушании сего, предлагаемы были обозревающим богословские вопросы, наиболее прикосновенные к предмету предыдущей лекции. Ответы учащихся показывали довольное внимание к предмету учения; хотя оно открывалось не совсем свободным действием рассуждения, но в некоторых более напряжением памяти; обозрение сего класса продолжалось полтора часа.

После того в классе философском слушана часть космологической лекции о сверхъестественном или чудесном; и предложены обозревающим некоторые вопросы из космологии, психологии и логики. Сие продолжалось один час.

Далее в продолжение часа осматриваем был класс риторический. Вопросами учащего ученики испытываемы были в науке расположения слова. Обозревающим предлагаемы были вопросы и из других частей риторики; назначена материя для периодической речи, и наконец требован опыт перевода с латинского на российский. На вопросы учащего ученики ответствовали непринуждённо на латинском языке, но назначенный перевод с латинского делали не свободно. Изустные опыты периодической речи были кратки, но показанные в то же время сочинения, писанные учениками по назначению учителя, найдены не скудными и словом, и мыслью.

Последние полчаса пред полуднем употреблено на испытание в греческом языке. Замечено, что ученики высших классов, после начатков сего учения, принятых в низших классах, менее приобрели, нежели ожидать надлежало по времени и возрасту. Из Нового Завета переводить они не свободно.

В первом часу пополудни смотрен был стол учеников.

В два часа пополудни возобновлён осмотр классов. Показаны некоторые опыты упражнений в математике.

Испытание в обоих исторических классах продолжалось до четырёх часов пополудни. Собранием оных в одной зале подан случай сличить их через совокупное испытание. Ученики класса всеобщей истории брались за некоторые подробности истории церковной; но не всегда свободно отвечали на обыкновенные вопросы, принадлежащие к истории всеобщей. Учащиеся церковной истории, на вопросы им предлагаемые, ответствовали большею частью с рассуждением и свободою.

Наконец смотрены некоторые жилые комнаты воспитанников и больница семинарская. Для усмотрения состояния семинарского письмоводства потребован от правления журнал нынешнего года.

№ 219. Июня 2 дня, 1818 года³³¹.

Ж. Копия с IV статьи журнала новгородского семинарского правления, от 12 февраля, 1818 года.

Докладывано. Семинарии эконом, иеромонах Серафим, при записке за № 5, представляет примерное росписание расходов, по семинарии быть имеющих в первую половину сего 1818 года, в коем предполагается всего расхода на 8307 р. 72 к., кроме жалованья служащим при семинарии чиновникам и издержки по библиотеке, а также и платы учеников.

Рассуждено. По первой статье приложенного при сему росписания руководствоваться в 1-ю сего года половину, а по 2-й статье, поскольку означенное здесь количество суммы гораздо превышает штатное количество её от производства починок, значащихся под №№ 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11 и 12, удерживаться впредь до рассмотрения, дабы не войти в долги; о чём о. экономии и дать знать выпискою из сей статьи журнала.

Секретарь Пётр Николаевский. № 220. Июня 2 числа, 1818 года³³².

(1818 г., 6 июня).

В донесении комиссии духовных училищ, от 6 июня, 1818 г., за № 99, из Твери, епископ Филарет писал:

Комиссии Духовных Училищ от Филарета Епископа Ревельского донесение.

4 дня сего месяца осмотрены мною Вышневолоцкие Уездное и Приходское Училища. Порядок сего осмотра и некоторые сделанные мною примечания представляются при сем в списке с журнала, сделанного мною на месте, под буквою 3.

Классы Греческого и Латинского языков и ныне, как в прежнее обозрение, найдены не в совершенстве; и учители опять находят себе оправдание, как показано в журнале. Но в несовершенстве низшего Латинского класса виновным уже найден нынешний учитель, и оставлен Семинарским Правлением при должности только в надежде исправления. По замечанию Смотрителя и высшему Греческому немало вредит то, что учитель его есть священник, которого церковь далеко отстоит от училища. Низший Греческий класс лучше, по причине прилежания учителя, хотя и сей есть диакон.

О прочих классах не остаётся сказать более того, что замечено в журнале.

Училищный дом, в котором в прежнее обозрение представлялась надежда видеть благоустроенную бурсу, идёт к упадку. Главное строение, где помещаются классы, ещё крепко, но внутри не опрятно. Другое строение без кровли, и представлено Семинарскому Правлению о продаже его. Инспектор, живший в сем доме, уже не живёт в нём, и от должности Инспектора уволен. Только 5 беднейших учеников живут беднейшим образом.

Желание быть исключёнными из училища и ныне открывается во многих учениках.

Смотритель сетует о состоянии училищ не цветущем, но не имеет довольно сил помочь сему. Он колеблется между учителями несогласными между собою. Желание переменить некоторых из них не исполнено Семинарским Правлением по недостатку ныне студентов.

Письмоводство училищное отправляется не упустительно, только не всегда с довольным рассуждением. Смотритель замешивается в понятии о делах внешних и внутренних.

Я оставил сии училища тем с большим сожалением, что видел в них учеников с надеждой.

Филарет Епископ Ревельский. Тверь. № 99. Июня 6 дня, 1818.

К донесению этому была приложена копия со следующего журнала: 1818 года, Июля 4 дня, в 8 часов с половиною утра приступлено к обозрению вышневолоцких училищ. Оно начато испытанием учеников высшего отделения уездного училища в переводе с греческого, в чём на то время упражнялись они по расположению учебных часов. Между тем предлагаемы были вопросы грамматические и изречения российские для перевода на греческий. Потом таким же образом произведено испытание сего отделения в латинском языке. Успехи учеников в сих предметах найдены не на высокой степени, что учащие приписывают прежде бывшему недостатку в учителе. Испытание того же отделения в св. истории, в катехизисе и отчасти в географии было удовлетворительнее. В низшем отделении ученики испытаны в греческой этимологии, частью в синтаксисе, разбором текста из Нового Завета и вопросами, и некоторые отвечали удовлетворительно. Слабые оказались ученики сего отделения в началах латинского языка. Один ученик испытан в пении. В высшем классе приходского училища было краткое испытание в российской грамматике, а в низшем слушано чтение и смотрены прописи. Осмотр классов кончился в 11 часов. Потом смотрено письмоводство училищного управления.

Вышневолоцких духовных училищ ректор, казанского собора протоиерей Василий Петров³³³.

(1818 г., 6 июня).

Епископ Филарет в донесении комиссии духовных училищ, из Твери, от 6 июня 1818 года, за № 100, писал:

Комиссии Духовных Училищ от Филарета Епископа Ревельского донесение.

Каким образом происходил осмотр Новоторжских Духовных Училищ, о том представляю при сем на усмотрение Комиссии Духовных Училищ список журнала, под буквою И.

О состоянии сих училищ и ныне тоже бы надлежало сказать, что сказано в донесении моем Комиссии Духовных Училищ по обозрении оных в 1815 г. Нет нужды повторять сказанное.

В сих училищах с утешением видим и ощущаем кроткое и внимательное к делу расположение духа гармонически соединяющее и учащих и учащихся.

На недостаток залы для открытого испытания опять мне жаловались; а граждане любят видеть сии испытания, что и полезно для утверждения в них доверенности и к учению, и к училищу.

В письмоводстве и здесь усмотрена та ошибка, что правящий должность Ректора, не имея отдельных подведомых Училищ, имеет книгу внешних дел. Ему сделано о сем изъяснение.

Филарет Епископ Ревельский.

Тверь. № 100. Июня 6 дня, 1818 года.

К донесению этому была приложена копия со следующего журнала: 1818 г., Июня 5 дня осматриваемы были новоторжские духовные училища. Сие начато в 7 часов утра испытанием учеников высшего отделения уездного училища в катехизисе вопросами учащего, а после и обозревающего. За сим следовало испытание в священной истории. Испытание в языках произведено наиболее посредством изустного перевода российских изречений на латинский и греческий. Один ученик испытан в пении. В низшем отделении, после испытания в катехизисе, ученики испытаны в этимологии греческой и латинской, частью в переводе на латинский и в разборе некоторых славянских слов по правилам грамматическим. В высшем классе приходского училища было испытание в российской грамматике, а в низшем смотрено письмо и слушано чтение. Училища найдены в должном порядке. Осмотр классов кончился в 10-м часу. Потом смотрены училищные журналы.

Правящий должность ректора новоторжских уездного и приходского духовных училищ, климентовской церкви иерей Алексей Постников³³⁴.

(1818 г., 11 июня).

Епископ Филарет в донесении комиссии духовных училищ, из Москвы, от 11 июня, 1818 г., за № 101, писал:

Комиссии духовных училищ от Филарета епископа Ревельского донесение.

Тверские Уездное и Приходское Училища осмотрены мною 7 дня сего месяца. Список с журнала сего осмотра представляется при сем, под буквою Л.

Училища по учебной части находятся в том же порядке и совершенстве, как найдены в прежний осмотр.

Дом училищный изнутри обветшал. Смотритель предложил поправление в следующее вакациальное время.

Две жилые комнаты в доме училища занимают 18 учеников. Более помещения нет. Обещание прежнего Настоятеля Монастыря³³⁵ поместить несколько бурсаков в монастырском здании нынешний Настоятель³³⁶ находит неудобоисполнимым.

Филарет епископ Ревельский

Москва. № 101. 11 июня 1818 года.

К донесению этому приложена копия со следующего журнала: Л. 1818 года, июня 7 дня, в десятом часу пополудни, приступлено к осмотру тверских уездного и приходского училищ. В высшем отделении уездного училища испытание было: в катихизисе, священной истории, языках: латинском и греческом, и географии. Многие ответы были удовлетворительны. В низшем отделении испытание было в языках: латинском и греческом, и грамматике славянской. По латинскому классу ответы были лучше, нежели по другим. В высшем классе приходского училища некоторые ученики испытаны были в российской грамматике и один в нотном пении. В низшем классе смотрено письмо и слушано чтение. Потом смотрена бурса и найдена в опрятности; осмотр кончился в одиннадцать часов.

Тверских духовных училищ смотритель, Отрочевский архимандрит Гедеон. Инспектор, высшего отделения учитель, иеромонах Макарий³³⁷.

(1818 г., 11 июня).

Комиссии духовных училищ от Филарета епископа Ревельского донесение.

По данному мне от Комиссии духовных училищ поручению, которое изложено в журнале её 27 дня апреля сего года, имел я сношение с Преосвященнейшим Архиепископом Московским³³⁸ об избрании кандидатов во внешние члены Конференции, долженствующей открыться в Московской духовной академии. Журнал сего сношения, обоими нами подписанный, в котором и избранные кандидаты означены, при сем представляю Комиссии духовных училищ на усмотрение.

Долгом поставляю изъяснить, что если Комиссия духовных училищ удостоит утвердить избранных, то, кроме предписания о сем Академии, нужно дать о том непосредственное сведение Преосвященнейшему Архиепископу Московскому, чтоб он имел время известить избранных, и те из них, которым не будет препятствия, могли бы прибыть к первому дню июля в Академию на открытие Конференции. Филарет епископ Ревельский. Москва. № 102. Июня 11 дня, 1818 года.

К этому донесению был приложен журнал об избрании кандидатов следующего содержания:

1818 года, июня 9 дня.

Высокопреосвященнейший Августин, Архиепископ Московский, и Филарет епископ Ревельский, вследствие определения Комиссии духовных училищ, содержащегося в журнале её апреля 27 дня сего года, которым, по случаю приближавшегося окончания первого учебного курса Московской Духовной Академии, для открытия Академической Конференции в полном ее виде, поручено было Епископу Ревельскому войти в предварительное сношение с Высокопреосвященнейшим Архиепископом Московским о избрании внешних действительных членов Конференции из духовенства, для представления их Коммиссии Духовных Училищ на утверждение, по личном сношении и рассуждении о сем предмете, положили: в число внешних действительных членов, имеющей открыться Конференции Московской Академии представить Коммиссии Духовных Училищ кандидатами следующих лиц:

Ставропигиального Донского монастыря Архимандрита Евгения³³⁹,

Высокопетровского монастыря Архимандрита Лаврентия³⁴⁰,

Московской Семинарии Ректора Архимандрита Парфения³⁴¹,

Успенского Собора протопресвитера Иакова Димитриева³⁴²,

Трехсвятительской церкви, что у красных ворот, протоиерея Николая Другова³⁴³,

Воскресенской церкви, что в Барашах, Священника Симеона Соколова³⁴⁴.

Представить Коммиссии Духовных Училищ сие положение, в подлиннике сего журнала, предоставлено Епископу Ревельскому.

Августин Архиепископ Московский.

Филарет Епископ Ревельский.

Комиссия духовных училищ, в журнале своем, от 24 июня 1818 г., постановила: «Избранных Преосвященными Архиепископом Московским и Епископом Ревельским кандидатов в высшие члены Конференции, имеющей открыться в Московской Духовной Академии, утвердить³⁴⁵.

(1818 г., 11 июня).

Епископ ревельский Филарет, от 11 июня 1818 года, за № 103, из Москвы, доносил:

Комиссии Духовных Училищ от Филарета Епископа. Ревельского донесение.

Тверская Семинария осмотрена мною 6 дня сего месяца. Содержание сего осмотра и некоторые замечания о состоянии классов представляются при сем в списке с журнала, под буквою К. К сему журналу и сведениям, представленным мною Комиссии Духовных Училищ после прежнего обозрения, мне остаётся здесь присовокупить немногое.

Учебное состояние Тверской Семинарии вообще представляется возвышающимся.

Класс Богословский ныне занимательнее, нежели был прежде, несмотря на то, что перемена Ректора³⁴⁶, долгое неприбытие нового, по дальнему расстоянию и болезни, и продолжавшаяся несколько времени болезнь его по прибытии, замедляли ход учения. Следствием сего есть только то, что Догматическая Богословия, коея уроки профессор большею частью обрабатывает вновь, едва ли будет окончена до вакансиального времени; можно надеяться, что все требуемое конспектом Богословского учения в семинарии в течение второго года курса исполнится. Лекция, которую слышал я по сему классу, была повторительная: но поскольку нить рассуждения неупустительно держал профессор, вызывая только учеников вопросами к участию в оном, то сей опыт послужил мне убедительным свидетельством о искусстве профессора в преподавании. Сочинения учеников, мне показанные, нашёл я цензурованными тщательно.

Класс Философский несколько стеснён понятиями руководительной книги: впрочем, руководствуется прилежно, и способность рассуждения в учениках приметно совершенствуется приобретаемыми сведениями.

Класс Словесности в порядке: и сие тем важнее, что он весьма многочислен. 270 учеников в таком классе, каков сей, суть крайне тяжкое бремя для учащего, даже и при помощи Лектора из студентов. Сей предмет заслуживает особенное внимание Комиссии Духовных Училищ. Полезно было бы вообще определить, до какого числа учеников вверять должно одному учителю, чтобы он мог всех их занимать надлежащим образом; и как поступать с теми классами, которых многолюдство необъятно вниманию и силам учащего?

Класс Греческого языка оказался в хорошем состоянии по всем отделениям Семинарии.

Успехи в Латинском языке по отделению Риторическому довольные. В других двух я слышал более русский, нежели латинский.

О классе Церковной истории сказано в журнале. И в классе Всеобщей истории видно было прилежание учащего (которого видел я и собственные в пополнение учебной книги записки) и внимание учащихся: но слышанное мною имело вид только простого рассказа, а не учения систематического.

Обстоятельства нравственного управления таковы же и ныне, каковы были в прежнее обозрение.

Старое здание училищное обштукатурено и новое обштукатуривается. Семинарское Правление спешит поместить в нем учеников: и, конечно, желательно видеть сие скорее: но я поставил на вид членам оного, что излишняя скорость отделки впоследствии времени может оказаться вредною для здания. Совет, может быть, поздний, потому что условия о работах уже заключены.

Жаль, что в новом здании еще нет места для неудобно и далеко помещенной библиотеки.

Филарет Епископ Ревельский. Москва. № 103.

11 июня 1818 года

К донесению приложена копия с следующего документа.

К. 1818 года, июня в 6 день, по утру, в 8-мь часов, приступлено к обозрению Тверской семинарии посещением богословского класса, в котором в течение полутора часа слушана была повторительная лекция о первобытном состоянии человека, в которой и обозревающий участвовал вопросами. В сем опыте видно было учение основательное, предложенное в систематическом порядке и внимательно принятое. Потом в философском классе слушана была часть лекции о чувственном желании и страстях, и предлагаемы были учащимся вопросы, относящиеся к сему предмету, и другие из тех частей философии, которые уже преподаны. Ответы некоторых учеников показывали внимание к предмету и знание философской терминологии. Сие продолжалось один час. Еще час продолжалось в риторическом классе испытание в науке изобретения и расположения; и дана была материя для изустной периодической речи, в чем некоторыми учениками сделаны были удачные опыты на российском и латинском. Наконец полчаса слушан был в греческих классах перевод из Климента Александрийского, Златоуста и Макария. Перевод делан был свободно, и ученики показывали знание особенностей языка.

В два часа пополудни осматриваем был класс церковной истории. Предметом испытания был наипаче периода грама Соломонова. Ответы были обильны и непринужденны, хотя иногда слишком буквально следовали учебной книге. По еврейскому классу сделано несколько вопросов. По испытании во всеобщей истории, осмотр классов кончился в четыре часа.

Потом смотрено новое семинарское здание и письмоводство семинарского правления.

По случаю рассматривания журнала семинарского правления предложено сему правлению:

1) Эконому большой суммы круглым числом без определенного назначения не выдавать (как журналом 28 января сего года положено выдать ему 1000 рублей на дрова без означения, сколько их покупается и по какой цене), а только по § 207 семинарского устава не свыше 100 рублей на мелочные расходы; покупки же на важнейшую сумму производить по определениям правления, с показанием количества и цены вещей, и потом выдавать деньги продавцам с росписками, ибо противное сему запрещено эконому § 247 семинарского устава.

2) О исправляющем должность ректора в Новоторжском уездном училище войти в рассмотрение, не найдет ли семинарское правление приличным, вместо назначенного ему по положению правления половинного жалованья за учительскую должность, как видно из 2-й статьи журнала семинарского правления, 29 апреля сего года, назначить полный учительский оклад, как потому, что он обучает четырем предметам: катехизису, священной истории, латинскому языку и арифметике, так и во уважение того, что при осмотре училищ оказался он отлично исправным.

7-го дня поутру смотрены некоторые сочинения учеников по классам: богословскому, философскому и риторическому. № 188. 7 июня, 1818 года³⁴⁷

(1818 г., 13 июня).

Епископ ревельский Филарет в донесении, от 13 июня, 1818 г., за № 105, писал:

Комиссии Духовных Училищ от Филарета Епископа Ревельского донесение.

Усмотрев из произведенного экзамена студентов Московской Духовной Академии по классу Еврейского языка, усовершенствованные опытом сведения, основательный образ преподавания, оправдываемый успехами студентов, и прилежание обучающего Еврейскому языку магистра Арсения Тяжелова³⁴⁸ и утвердясь в добром мнении о нем свидетельством Ректора Академии, здесь прилагаемым, долгом поставил я немедленно довести сие до сведения Комиссии Духовных училищ, в том наипаче предположении, не будет ли рассуждено, в оказание ему справедливости в сравнении с другими, приобщить и его к числу назначенных внутренних членов имеющей открыться Академической Конференции.

Филарет епископ Ревельский. № 105. Июня 13 дня, 1818 года

К донесению приложен следующего содержания документ: Московской духовной академии бакалавр еврейского языка магистр Арсений Тяжелов, в течение четырехгодичного курса должность свою проходил с отличным рачением и искусством, как в знании, так и в преподавании студентам своего предмета. Поведения основательно доброго и честного. Академии ректор, архимандрит Филарет. 1818 года, июня 13 дня.³⁴⁹

(1818 г., 13 июня).

Епископ ревельский Филарет, от 13 июня 1818 года, за № 104, доносил:

Комиссии Духовных училищ от Филарета епископа Ревельского донесение.

Предварительное испытание студентов Московской Духовной Академии начато сего июня 12 дня. К испытанию Богословского класса не приступлено по причине отсутствия ректора³⁵⁰ и профессора Богословских наук, отлучившегося по должности настоятеля и воле начальства; а начато испытание классом языков, и именно языком Еврейским. О чем Комиссии Духовных училищ обязанностью поставил я донести во известие.

Филарет епископ Ревельский. № 104. Июня 13 дня, 1818 года.

Коммиссия духовных училищ журналом, от 30 июня 1818 года определила:

1) Баккалавра Московской духовной академии магистра Тяжелова, согласно представлению преосвященного Филарета, епископа ревельского, определить внутренним членом имеющей открыться конференции, и о сем сделать академическому правлению предписание.

2) Донесение его же, преосвященного Филарета, о начатии испытания студентов оной академии принять к сведению³⁵¹.

(1818 г., 19 июня).

Епископ ревельский Филарет, от 19 июня 1818 г., за № 109, доносил:

Коммиссии Духовных Училищ от Филарета Епископа Ревельского донесение.

В 12, 13, 14 и 15-й дни сего месяца, в семь собрании, произведено в Московской Духовной Академии испытание в языках Еврейском, Греческом, Французском и Немецком. Списки с журналов сего испытания представляются при сем, под буквами М. Н. О. П. Р. С.

Класс Еврейский отличился правильностью и основательностью познаний в языке.

В классе Греческом есть отлично успешные, но есть и мало сведущие в самых начатках языка.

В классе Французском, не смотря на легкость языка, есть очень мало сведущие.

Класс Немецкий немногочислен: за то в нем нет столь мало успешных, как в Греческом и Французском.

От 17-го дня начато, и ныне продолжается, испытание в науках Богословских, о котором имеет быть донесено по окончании.

Филарет Е. Ревельский.

№ 109. Июня 19 дня, 1818 года

К донесению этому были приложены копии с следующих документов:

М. 1818 года, июня 12 дня.

Начато предварительное испытание студентов московской духовной академии, в 9 часов утра. По причине отсутствия ректора и профессора богословских наук, оно начато не богословским классом, но классом языков, и именно языком еврейским. Для особенного участия в испытании по сему предмету, на основании § 385 устава духовных академий и положения комиссии духовных училищ, изложенного в журнале ея мая 27 дня сего года, избран магистр Г. Левицкий. Испытаны посредством перевода из книги Экклезиаста, не читанной в классе обучающим, с грамматическим и филологическим разбором, студенты высшего отделения, которых имена здесь следуют и которых степень успеха, оказавшаяся на испытании, означается здесь (что принято правилом и для всего испытания), тремя числами, из коих 1 изображает познание предмета отличное, 2 довольное, 3 посредственность, не дающую права быть учителем того предмета. Испытаны в еврейском языке 14 студентов³⁵².

Первое собрание кончилось в 12 часов с четвертью.

Второе собрание началось в два часа и три четверти пополудни.

Сие второе собрание продолжалось два часа.

После сего сношением обозревающего академию с участвовавшим в испытании и обучавшим магистрами, из замечаний, сделанных каждым из них во время испытания, составлены показания успехов, представленные выше в числах³⁵³.

№ 195. 17 июня, 1818 г.

Н. 1818 года, июня 13 дня.

От 8 часов утра продолжаемо было прежним порядком испытание в еврейском языке и испытаны 14 студентов высшего отделения и 5 студентов низшего отделения.

Прочие студенты низшего отделения, обучающиеся еврейскому языку, как долженствующие выдержать в сем предмете окончательное испытание через два года, для сбережения времени на другие предметы испытания, оставлены без испытания, в доверии к свидетельствам обучающего, которых 20.

Собрание продолжалось три часа.

№ 196. 17 июня, 1818.

О. 1818 года, июня 13 дня.

В три часа пополудни начато испытание в языке греческом переводом из Климента Александрийского, с разбором слов и выражений, требующих особенного замечания. К участию в сем испытании избраны магистры Г. Левицкий и Г. Тажелов. В собрании, продолжавшемся два часа, испытаны 11 студентов.

№ 197. 17 июля, 1818.

П. 1818 г., июня 14 дня.

От 8 часов утра до 12 продолжаемо было испытание в греческом языке посредством перевода с разбором из Климента Александрийского, и из писем Григория Богослова. Испытаны высшего отделения 30 студентов.

№ 198. 17 июня, 1818.

Р. 1818 года, июня 14 дня.

От 3 часов пополудни продолжаемо было испытание в греческом языке посредством писем Исидора Пелусиота. Испытаны 18 студентов высшего отделения; низшего отделения 5 студентов и оставлены без испытания, в доверии к свидетельствам учащего, 43 студента.

№ 199. 17 июня, 1818.

С. 1818 года, июня 15 дня.

В 8 часов утра приступлено к испытанию в языке французском. Для сего употреблены духовные творения Фенелона; а для особенного участия в испытании избран инспектор академии архимандрит Гермоген. Испытаны высшего отделения 31 студен.; низшего отделения 3 студен; оставлены без испытания, в доверии к свидетельствам обучающего, 14 студентов.

Потом было испытание в языке немецком, посредством сочинений Арндта, которое особенным образом предоставлено было ректору академии о. архимандриту Филарету. Испытаны высшего отделения 17 студентов и низшего 1 студ.; оставлены без испытания 4 студента.

Собрание кончилось в исходе 12 часа.

№ 200 17 июля, 1818³⁵⁴.

(1818 г., 22 июня).

Епископ ревельский Филарет, от 22 июля 1818 года, за № 141, доносил:

Комиссии Духовных Училищ от Филарета Епископа Ревельского донесение.

По возложенной на меня обязанности при обозрении училищ замечать и доводить до сведения Начальства всякое отступление от правил, долгом поставляю довести до сведения Комиссии Духовных Училищ, что 70-й и 123-й пункты Высочайше утверждённого Начертания правил об образовании Духовных Училищ, в Московской епархии в исполнение не приведены, то есть ни Ректор Академии, ни Ректоры двух Семинарий членами Консистории не сделаны, а напротив сделан Ректор Уездного Училища. Причины сего отступления от Высочайше утверждённых правил можно полагать в том, что Ректор Академии и один из Ректоров Семинарий суть архимандриты ставропигиальные, и что училища сии находятся вне столицы. Впрочем, в Санкт-Петербургской Консистории уже был пример, что и ставропигиальные архимандриты по Высочайше утверждённым правилам Училищ были её членами, и московские ставропигиальные архимандриты от сего не отказывались. Неудобство Ректорам училищ, находящихся вне Москвы, присутствовать в Консистории не есть необходимое. Если бы они, по примеру С.-Петербургской Консистории, обязаны были присутствовать во время свободное от их учебных занятий, и освобождены от подписания журналов в те дни, когда не присутствуют: то могли бы присутствовать, по крайней мере, в вакациальные времена, а Перервинский Ректор и чаще. Сие распоряжение было бы полезно уже и тем самым, что не было бы допущено отступления от правил, которые, если оставлять без исполнения по одному, то с течением времени и всё потеряют силу. Связь Епархиального и учебного управления была бы совершеннее; сношение Консистории и Училищных Правлений облегчительнее. Немаловажно и то, что Ректоры более ознакомились бы с формою Епархиального управления, и входили бы в практику Канонического права. Каковые обстоятельства на благорассуждение Комиссии Духовных Училищ благопочтеннейше представляю.

Филарет Епископ Ревельский.

№ 141. Июля 22 дня, 1818 года

Комиссия духовных училищ, журналом, от 29 июля, 1818 года, определила: предоставить преосвященному Михаилу, митрополиту новгородскому, снестись с преосвященным Августином, архиепископом московским, дабы 70-й и 123-й пункты высочайше утвержденного начертания правил о образовании духовных училищ, но сил которых ректоры академий и семинарий должны быть членами консисторий, в московской епархии приведены были в исполнение, с тем однако же, чтоб ректоры московской академии и подведомых ей семинарий, по жительству их вне Москвы, не были принуждаемы присутствовать в консистории постоянно на ряду с прочими, но когда дозволит им училищная должность, и чтоб они освобождены были от подписания журналов и определений в те дни, когда не присутствуют³⁵⁵.

(1818 г., 23 июня).

Епископ ревельский Филарет, от 23 июня, 1818 г., за № 110, доносил:

Комиссии Духовных Училищ от Филарета Епископа Ревельского донесение.

Сего месяца в 17, 18, 19 и 20-й дни, в 8-м собрании, произведено в Московской Духовной Академии предварительное устное испытание в науках Богословских. Списки с журналов сего испытания представляются при сем, под буквами: Т. У. Ф. Х.

Состояние сего класса, которое впрочем достаточно познано быть может, когда к устному испытанию присовокупится письменное, доселе представлялось не в одинаковом виде, по разным частям Богословского учения, что должно приписать действию неодинакового собственного образования и приготовления трёх лиц, участвовавших в руководстве сего класса.

Наибольшие сведения показывают студенты в Богословии Догматической. Сии сведения чисты, основательны и обильны: только в них можно примечать иногда несовершенство порядка истин, и некоторую принужденность, происходящую наипаче из употребления известной топической методы в раздроблении понятий.

Сведения в Герменевтике соответствуют учебной книге. Не видно, чтобы в преподавании было что-либо принято для усовершенствования сей части, или для удобнейшего и вернейшего сообщения сего учения.

В некоторых уроках Богословского нравоучения, мною слышанных, видно было обилие и порядок в понятиях. В некоторых уроках о Божественном праве и христианском благоразумии замечена сухость понятий, не напоенных из источника Слова Божия.

Уроки из Богословии обличительной представлялись в порядке, только не во всех студентах довольно укоренены. Обличение расколов нашей церкви ещё не обработано.

Богословии собеседовательной не читано потому, что её заменяет существующий особый класс церковного красноречия; в классе же Богословском и без неё более предметов, нежели времени.

О праве каноническом понятия не дано.

По окончании Богословского устного испытания, продолжается испытание в прочих учебных предметах высшего отделения:

Филарет Епископ Ревельский.

№ 110. Июня 23 дня, 1818 года

К донесению этому были приложены копии со следующих документов:

Т. 1818 года, июня 17 дня.

В 8-мь часов утра приступлено к испытанию в науках богословских. Особенными участниками испытания избраны: профессор наук «философских» г. Кутневич и бакалавр церковной истории архимандрит Никанор. Порядок устного испытания предположен такой, чтобы студентам назначаемо было по одному вопросу от о. ректора, по его рассуждению, и по другому посредством жребия, а в случае недостатка времени, только по одному, посредством жребия. В ответах положено требовать непрерывного, и, по возможности, обстоятельного изложения данного предмета, а потом разрешения частных, относящихся к тому же предмету, вопросов и возражений, предлагаемых испытателями. Кроме языка уроков, то есть латинского, в некоторых изъяснениях и состязаниях допущен российский. Испытаны 4 студента.

Собрание кончилось в 12-ть часов и три четверти.

Студенты низшего отделения в продолжение сего собрания заняты были письменным решением вопроса: An Philosophia potest hominem reddere beatum?

От 3-х часов пополудни полтора часа продолжаемо было испытание в богословских науках, прежним порядком, и испытаны 2 студента.

Вне собрания читано несколько сочинений, написанных в сей день студентами низшего отделения.

№ 211. 17 июня, 1818 г.³⁵⁶

У. 1818 года, июня 18 дня.

От 8-ми часов утра продолжаемо было испытание в науках богословских. Испытаны 9 студентов.

Собрание кончилось в 12 часов и три четверти.

В продолжение сего собрания студенты низшего отделения заняты были письменным разрешением вопроса: что суть пространство и время?

От 3-х до 5-ти часов пополудни продолжалось испытание в науках богословских. Испытаны 5 студентов.

Вне собрания читаны некоторые сочинения, писанные в сей день студентами низшего отделения³⁵⁷.

№ 212. июня « », 1818 г.

Ф. 1818 года, июня 19 дня.

От 8-ми часов утра продолжалось испытание в богословских науках. Испытаны 11 студентов.

Собрание кончилось в час пополудни.

От 3 часов пополудни, в течение 2-х часов, испытаны 6 студентов.

№ 213. 22 июня, 1818 года.

Х. 1818 года, июня 20 дня.

От 8-ми часов утра продолжаемо было испытание в науках богословских. Испытаны 14 студентов.

Собрание кончилось в 12-ть часов с половиною.

От 3-х часов пополудни продолжалось то же испытание. Испытаны 12 студентов.

Собрание (и сия часть испытания) кончилось в 6 часов пополудни.

№ 214. 22 июня, 1818 года³⁵⁸.

(1818 г., 26 июня).

Епископ ревельский Филарет, от 26 июня, 1818 года, за № 121, доносил:

Коммиссии Духовных Училищ от Филарета Епископа Ревельского донесение.

В 21, 22 и 24-й дни сего месяца произведено в Московской Духовной Академии предварительное устное испытание в классах Церковной Словесности. Списки с журналов испытаний представляются при сем, под буквами: Ц, Ч, Ш, Щ, Ъ.

Уроки церковного красноречия, писанные учащим, были кратки, как видно сие из того, что почти все содержание их истощено в течение испытания, продолжавшегося два собрания. Но и при сей краткости, уроки сии, как замечено на испытании, не всеми студентами твердо приняты. Некоторою причиною сего можно полагать то, что оные, хотя большею частию основательны, не всегда казались занимательными потому, что в них повторяется не мало правил, принадлежащих общему красноречию.

Не видно, чтобы учащий занимал студентов чтением и разбором образцовых писаний св. отец, кроме одного слова Св. Златоуста на Евтропия.

На вопросы из Церковной Истории ответствовано удовлетворительно, когда испытание следовало образу и порядку учебной книги: но когда оно от сего образа и порядка отступало, или когда изыскивалось основание какого-либо сказания, впрочем указанное в учебной книге: тогда простые вопросы затрудняли некоторых испытуемых. Одною из причин сего недостатка должно полагать то, что учащий слишком буквально держался учебной книги и представлял, так сказать, историка исторических уроков, – а не исследователя и наставника.

По окончании таким образом устного испытания в науках высшего отделения Академии, оно продолжается теперь в науках низшего отделения: а студенты высшего отделения испытываются между тем посредством сочинений.

Филарет Епископ Ревельский.

№ 121. Июня 26 дня, 1818 года. Сергиева Лавра

Ц. 1818 года, июня 21 дня.

В 8-мь часов утра приступлено к испытанию в науке церковного красноречия. Для особенного участия в испытании приглашен бакалавр архимандрит Никанор. Вопросы студентам предположено давать по порядку уроков. Испытаны 25 студентов³⁵⁹.

Собрание кончилось в 12-ть часов с половиною.

Студенты низшего отделения в продолжение сего собрания заняты были сочинением по классу всеобщего красноречия, на вопрос: должно ли украшать истину в слове?³⁶⁰

№ 216. 22 июня, 1818 года.

Ч. 1818 года, июня 21 дня.

От 3-х часов пополудни продолжалось испытание в церковной словесности. Испытаны 36 студентов.

Собрание (и испытание по сей части) кончилось к 5-ть часов пополудни. В испытание входили почти все предметы, означенные в конспекте уроков сей кафедры.

Некоторые из сочинений, писанных в сей день, читаны вне собрания.

№ 215. 22 июня 1818 года

Ш. 1818 года, июня 22 дня.

В 8 часов утра начато испытание в церковной истории, в коем особенное участие предоставлено о. ректору и инспектору академии. По пространству предмета, вопросы испытующих обращены были менее на повествовательную часть истории, а более на исследовательскую и на дух происшествий. Испытаны 27 студентов.

Собрание кончилось в 12 часов с четвертью.

№ 214. 26 июня 1818 года.

Щ. 1818 года, июня 24 дня.

От 8 часов утра продолжалось испытание в церковной истории. Испытаны 27 студентов.

Собрание и испытание по сей части кончилось в 11 часов и три четверти.

№ 215. 26 июня 1818 года

Ъ, 1818 года, июня 24 дня.

В 3 часа пополудни произведено испытание по классу математическому, при посредстве профессора г. Кутневича и бакалавра г. Тяжелова. Испытаны 5 студентов высшего отделения и 2 студента низшего отделения.

Продолжение сего испытания оставлено до усмотрения, по немногому уже времени, остающемуся на испытание в других учебных предметах низшего отделения.

Собрание кончилось в 5 часов и три четверти³⁶¹.

№ 216. 26 июня 1818 года.

(1818 г., 27 июня).

Епископ ревельский Филарет, 27 июня 1818 года, за № 122, из Троицкой Сергиевой лавры, комиссии духовных училищ писал:

Коммиссии Духовных Училищ от Филарета Епископа Ревельского донесение.

Объяснение Новогородского Семинарского Правления о сделанном им допущении учеников в одном училище числиться, а в другом учиться, о чем помянуто было в донесении моем о Новогородских училищах, за № 96³⁶², при сем в подлиннике представляю Коммиссии Духовных Училищ для усмотрения и решения сего случая.

Филарет Епископ Ревельский.

Троицкая Сергиева Лавра. № 122. Июня 27 дня, 1818 г.

К этому документу было приложено донесение правления новгородской семинарии епископу Филарету, от 12 июня 1818 г., за № 389, следующего содержания:

Ваше преосвященство новгородскому семинарскому правлению, от 4 числа сего месяца и года, препроводив список учеников новгородских софийских училищ, числящихся токмо в сих училищах, а обучающихся в других, означенный буквою д, предложением своим, за № 97, изволили предписать войти в рассуждение, что могло бы препятствовать сим ученикам и числиться там, где они учатся, и не было ли бы сие и облегчительнее для начальников и полезнее для учеников, которых теперь одно начальство числить, но не учит, а другое учит, но не как своих, и о последствии сего рассуждения дать знать вашему преосвященству; посему семинарское правление покорнейше доносить, что оно числить учеников там только, где они учатся, препятствия не находить. Они числились всегда и в тех училищах, где обучаются, и обстоятельные ведомости о них доставлялись в те, к которым они по уездам принадлежат, а сии отчет об них отдавали семинарскому правлению. Таковое посредство допускаемо было только для известности: сколько к какому именно уездному и при нём приходскому училищу принадлежит учеников, и для поверки: все ли дети, долженствующие быть в том или другом училище, представлены родителями и родственниками в оные; поводом к сему было то, что епархиальным начальством, при открытии училищ, к каждому уездному и при нём приходскому училищу приписаны один, два, или более известных уездов. Ректор, архимандрит Владимир. Инспектор, архимандрит Амвросий. Секретарь Пётр Николаевский. Письмоводитель Тимофей Подгоецкий³⁶³.

(1818 г., 3 июля).

Епископ ревельский Филарет, от 3 июля, 1818 года, за № 125, доносил:

Комиссии Духовных Училищ от Филарета Епископа Ревельского донесение.

Испытание студентов Московской Духовной Академии низшего отделения, в учебных предметах сего отделения, начато 24 дня прошедшего месяца, в после полученное собрание, классом математическим. Список с журнала сего собрания представлен Комиссии Духовных Училищ, под буквой Ъ, при донесении моём, за № 121³⁶⁴.

Испытание в прочих предметах сего отделения продолжалось 25, 26, 27 и 28 дней и в последний из сих окончено. Списки с журналов сих дней представляются при сем, под буквами: Ы, Б, Ъ, Э, Ю, Я.

По классу математическому некоторые из студентов первого курса по собственному желанию особенно занимались и в последние два года учения Академического.

Уроки философские, по недостатку для истории философской учебной книги, и по недовольному совершенству учебной книги для философской системы, все обработаны профессором, с основательностью, порядком и ясностью. Особенного внимания достойно в них намерение профессора подружить Философию с откровенной Религией и через исследования первой уготовить путь сей последней. Желательно, чтобы сии уроки, при дальнейшем упражнении профессора, приведены были в такое состояние, чтобы их можно было употребить в пользу и других духовных училищ. Основания сих уроков твёрдо приняты студентами, что наипаче можно было усмотреть из сочинений, писанных ими на испытании: устно не все они объясняются свободно, частью по трудности самого предмета, в некоторой степени неизбежной, особенно со времён критической Философии. Философии нравственной профессор не имел времени обработать.

Всеобщая история, сколько можно было судить по испытанию, не довольно продолжительному, преподана систематически и в таком духе, в каком поставляет её Академический устав.

Уроки всеобщей словесности предложены в порядке: но местами недостаёт в них основательности и ясности. Они звучат выражениями из разных новейших эстетиков, собранными как будто для того, чтобы заглушить, а не внушить истину. Иногда для объяснения трудного употребляется труднейшее. Произносят множество определений одной вещи, дабы сказать, что ей нет определения. Красоту поставляют целью поэзии, с исключением истины и добра. В ответах студентов предел, где кончается их разумение и начинаются непостижимые для них эстетические созерцания, означается нередко словами: говорит Бутервек. Есть предметы, в которых они несогласны с мнением учащего. Впрочем, достойно одобрения то, что им даны понятия о классических писателях; и они письменно занимались разбором некоторых из них, особенно латинских.

По окончании предварительного испытания, 2-го дня сего месяца, приступлено к открытому, о котором донесено быть имеет, по окончании оного.

Филарет Епископ Ревельский.

Сергиева Лавра. № 125. Июля 3 дня, 1818 года

К донесению этому приложены были копии со следующих документов:

Ы. 1818 года, июня 25 дня.

В 8-мь часов утра начато испытание в философских науках. Вопросы предположено давать по порядку системы; и для первого собрания назначена опытная психология. Особенное участие в испытании предоставлено о. ректору и инспектору академии. Испытаны 16 студентов.

Собрание кончилось в 12 часов.

Между тем студенты высшего отделения заняты были сочинением на латинском языке на вопрос: Argumentorum pro veritate³⁶⁵ religionis christianae quodnam est firmissimum?

От 3-х часов пополудни продолжалось испытание в философских науках, и именно в логике. Испытаны 8 студентов.

Собрание кончилось в 5-ть часов.

Вне собраний читаны некоторые сочинения, писанные в тот день студентами, из коих особенного одобрения достойными оказались сочинения студентов:

Платона Доброхотова,

Федора Голубинского и

Павла Березина.

№ 228. 1 июня, 1818 года³⁶⁶

Ь. 1818 года, июня 26 дня.

От 8-ми часов утра продолжаемо было испытание в философских науках. Испытаны 21 студент.

Собрание и испытание по сей части кончилось в 12-ть часов.

Студенты высшего отделения в продолжение сего собрания заняты были сочинением, в котором требовалось изъяснение слов Спасителя: «веруй в Меня, дела, что Я творю, и тот сотворит, и больше сих сотворит».

№ 229. 1 июня, 1818 года

Ъ. 1818 года, июня 26 дня.

В 3-ри часа пополудни начато испытание во всеобщей истории. Особенное участие в сем испытании предоставлено о. ректору и инспектору академии. В собрании, продолжавшемся два часа, испытаны 12 студентов.

Вне собраний сего дня читаны некоторые из сочинений, написанных в сей день студентами. Особенно достойными одобрения оказались сочинения студентов:

Петра Делицына,

Михаила Сахарова,

Павла Березина,

Никифора Потапова и

Димитрия Ареопагитского.

№230. 1 июля, 1818 г.

Э. 1818 года, июня 27 дня.

От 8-ми часов утра до 12-ти продолжалось испытание во всеобщей истории. Испытаны 24 студента.

№231, 1 июля, 1818 года

Ю. 1818 года, июня 27 дня.

В 3-ри часа пополудни начато испытание в классе словесности всеобщей. Особенное посредство в сем испытании предоставлено о. ректору академии и бакалавру о. архимандриту Никанору. В собрании, продолжавшемся 2½ часа, испытаны 13 студентов.

№232, 1 июня, 28 дня

Я. 1818 года, июня 28 дня.

От 8-ми часов утра продолжалось испытание в науке красноречия, по низшему отделению академии. Испытаны 31 студент.

Собрание и испытание кончилось в 12-ть часов.

Студентам высшего отделения, для практического испытания их в красноречии, назначено было написать во время сего собрания: возглашение к конференции здешней академии, на случай открытия оной.

Вне собрания читаны писанные в сей день сочинения, из коих особенно одобрения достойными оказались.

Павла Березина,

Азария Тилегодского,

Матвея Доброва,

Афанасия Воскресенского,

Василия Виноградова,

Ферапонта Суровцова,

Василия Алявдина (и его же сочинение, писанное 26 дня).

№233. 1 июля, 1818 года³⁶⁷

(1818 г. 8 июля).

Епископ Ревельский Филарет, от 8 июля 1818 г. за № 127, доносил:

Комиссии Духовных Училищ от Филарета Епископа Ревельского донесение.

Возвратясь из Троицкой Сергиевой Лавры в Москву, поспешаю представить Комиссии Духовных Училищ сведение об окончании испытаний в Московской Духовной Академии. Ход публичных испытаний и образ составления полного разрядного списка показывают представляемые при сем списки с журналов, под буквами: а, б, в, г, д, е, ж. Конспекты, по которым происходило предварительное испытание, программу решительного испытания и на нем читанное рассуждение также при сем представляю³⁶⁸.

Касательно открытия конференции долгом поставляю объясниться, что внутренних членов её, назначенных Комиссией Духовных Училищ, объявил я Академии предложением пред самым начатием открытого испытания: ибо Академия не получила о них предписания от Комиссии Духовных Училищ. Я нашёл также нужным объявить Академии о тех лицах, которые избраны и представлены были в члены Конференции её: ибо некоторые из них, по приглашению преосвященнейшего Архиепископа Московского, прибыли из Москвы собственно для испытаний академических; почему и надлежало пригласить их к принятию в сем деле деятельного участия. Утверждение сих членов Комиссией Духовных Училищ получено ко второму дню открытого испытания.

Разрядный список, составленный в четырёх собраниях и представляемый при сем по частям в четырёх журналах, вновь рассматриван 7-го дня в собрании всех обучающих в Академии. После немногих перемен, сделанных в нём сим общим совещанием, я оставил его, по скорости отбытия моего, не приведённым в сию новую форму; но предоставил исполнить сие без меня, впрочем, на основании сделанного о том особливого журнала, подписанного мною и всеми учащими, с коего копия, также по скорости отбытия моего, мне не доставлена.

В журналах упражнений моих по Академии не упоминается об осмотре части хозяйственной, больницы, библиотеки и письмоводства академического. Сие произошло от того, что журналы заняты были предметами общих моих с членами Академии упражнений, с которыми я не смешивал упражнений моих частных по делу обозрения Академии. Осмотры же вышеписанных предметов делал я по частям, в свободные от общих упражнений времена.

Хозяйственная часть Академии вообще в порядке.

Больница найдена в опрятном положении.

Трудное дело составления каталога библиотеки по новой классификации окончено, как и начато, инспектором: после чего он сдал библиотеку баккалавру Огиевскому.

Смотренная мною часть Архива академического правления найдена в совершенном порядке. Книга поведения и успехов студентов не совершенна: правление не без основания оправдывается в сем многими занятиями по новости устройства и по производившемуся строению. Впредь советовано и обещано ведение сей книги неупустительно.

Главное здание Академии и построенное вновь на сумму Комиссии Духовных Училищ, оба в хорошем состоянии, кроме того, что у первого стара кровля. Но старый учительский флигель и другой, в котором помещаются зала собрания и библиотека, ни прочностью, ни видом оным не соответствуют. Филарет Епископ Ревельский.

№ 127. Июля 8 дня, 1818 года.

К донесению этому были приложены копии со следующих документов:

а. 1818 года, июля 2 дня.

В присутствии его высокопреосвященства Августина, архиепископа московского и коломенского, происходило открытое испытание студентов московской духовной академии первого учебного курса в науках богословских, в красноречии церковном и языке еврейском.

Оно началось в 9-ть часов утра.

Прежде всего, на основании определения комиссии духовных училищ, прошедшего апреля 27 дня состоявшегося, объявлено о составе академической конференции, которая спишь объявлением и открыта. В то же время объявлено и о лицах, избранных из московского духовенства и представленных на утверждение комиссии духовных училищ во внешние действительные члены конференции, из которых присутствовавшие и приглашены к принятию деятельного участия в испытании.

После сего студент Делицын читал рассуждение на российском языке, в котором исследовалось: опреснок ли, или квасный хлеб употреблен был при первоначальном совершении таинства Евхаристии?

Далее испытание происходило по приготовленной и напечатанной программе, частию на латинском, частию на российском языках, вопросами учащего и некоторых из присутствовавших.

Собрание кончилось в три четверти первого часа пополудни. Подлинный за подписанием его преосвященства Филарета, епископа Ревельского.

№ 229. 6 июля 1818 г.³⁶⁹.

б. 1818 года, июля 3 дня.

В присутствии его высокопреосвященства Августина, архиепископа московского и коломенского,

при собрании всех внутренних членов академической конференции и некоторых из внешних: донского о. архимандрита Евгения, успенского протопресвитера Иакова и воскресенского священника Симеона,

происходило открытое испытание студентов академии в истории всеобщей, во всеобщей науке красноречия и математики.

Оно началось в 9-ть часов утра и продолжалось три часа. Подлинный за подписанием его преосвященства Филарета, епископа ревельского.

№ 230. 6 июля, 1818 года.

в. 1818 года, июля 4 дня.

В присутствии его высокопреосвященства Августина, архиепископа Московского и коломенского,

при собрании всех внутренних, частью же и внешних членов академической конференции,

при немалом числе посетителей из духовенства и светских чинов,

от 9-ти часов утра происходило испытание студентов академии в церковной истории, в науках философских и в языках греческом, немецком и французском.

Собрание заключено мнением от студентов церковной песни: «Слава в вышних Богу». Подлинный за подписанием его преосвященства Филарета, епископа ревельского.

№ 231. 6 июля, 1818 года.

г. 1818 года, июня 29 дня.

В 3 часа пополудни нижеподписавшиеся собрались для рассмотрения предварительного разрядного списка студентов первого курса московской духовной академии и для приведения его в то состояние, какого требует 9-й пункт положения комиссии духовных училищ, содержащегося в журнале ее апреля 27 дня сего года. Для сего приняты в рассуждение: 1) разрядные списки, составленные при введении сих студентов из низшего отделения в высшее. 2) Свидетельства учащихся, данные к настоящему окончательному испытанию. 3) Замечания, сделанные о каждом студенте во время устного испытания по каждому предмету. 4) Сочинения, писанные ими во время испытания. 5) Сочинения, писанные в продолжение учения. 6) Свидетельства внутреннего академического правления о нравственном их поведении. В собрании, продолжавшемся три часа, составлена часть полного разрядного списка³⁷⁰.

№ 226. 6 июля, 1818 года.

д. 1818 года, июня 30 дня.

В 4 часа пополудни нижеподписавшиеся собрались для продолжения пересмотра и приведения в большую точность разрядного списка на основании, положенном 29 дня. В собрании, продолжавшемся без четверти четыре часа, из числа сочинений, писанных на испытании, вновь усмотрены достойными особенного одобрения сочинения:

Василия Романовского,

Евграфа Ильинского,

Ильи Поройкова (два сочинения).

Разрядного же списка составлена часть.

№ 227. 6 июля, 1818 года.

е. 1818 года, июля 3 дня.

Член комиссии духовных училищ Филарет, епископ ревельский, члены конференций:

Ректор академии, архимандрит Филарет,

Ставропигиального донского монастыря архимандрит Евгений,

Инспектор академии, архимандрит Гермоген,

Баккалавр, архимандрит Никанор,

Успенского собора протопресвитер Иаков.

Профессор Василий Кутневич.

Собрались в 5-ть часов пополудни.

В собрании, продолжавшемся три часа с половиною, составлена часть полного разрядного списка.

Трех студентов второго разряда предположено представить к степени кандидата, с непосредственным правом на степень магистра, если прослужат в ученой должности один год с успехом и одобрением начальства, а именно: Петр Богословский, Азарий Телегодский и Димитрий Соколов.

№ 228. 6 июля, 1818 года.

ж. 1818 года, июля 5 дня.

Член комиссии духовных училищ Филарет, епископ ревельский. члены конференций:

Ректор академии, архимандрит Филарет,

Ставропигиального донского монастыря архимандрит Евгений,

Инспектор академии, архимандрит Гермоген,

Баккалавр, архимандрит Никанор,

Успенский протопресвитер Иаков,

Профессор Василий Кутневич.

Собрались в 4-ре часа пополудни.

В собрании, продолжавшемся четыре часа с половиною, составлена часть разрядного списка.

Первые четыре предполагаются в кандидаты с надеждою магистерства без испытания, а именно: Марк Студицкий, Василий Виноградов, Михаил Автономов и Василий Нестеровский.

№ 232. 7 июля, 1818 года³⁷¹.

(1818 г., 8 июля).

Епископ ревельский Филарет, из Москвы, доносил:

Коммиссии Духовных Училищ от Филарета Епископа Ревельского донесение.

К обозрению Вифанской Семинарии, по согласию с Преосвященнейшим Архиепископом Московским, приступлено мною 1-го дня сего месяца. Журнал сего дня представляется при сем в списке, под буквою з.

Открытыми академическими испытаниями прервано сие дело, а возобновлено 6-го дня, в который, также по согласию с Преосвященнейшим Архиепископом Московским, двумя собраниями решительное испытание учеников, за исключением класса математического, окончено. Список с журнала сего дня представляется при сем, под буквою и.

Обозрения сего я не кончил, частию потому, что, по сообразному с рассуждением Епархиального Преосвященнейшего расположению времени, должен был поспешить на испытание в Перервинскую Семинарию, частию потому, что Вифанское правление затруднило ход обозрения. Заблаговременно требованное мною предварительное сведение о состоянии экономической части Семинарского управления доставлено мне уже по окончании испытаний семинарских, 7 дня (оно представляется при сем, под буквою i). Предварительные разрядные списки оказались и неправильными и неверными. Посему для окончания обозрения Вифанской Семинарии я сделал расположение, которое показывается в прилагаемом при сем списке с данного мною Академическому Правлению предложения, означенном буквою к.

О состоянии классов Вифанской Семинарии, мною виденных, отчасти сказано в журналах. Общее имеют оные то, что нет недостатка в учениках прилежных; но руководство их не одинаково.

Класс Богословский руководствуется более сухой схоластикою, нежели системною твёрдой и истинами живыми.

Руководствование Философского класса, по замечаниям, сделанным на испытании, идёт к совершенству, вместе с возрастающей опытностью учащего.

То же должно сказать и о классе Риторическом.

Классы языков, по-видимому, в порядке. Неприятный вид классам Еврейскому и Греческому давало замешательство учителя Платонова, странное и прежде в нём не примеченное. Он желает оставить семинарию: и препятствовать ему в сем было бы несообразно с её пользой.

Недостаток по классу всеобщей Истории замечен в журнале, в котором поскольку есть указание на конспект испытания, то и конспект сей при сем на усмотрение Комиссии Духовных Училищ представляю³⁷².

В классе Церковной Истории, руководимом тем же учителем, есть и тот же недостаток.

О недостаточном помещении Вифанской Семинарии писано было по случаю прежнего её обозрения. Там опущен ещё один недостаток: недостаток тёплой церкви, которая могла бы поместить всех учащихся. Думают сделать тёплой холодную в монастыре Преображенскую церковь. Сомнительно, будет ли в сем успех, по свойству строения.

Филарет Епископ Ревельский.

Москва. № 128, Июля 8 дня, 1818 года.

К донесению этому приложены следующие документы:

3. Вверху документа помета архиен. Августина: «Смотрено. 1818 года, июля 3 дня.

1818 года, июля 1 дня.

В 9 часов и три четверти приступлено к обозрению Вифанской семинарии. Оно начато испытанием класса риторического. Вопросы предлагаемы были ученикам не только о предметах, показанных в приготовленном конспекте, но и о других из всех частей риторики. Многие ответы были удовлетворительны. Потом требованы изустные опыты периодической речи на данную материю: и произнесены многими учениками на латинском и российском языках. В некоторых из сих опытов видно было обилие и чистота языка. Собрание кончилось в половине второго часа.

От 3-х часов пополудни, в течение часа было испытание во всеобщей истории. На вопросы по конспекту, в котором содержалась одна история крестовых походов, ответы были отчасти удовлетворительны; а на вопросы из древней истории ответствовано было большею частию слабо. Ученики высшего отделения в продолжение обоих собраний заняты были сочинением из текста: ныне пребывают вера, надежда, любы, три сия. больше же сих люби, на вопрос: почему любовь больше веры и надежды?

Ученики средняго отделения также заняты были сочинением на вопрос: страсти принадлежат ли к совершенству натуры человеческой, или означают ее несовершенство?

№50. июля 3 дня, 1818 года.³⁷³

И. 1818 года, июля 6 дня.

В присутствии его высокопреосвященства Августина, архиепископа московского и коломенского,

в три четверти десятого часа утра началось открытое испытание учеников Вифанской семинарии в науках богословских, и продолжалось более двух часов. За ним следовало испытание в науках философских. По обоим предметам многие ответы учеников показывали, что преподанные уроки приняты ими твердо.

Собрание кончилось во втором часу пополудни.

В четвертом часу пополудни возобновлено испытание учеников высшего отделения в церковной истории; а после было испытание в языках. Оно окончилось в 6 часов пополудни.

№55. 7 июля, 1818.

На предложеніе г. обозревающего, преосвященнейшаго Филарета, епископа ревельского, правлению спасо-вифанской семинарии о доставлении его преосвященству сведения, сколько учеников семинарии пользуется казенным содержанием и в какой степени, и сколько в оном числе сирот, или каких отцов дети, семинарское правление доносить, что на полном казенном содержании сирот имеется 53 чел., многосемейных церковнослужительских детей 22 чел., итого на полном содержании 75 чел.; на половинном же содержании церковнослужительских 18-ть, священнослужительских 8-мь, итого на половинном содержании 26 человек.

№56. 7 июля, 1818.

К. Правлению московской духовной академии предложение.

Не имея времени по некоторым предметам окончить обозрение вифанской семинарии, академическому правлению предлагаю:

окончание сего обозрения предоставить о. ректору академии, бывшему со мною вместе на испытаниях ее, с тем, чтобы он принял труд известить меня о последствии сего, для совокупного с моими замечаниями донесения комиссии духовных училищ.

К испытанию в науках математических может он употребить посредством профессора Кутневича.

Хотя в академию из вифанской семинарии, по общему согласию нашему, уже предназначены ученики высшего отделения: Павел Платонов, Николай Попов, Николай Линьков. Илья Суворов, Яков Миролюбов, Григорий Никольский, Порфирий Смирнов; впрочем и о сем избрании решительное заключение предоставляю я отцу ректору.

Также благоволит он принять труд поверить и исправить представленные при сем разрядные списки, в которых усматриваются неисправности, как то в высшем отделении разряд отличных почти равночислен разряду обыкновенных учеников, а третьего разряда, в противность уставу, совсем нет; некоторые ученики отмечены в разрядах по языкам, которым они не обучались. Желательно, чтобы о. ректор обратил внимание и на письмоводство и на хозяйственную часть: ибо я и при двукратном посещении столовой, в том числе однажды непосредственно после утреннего собрания, самого стола видеть не мог.

№ 126. Июля 7 дня, 1818 года³⁷⁴.

(1818 г., 14 июля).

Епископ ревельский Филарет, от 14 июля 1818 года, за № 135, доносит:

Коммиссии Духовных Училищ от Филарета Епископа Ревельского, Новоспасского монастыря Настоятеля, донесение

Полный разрядный список окончивших курс студентов Московской Духовной Академии, составленный Академическою Конференциею, утвержденный согласием всех учащихся в Академии и засвидетельствованный Преосвященнейшим Августином; Архиепископом Московским и Коломенским, показывающий какие каждый из студентов оказал успехи по каждому из учебных предметов, и кто из них какой степени признается достойным, на усмотрение Коммиссии Духовных Училищ представляю при сем, под буквою Л.

На основании устава отобраны от окончивших курс студентов показания, кто из них в какое состояние вступить намерен. Содержание сих показаний, в записке, подписанной ректором Академии, также представляю при сем, под буквою М.

Поелику некоторые из учащих в Академии и Семинариях Московских желают быть уволены из училищной службы; то предположение о занятии мест их представляю в записке под буквою Н.

Окончив таким образом возложенное на меня поручение по Академии Московской, и предварительные разрядные списки, с показанием успехов и поведения, как могущие послужить Коммиссии Духовных Училищ к соображению хода всего дела при сем прилагаю.

Филарет Епископ Ревельский.

Москва. № 135. Июля 14 дня, 1818 года.

К донесению этому были приложены следующие документы:

Л. Разрядный список студентов московской духовной академии, по окончании первого курса.

Разряд первый, предназначаемые в магистры

Петр Делицын, из московской академии.

Платон Доброхотов, из той же академии.

Феодор Голубинский, из костромской семинарии.

Павел Березин, из владимирской семинарии.

Николай Терновский, из московской академии.

Василий Алявдин, из владимирской семинарии.

Михаил Сахаров, из тульской семинарии.

Никифор Потапов, из костромской семинарии.

Матвей Добров, из московской академии.

Феодор Голубев, из вологодской семинарии.

Илья Поройков, из ярославской семинарии.

Афанасий Воскресенский, из костромской семинарии.

Василий Романовский, из вифанской семинарии.

Евграф Ильинский, из ярославской семинарии.

Михаил Кротков, из рязанской семинарии.

Алексей Платонов, из московской академии.

Василий Капустин, из ярославской семинарии.

Никита Троцкий, из калужской семинарии.

Андрей Остроумов, из вологодской семинарии.

Василий Яновский, из костромской семинарии.

Павел Знаменский, из ярославской семинарии.

Разряд второй, предназначаемые в кандидаты, с непосредственным правом на степень магистра, если прослужат год в учёной службе с одобрением начальства

Пётр Богословский, из вифанской семинарии.

Азарий Шлегодский, из вологодской семинарии.

Димитрий Соколов, из тульской семинарии.

Марк Студицкий, из костромской семинарии.

Василий Виноградов, из рязанской семинарии.

Михаил Автономов, из тульской семинарии.

Василий Нестеровский, из троицкой семинарии.

Предназначаемые в кандидаты

Михаил Тихомиров, из московской академии.

Алексей Вишняковский, из той же академии.

Тимофей Постников, из той же академии.

Иван Райский, из тульской семинарии.

Никита Платонов, из московской академии.

Иван Платонов, из троицкой семинарии.

Василий Мерцалов, из тульской семинарии.

Пётр Любвин, из вифанской семинарии.

Павел Соколов, из ярославской семинарии.

Николай Островский, из костромской семинарии.

Яков Ласточкин, из рязанской семинарии.

Феропонт Суровцов, из вологодской семинарии.

Павел Извеков, из калужской семинарии.

Димитрий Ареопагитский, из московской академии.

Иван Вишняков, из той же академии.

Григорий Сахаров, из тульской семинарии.

Александр Тумский, из владимирской семинарии.

Николай Александровский, из московской академии.

Алексей Колоколов, из той же академии.

Иван Беляев, из той же академии.

Михаил Бенедиктов, из костромской семинарии.

Михаил Богословский, из троицкой семинарии.

Иван Соколов, из тульской семинарии.

Григорий Долгомостьев, из рязанской семинарии.

Василий Соколов, из внеанской семинарии.

Василий Лебедев, из московской академии.

Григорий Покровский, из той же академии.

Феодор Райский, из тульской семинарии.

Семен Крылов, из московской академии.

Афанасий Кириллов, из вологодской семинарии.

Иван Солнцев, из виеанской семинарии.

Разряд третий, по недовольным успехам в богословских науках оставляемые в звании студентов:

Прокопий Городецкий, из вологодской семинарии.

Петр Даев, из московской академии.

Иван Грессеров, из рязанской семинарии.

Алексей Рахманин, из той же семинарии.

Григорий Попов, из московской академии.

Василий Муравьев, из рязанской семинарии³⁷⁵.

М. Из числа окончивших курс студентов московской духовной академии изъявили ревностное желание поступить в монашеское звание 9.

Изъявили решительное желание поступить в светское звание 3.

Отложили до времени изъявление своего желания поступить в какое-либо звание 3³⁷⁶.

Прочие все решительное желание объявили поступить в белое духовенство.

1818 года, июля 13 дня.

Н. К должности профессоров недовольно способными признаются:

Алексей Рахманин,

Григорий Попов,

Василий Муравьев.

Способен, но, по здоровью и сложению, не совсем надежен Тимофей Постников³⁷⁷.

Коммиссия духовных училищ, журналом, от 29 июля 1818 года, определила:

1) Донесения преосвященного Филарета о состоянии классов московской духовной академии принять к сведению.

2) Через академическое правление объявить профессору Кутневичу, что, если он усовершенствует написанные им уроки по части философии так, чтобы можно было употребить их в пользу и других училищ, то комиссия не оставит его без особенного воздаяния.

3) Разрядный список студентов утвердить во всей силе, и, по оставлении копии с оного при деле, подлинный препроводить в академическую конференцию для приготовления дипломов и аттестатов.

4) Для снабжения магистров дипломами доставить конференции потребное количество печатных форм сих дипломов.

5) Магистрам и кандидатам, изъявившим решительное желание поступить в духовное состояние, производить, со дня утверждения их в сих степенях, оклады, званиям магистра и кандидата присвоенные, и для того дать надлежащую из сего журнала выписку в экономическую экспедицию.

6) В академию определить баккалаврами:

а) По классу богословия: магистра Березина, которому, по вступлении в духовное звание, быть и инспектором академии, и магистра Михаила Сахарова.

b) По классу церковной истории – магистра Доброва.

с) По классу философии – магистра Голубинского.

d) По классу церковного красноречия – магистра Потапова.

е) По классу всеобщего красноречия – магистра Доброхотова.

f) По классам математики, физики и немецкого языка – магистра Делицына.

g) По классу французского языка – кандидата Извекова.

7) В московскую семинарию определить профессорами магистров:

а) По классам церковной и всеобщей истории – Алексея Платонова

b) По классам красноречия и немецкого языка – Терновского.

с) По классам математики, физики и французского языка – Ильинского.

8) В Вифанскую семинарию определить:

а) по классу церковной истории и еврейского языка – кандидата Нестеровского, со званием профессора.

b) По классу всеобщей истории и греческого языка – кандидата Тумского, со званием учителя.

Примечаніе. В случае неоткрытия сей вакансии, Тумский может быть оставлен при академии на вакансии баккалавра, с назначением ему упражнений по способности и для дальнейшего усовершенствования.

9) На основании сих положений сделать московскому академическому правлению предписание³⁷⁸.

(1818 г., 14 июля).

Епископ ревельский Филарет, от 14 июля 1818 г., за № 137, доносит:

Комиссии Духовных Училищ от Филарета Епископа Ревельского донесение.

Каким образом, по распоряжению, упомянутому в донесении моем от 8 дня сего месяца за № 128, окончено обозрение Вифанской Семинарии Ректором, Архимандритом Филаретом, о том выписку из журнала Вифанского Семинарского Правления при сем, под буквою О, на усмотрение Комиссии Духовных Училищ благопочтеннейше представляю.

Филарет Епископ Ревельский.

Москва. № 137. Июля 14 дня, 1818 года.

К доношению приложен документ следующего содержания:

1818 года, июля 8 дня.

При собрании членов правления вифанской семинарии и профессоров ее происходило испытание ученикам среднего отделения в математике, географии, пасхалии и физике. К испытанию в сих предметах приглашен был профессор академии Василий Кутневич. После сего ученики среднего и низшего отделений испытываемы были в греческом языке.

Собрание началось в 9-ть и окончилось в 12-ть часов утра.

По выходе из собрания, ректор академии занимался обозрением хозяйственной части, которая найдена им довольно исправной.

После обеда ректор академии осмотрел письмоводство и, найдя оное в порядке, занимался поверкой разрядных списков. Для сего приняты в рассмотрение двугодичные письменные задачи учеников, а также и сочинения, сделанные ими из данных им предложений. Ученикам высшего отделения дан запрос: An bona opera ad salutem sunt necessaria? А ученики среднего отделения представили сочинение на данный им вопрос: An potest esse vera Philosophia sine vera religione?

В разрядном списке учеников высшего отделения учинены следующие поправки:

Александръ Невский из первого разряда перемещен во второй по успехам.

Николай Машков также из первого разряда перемещен во второй по поведению.

Ученики Яков Брилиантов, Михаил Кудрявцев из второго разряда перемещены в третий по успехам.

В разрядном списке среднего отделения ученик Павел Заянцкий по успехам из третьего разряда перемещен во второй.

Разрядный список учеников низшего отделения найден во всей исправности и оставлен без всякой поправки.

Сверх того решительно назначены для поступления в московскую духовную академию ученики: Павел Платонов, Николай Попов, Николай Линьков, Яков Миролюбов, Григорий Никольский, Порфирий Смирнов и Семен Архангельский; а Илья Суворов оставлен по причине болезни.

№62. 11 июля, 1818.³⁷⁹

(1818 г., 14 июля).

Епископ ревельский Филарет в донесении комиссии духовных училищ, из Москвы, от 14 июля 1818 года, за № 139, писал:

Комиссии Духовных Училищ от Филарета Епископа Ревельского донесение.

Список с журнала об осмотре Заиконоспасских уездного и Приходского Училищ представляю при сем на усмотрение Комиссии Духовных Училищ, под буквою Ц.

Уездное Заиконоспасское Училище по учебному состоянию есть в своем роде одно из лучших, мною виденных. Один класс нотного пения оказался не в довольном совершенстве.

Опыты черчения ландкарт показались мне достойными того, чтобы некоторые из них представлены были Комиссии Духовных Училищ. Два таковых при сем прилагаю.

Бурса Заиконоспасских Училищ недостаточна не столько теснотою, сколько неудобством зданий. Некоторые из них сыры и темны: потому что пол несколькими ступенями ниже земли, и от того весною не можно защитить их от воды. Впрочем возможная опрятность есть; и полные бурсаки имеют хорошие постели.

Главное здание училищ, не смотря на починку, ветхо; и сия ветхость, соединенная с невыгодностью места, заключенного в стесненной части города, произвела мысль о перемещении оных. Есть предположение построить для них здание в Высокопетровском монастыре. Я поставил обязанностью своею осмотреть сие место, и встретившияся при сем замечания представить Комиссии Духовных Училищ на усмотрение. Место Петровского монастыря имеет то преимущество, что оно высоко, и потому воздух здесь чище. Но оно 1) не довольно просторно, и, кажется, теснее Заиконоспасского; 2) не в самой средине города; 3) открыто к бульвару, месту рассеяния. К неудобствам Заиконоспасского места принадлежит то, что, в случае нового там строения, должно делать большую насыпь и потому дорогой фундамент, и что во время строения трудно сохранить пристойное помещение классов, без чего училище может придти в расстройство. Но многие московские предубеждены в пользу места Заиконоспасского, которое есть древнейшее в Москве училищное место, и особенно удобно для хождения детей в училище из домов родителей. Сии виды того и другого места представляю я Комиссии Духовных Училищ к соображению с тем решительным о них мнением, которое, конечно, представить Преосвященнейший Архиепископ Московский на основании местных сведений, которые он может иметь в большей точности, нежели обозревающий в краткое время.

Замечания о Петровском месте Комиссия Духовных Училищ благоволить принять к соображению и для вопроса, уже бывшего предметом рассуждения моего с Преосвященнейшим Архиепископом Московским: не переменить ли и другую Семинарию Московскую из Вифании в Петровский монастырь, в соединение с училищами, что было бы не без выгоды для родителей, имеющих разновозрастных детей.

Для сего упомянутое место не может быть достаточным иначе, как с крайним стеснением монастыря. И не без причины опасаться можно трудности, чтобы высшее училище в шуме столицы сохранило такое же внимание к учению, как в тишине уединения. Ректор отлучается из семинарии по должности своего духовного звания; учитель идет с уроком в частный дом; ученик, который в столице особенно живо чувствует свою бедность, по бедности делается учителем вне Семинарий: все сие есть потеря для Семинарии. Нет нужды в подтверждение сего изъяснять, что сии черты сняты с прежней Московской Академии.

Филареть Епископ Ревельский

Москва №139, июля 14 для 1818 года.

К донесению этому приложена копия с следующего журнала: 1818 года, июля 11 дня. Осматриваемы были Законоспасские уездное и приходское училища.

Осмотр начался в 10 часу утра, а окончен в 1-м пополудни.

Ученики обеих отделений уездного училища испытываемы были в катихизисе, в священной истории, в греческой, латинской и славянской грамматике, в географии и нотном пении. Ответы учеников большею частию были удовлетворительны и показывали основательность преподавания и тщательность учащихся. Только в пении и в высшем отделении замечено недовольное знание.

Учениками высшего отделения представлены довольно удачные опыты собственного черчения ландкарт, а учениками приходского училища также хорошие опыты чистописания.

По окончании испытания осматриваема была столовая и жилые комнаты бурсаков и полубурсаков. Подлинник. журн. подписали: Филарет, Е. Ревельский. Ректор, Богоявленский Архимандрит Аполлосс³⁸⁰. Высшего отделения учитель катихизиса, священной истории, географии и арифметики Священник Василий Платонов. Высшего отделения, латинского и греческого языков учитель и инспектор Иван Волхонский. Низшего отделения греческого языка, славянской и российской грамматики и арифметики учитель Михаил Измайлов.

В деле сохранились: а) копия, красками, с карты Европы, изданной Алекс. Савинковым, и рисованной Павлом Соколовым, учеником московского училища русского отделения и б) 11-ть карт, рисованных красками же, в 1/16 долю листа писчей бумаги, отдельных европейских государств; карты эти не особенно тщательной работы и не так хороши, как карта Европы³⁸¹.

(1818 г., 14 июля).

Епископ Филарет в донесении комиссии духовных училищ, от 14 июля 1818 г., за № 140, писал:

Комиссии Духовных Училищ от Филарета Епископа Ревельского донесение.

Список с журнала об осмотре Московского Андрониевского Уездного Училища при сем, под буквою Ч., Комиссии Духовных Училищ благопочтеннейше представляю.

Училище сие по учебной части найдено на низшей степени совершенства, нежели Заиконоспасское. Причины сего искать должно, если не в его Ректоре, то в том, что учеников получает оно из приходского Заиконоспасского, которого начальство способнейших конечно охотнее вводить в свое уездное училище, нежели отпускает в другое. Можно было приметить, что и учителя Андрониевского училища не совершенно равняются с учителями Заиконоспасского.

Помещение Андрониевского училища не пространно: однако опрятно. На сумму Всемилостивейше пожалованную сделаны порядочные постели. О других вспоможениях, сделанных сему училищу, представляю записку Ректора, по(д) буквою Ш.

Для распространения помещения сего училища предполагает Епархиальное начальство построить новый корпус на месте для сего удобном.

Филарет Епископ Ревельский.

№ 140. Июля 14 дня, 1818 года.

К донесению этому приложены следующие документы:

Ч. 1818 г., июля 12 дня. Осматриваемо было Андрониевское уездное училище. Осмотр начался в десятом часу утра, а окончился в первом пополудни. Испытание было в катихизисе, в священной истории, в греческой, латинской и славянской грамматике, в географии и в нотном пении. Удовлетворительных ответов менее было из географии, нежели по другим предметам; а в пении замечено большею частью недостаточное знание.

По окончании испытания смотрены жилые комнаты учеников, и найдены в опрятном состоянии. Документы подписали: Филарет, епископ ревельский. Спасо-Андрониевского уездного училища ректор, соборный иеромонах Макарий. Учитель высшего отделения Михаил Истрин. Инспектор, низшего отделения учитель, Василий Середенский. Учитель низшего отделения Сергий Величкин.

Ш. Единоверческой Введенской, что за Салтыковым мостом, священник Павел Яковлев пожертвовал в пользу бедных учеников Спасо-Андрониевского уездного училища, 1818 г., генваря 22 дня, 500 р.

В течение апреля на одеяние бедных учеников пожертвовали:

Ея сиятельство графиня Анна Алексеевна Орлова-Чесменская – 200 р.

Ея сиятельство княгиня Елисавета Сергеевна Шаховская – 75 р.

Неизвестная духовная особа – 300 р.

Неизвестная особа – 25 р.

Неизвестная духовная особа – 50 р.

Купец Сорокин – 50 р.

Неизвестный – 10 р.

Итого: 1210 р.

От духовной особы получено 50 аршин затрапезной материи, 50 аршин холста, 16 аршин сукна и 12 сорочек.

Из 500 руб., по воле блатотворителя, роздано 150 руб, самобеднейшим ученикам.

На 710 рублей, по воле благотворителей, сшиты бедным ученикам: 80 халатов затрапезной материи, 15 сюртуков нанковых и 25 картузов черного плиса.

Подписал: Спасо-Андрониевского уездного училища ректор, соборный иеромонах Макарий.

Комиссия духовных училищ, рассмотрев донесение преосвященного Филарета, епископа ревельского, о состоянии нижеозначенных уездных и приходских училищ, журналом 29 июля 1818 года, положила:

1) О новгородских училищах

1) Посредством окружного академического правления предписать правлению Новгородской семинарии, дабы никто из учеников впредь не числился в том училище, в котором не обучается, и чтоб числящиеся таким образом ныне же исключены были из ведомства училищ, к которых принадлежат только по уездам, в ведомство тех училищ, в которых они действительно находятся.

2) Предположение преосвященного Филарета, относящееся до уменьшения числа письмоводственных книг в уездных училищах, соединенных с приходскими, утвердить, и с изъяснением оного сделать предписание всем семинарским правлениям, посредством академических правлений.

2) О новоторжских училищах 3) о тверских училищах

Донесения о сих училищах принять к сведению.

4) О вышневолоцких училищах

Предписать тверскому семинарскому правлению, дабы оно обратило особенное внимание на устройство как самых училищ, так и училищного дома.

5) О заиконоспасских училищах и 6) об андрониевских училищах

1) Донесения о сих училищах принять к сведению.

2) Ученику Заиконоспасского училища Павлу Соколову, в одобрение искусства его в черчении ландкарт, послать чрез академическое правление по экземпляру изданных комиссиею духовных училищ книг: «Начертание Церковно-Библейской Истории и Начертание Церковной Истории после времени Библейских»³⁸².

(1818 г., 19 июля).

Епископ ревельский Филарет, от 19 июля 1818 года, за № 138, доносил:

Коммиссии Духовных Училищ от Филарета Епископа Ревельского донесение.

Обозрение Московской Семинарии ограничено было временем открытого испытания, которое, по распоряжению местного начальства, происходило два дня и два собрания. Списки с журналов сих дней представляю при сем под буквами П. Р. К сим присовокупляю конспект испытания, предварительные разрядные списки и записку о числе учеников, содержимых семинариею под буквами: С. Т. У. Ф. Х.

Испытание в Богословских науках, производимое профессором, имело не довольно систематический вид: подобно как сей же недостаток можно приметить и в самом конспекте. Но некоторые ученики ответами на непредвиденные вопросы отличились, как сие замечено в журнале.

Состояние класса Философского сходствует с состоянием класса Богословского. Профессор в некоторых случаях не брал на себя ответственности за содержание испытания, представляя, что уроки читаны были его предшественником. Испытание в Богословии и Философии посредством сочинений произведено, по окончании открытого испытания, приватно, почему и в журналах о том не упомянуто. Некоторые сочинения найдены основательными.

В уроках Словесности замечены повторения общих правил там, где обещаны особенные наставления, приспособленные к красноречию церковному. Впрочем, практическое испытание было удачно, как и в журнале замечено.

О состоянии некоторых других классов также сказано в журнале.

Разрядный список высшего отделения, о неисправности которого сказано в журнале, исправлен отделением некоторых студентов из первого разряда во второй, из второго в третий.

Опись Семинарской библиотеки по новой классификации сделана профессором Лебедевым, и уже рассмотрена и утверждена Семинарским правлением.

Столовая и жилые комнаты учеников найдены в опрятном состоянии. Столовая не помещает всех учеников, и потому они обедают двумя отделениями, одни после других. Большой вновь выстроенный для помещения их и некоторых профессоров дом вне монастыря занимается не только без тесноты, но и с остатком места. Жаль, что сие пространное здание, сделанное из хорошего материала, имеет недостатки, происшедшие от погрешности архитектора. Потолки гнутся, потому что балки не довольно укреплены, окна плесневеют, потому что, вместо двух оконниц, поставлено по два стекла в одну раму.

Своекоштные ученики за содержание их пищею и отопление вносят менее семидесяти рублей в год. Число таковых простирается до девяноста. В содержании же казенных воспитанников штатною суммою Семинарское правление, по свидетельству Ректора, весьма затрудняется, по дороговизне, много прибавившейся в Москве в короткое время.

Филарет Епископ Ревельский.

№138. июля 19 дня, 1818 года.

К донесению приложены копии со следующих документов:

П. «Верно. Августин Архиепископ Московский». 1818 года, июля 9 дня.

В Московской семинарии происходило открытое испытание учеников в философию, математике, физике и риторике.

Оно началось в половине десятого часа утра.

Испытание в науках философских продолжалось два часа. Замечено, что некоторые ученики на непредвиденные вопросы ответствовали с довольным рассуждением.

Испытание в математике и физике продолжалось три четверти часа.

Испытание в риторике продолжалось два часа. Некоторые ученики, даже первого разряда, дабы ответствовать на вопросы данные по конспекту, прибегали к учебной книге. Но изустные опыты периодической речи на данную материю произнесены были без замедления в немалом числе, не без обилия мыслей, и не без чистоты языка латинского³⁸³.

Р. «Верно. Августин Архиепископ Московский».

1818 года, июля 10 дня.

В присутствии его высокопреосвященства Августина, архиепископа Московского и Коломенского,

в Московской семинарии происходило испытание в богословии, в церковной истории, в истории всеобщей и в языках еврейском, греческом, немецком и французском.

Оно началось в половине десятого часа утра, а окончилось в три четверти первого часа пополудни.

Некоторые ученики высшего отделения на непредвиденные богословские вопросы ответствовали с рассуждением довольно свободным.

На вопросы из церковной истории о предметах, не назначенных к конспекту, впрочем не побочных, ответствовано частью недостаточно.

Разбор еврейского текста и опыт экстемпорального перевода на еврейский, были удовлетворительны.

Разрядный список найден не соответственным уставу, потому что в богословском отделении третьего разряда совсем не сделано, и число учеников первого разряда, то есть отличных, далеко превосходит третью часть всего списка, долженствующего состоять из трех разрядов: почему семинарскому правлению предложено исправить оный.

Библиотека и жилые комнаты учеников смотрены в предыдущий день, а столовая в оба дня.

Для поступления в академию избраны: Михаил Терновский, Петр Терновский, Сергий Терновский, Моисей Молчанов, Никифор Зерчанинов. Василий Радонежский³⁸⁴.

Х. Показание сколько содержится учеников в Московской Перервинской семинарии на полном казенном коште, сколько на полукоште, и чьих отцов дети.

I. На полном казенном коште, пользующихся пищею и одеждою

а) Сирот – 66 человек

b) Священнических детей – 3

c) Дьячковских – 17

d) Пономарских – 9

Итого – 95 человек

II. На полукоште: содержащиеся на сумму шесть тысяч шестьсот рублей, получаемую по резолюции его высокопреосвященства, ежегодно от Перервинского монастыря, пользующихся одною только пищею:

а) Сирот – 25 человек

b) Священнических детей – 23

с) Диаконовых – 7

d) Дьячковских – 26

е) Пономарских – 16

Итого – 97 человек³⁸⁵.

Коммиссия духовных училищ, журналом, от 29 июля 1818 г., определила:

І. По донесению

Чрез окружное академическое правление предписать правлению новгородской семинарии, дабы оно потщилось возвысить успехи учеников в греческой словесности.

II. По донесению о Тверской семинарии:

Коммиссия, усмотрев из сего донесения, что в низшем отделении Тверской семинарии находится 270 учеников, и найдя таковое множество их крайне обременительным для профессора, заключила: предписать правлению здешней духовной академии о рассмотрении, до какого числа учеников должно вверять одному учителю, и как поступать с теми классами, которых многолюдство будет превышать силы учащего.

ІІІ. По донесениям о Вифанской и IV Московской семинариях.

Донесения о состоянии сих семинарий принять к сведению³⁸⁶.

(1818 г., 24 июля).

Епископ ревельский Филарет комиссии духовных училищ, от 24 Июля 1818 года за № 142, доносил:

Комиссии Духовных Училищ от Филарета Епископа Ревельского донесение.

Во исполнение 467-го пункта академического устава, благопочтеннейше представляю при сем ведомость о лицах начальствующих и учащихся в училищах мною осмотренных.

Поскольку для приобретения основательнейшего сведения о состоянии мест и лиц при настоящем обозрении я принимал в соображение замечания, сделанные в прежнее обозрение мною же произведенное: то и в нынешних свидетельствах о лицах указываю нередко на прежние свидетельства о них же. Свидетельства сии более или менее определительны, смотря потому, как обстоятельства позволяли мне приобрести, более или менее, определительные сведения о свидетельствуемых.

Филарет Епископ Ревельский. № 142. Июля 24 дня, 1818 года.

Ведомость

О лицах начальствующих и учащихся в духовных училищах, осмотренных в 1818 году, с свидетельствами осматривавшего:

Филарет Епископ Ревельский.

Комиссия духовных училищ журналом, от 29 июля 1818 года, определила: По Новгородской епархии. Новгородского уездного училища, высшего отделения учителю истории, географии и пространного катихизиса, Дворищского собора протоиерею Алексеевскому, за верное руководство вверенных ему классов, изъявить от лица комиссии одобрение. Семинарии профессору Раменскому, за успешное преподавание церковной истории, изъявить также одобрение. По Тверской епархии: управляющему и обучающим в Новоторжском уездном училище, за усмотренное устройство классов, изъявить одобрение от комиссии духовных училищ. Обучающим в высшем отделении Тверского уездного училища, за учебное устройство сего отделения, изъявить одобрение комиссии духовных училищ. Семинарии ректору и богословских наук профессору архимандриту Афанасию за искусное и тщательное руководствование вверенного ему класса, изъявить особенное одобрение комиссии духовных училищ. Инспектора семинарии и профессора философских наук архимандрита Владимира, по усмотренной в нем благонадежности к высшим должностям, иметь в виду для замещения ректорской вакансии в одной из преобразуемых семинарий Казанского округа. Обучающего в семинарии греческому языку кандидата Грешищева, за исправность по сей должности, утвердить профессором оного языка. По Московской епархии: ректора академии архимандрита Филарета, за отлично прилежное прохождение должностей ректора и профессора, за образование общего нравственного характера академии назидательным действием собственного характера и за успешное окончание первого академического курса, представить Государю Императору к награждению орденом св. Владимира 2 степени. Ходатайство о сем предоставить г. министру духовных дел и народного просвещения князю Александру Николаевичу Голицыну, и для того препроводить к нему, г. министру, список с сего заключения, с приложением послужного списка об означенном ректоре. Инспектора академии и богословских наук баккалавра архимандрита Гермогена, по слабости здоровья, препятствующей ему проходить сие звание с должным напряжением сил, от училищной службы, впредь до усмотрения, уволить; в вознаграждение же трудов его рекомендовать его на открывшуюся в Московском Андрониевом монастыре настоятельскую вакансию; о каковом перемещении и сделать представление в Святейший Синод. Обучающего философским наукам в академии, профессора математики Кутневича, согласно с представлением преосвященного Филарета, переименовать профессором философии; причем изъявить ему, за тщательное и искусное руководствование вверенного ему класса, отличное одобрение от комиссии. Баккалавра еврейского языка Тяжелова, за отличное искусство и прилежание в преподавании оного, сделать профессором, а за готовность остаться в училищной службе, с пожертвованием выгод, которые представляло ему бывшее в виду священническое место, выдать из общих сумм, в ведении комиссии состоящих, годовое его жалованье 600 руб. Баккалавра церковной истории, архимандрита Никанора определить ректором Вифанской семинарии, с оставлением действительных членом академической конференции и внешнего правления, и с представлением Св. Синоду, о переведении его по архимандрии в Новоголутвин монастырь, дабы, через сие быть свободен от проходимой им ныне должности наместника в лавры, мог он беспрепятственнее упражнять способность свою к службе училищной. Баккалавру всеобщей истории, магистру Херсонскому, которого также наименовать профессором, по уважению того, что он, при отличных способностях и ревностном прохождении должности выслужив положенное число лет, и впредь желает остаться в академической службе, исходатайствовать у Государя Императора, посредством г. тайного советника князя Александра Николаевича Голицына, чин 8 класса, на основании доклада комиссии, в 25 день августа 1817 года Высочайше утвержденного; для чего и препроводить к нему, г. тайному советнику, копию с сего заключения, с приложением послужного о Херсонском списка. Баккалавра греческого языка Огиевского, по способности к продолжению сей должности, сделать профессором, а за прилежание к оной выдать ему из общего училищного капитала годовое жалованье 600 руб. Баккалавру математики и физики Покровскому, в награду трудов его и послушания, выдать из того же капитала годовой оклад 600 рублей. Ректора Вифанской семинарии архимандрита Вениамина иметь в виду для занятия ректорского места в Оренбургской семинарии. Той же семинарии профессору красноречия Лильеву и Перервинской семинарии профессору греческого и еврейского языков Богдановичу, за отличное прилежание к должности, изъявить одобрение. Эконома Перервинской семинарии, за неисправность, заменить другим способнейших. Законоспасского уездного училища высшего отделения учителю катихизиса, священной истории, географии и арифметики священнику Василию Платонову, за исправность по классу, изъявить одобрение. Инспектору того же училища и учителю греческого и латинского языков Ивану Волконскому, за отличное прилежание к должности, выдать из сумм, сказанных выше, годовое жалованье 200 руб. Ректора Андрониевского училища, иеромонаха Макария, иметь в виду для определения инспектором в Оренбургскую семинарию. Две тысячи рублей, назначенные к выдаче упомянутым бакалаврам и учителю, перевести в Московское академическое правление. Распоряжение по сему предмету предоставить г. министру духовных дел и народного просвещения; для чего дать в академическую экспедицию надлежащую выписку из сего журнала⁴²¹.

(1818 г., 13 сентября).

Филарет, епископ ревельский, ректор с.-Петербургской духовной академии, внёс в правление оной, от 13 сентября 1818 г., за № 190, записку следующего содержания.

В Правление Санкт-Петербургской Духовной Академии.

Отправлявший при мне письмоводство во время обозрения училищ в сем году в течение восьми недель канце-лярист Николай Ушаков, служащий при здешнем Строительном Комитете, отправлял оное поручение с отличной исправностью и понёс многие труды как потому, что при разнообразии и поспешности дел не был никем вспомоществуем, так и потому, что в немаловременное моё пребывание в Московской Академии нёс на себе часть Академического письмоводства, что сделано было для того, чтобы замечания о испытуемых студентах не огласились между ими прежде времени.

Представляя сие на уважение Академического Правления, нужным нахожу присовокупить, что приличное для канцеляриста Ушакова награждение, по ограниченному его жалованью, может быть денежное.

Академическое Правление может, по расчислению, обратить в его пользу ту сумму, которую бы мне следовало получить по новому указу о возвышении прогонной платы, который указ на возвратном моём пути от Москвы уже повсюду действовал.

Филарет Е. Ревельский, Ректор А.

№ 190. Сентября 13 дня, 1818 года.

В деле не имеется сведений, какое со стороны правления последовало распоряжение по этой записке⁴²².

За труды по ревизии духовно-учебных заведений епископ Филарет был награждён орденом Св. Анны 1-й степени, который был препровождён ему при следующем рескрипте Императора Александра I от 26 августа 1818 года: «Новые труды, по возложению комиссии духовных училищ, подъятые вами в сем году при производстве испытания студентов Московской духовной академии, и вообще при обозрении академии и семинарий: Московской, Веанской, Тверской и Новгородской, а также некоторых уездных и приходских училищ, приобретают нам новые права на отличное благоволение Наше и милость, которые вы обратили уже на себя заслугами вашими Церкви и Отечеству по части образования духовного юношества. Желая изъявить признательность Нашу к сим заслугам, сопричисляем вас к ордену Святой Анны первого класса, коего знаки, при сем препровождаемые, повелеваем возложить на себя и носить по установлению, пребывая Императорскою Нашею милостью вам благосклонны»⁴²³.